คลังเรื่องเด่น

สัจจกนิครนถ์ผู้เจาะเจอแก่นของวิมุตติธรรมแต่ไม่รู้ธรรม

ชัยชนะแห่งพุทธะ (พาหุง บทที่๖)

*******************

อนุโมทนา และขอบคุณที่มา
https://www.youtube.com/@Tripitaka-TH

การทำสมาธิภาวนา สิ่งสำคัญคือสติที่รู้อยู่ตอนนั้น อย่าให้สติเคลื่อนออกจากลมหายใจเข้าออก ตามรู้เข้าไปว่าผ่านจมูกแล้ว ผ่านอกแล้ว ไปสุดที่ท้องแล้ว และออกจากท้องมาแล้ว ผ่านหน้าอกแล้ว มาอยู่ที่จมูกแล้ว ต้องให้ความรู้สึกทั้งหมดของเราอยู่ตรงนี้ อย่าไปคิดเรื่องอื่น คิดเรื่องอื่นเมื่อไรให้รีบดึงกลับมาตรงนี้ ไม่อย่างนั้นแล้วจะไม่ก้าวหน้า ถึงเวลาก็ฟุ้งซ่านอีก ใจหนึ่งคิด อีกใจหนึ่งก็ยังท่องพุทโธ ๆ อยู่ ก็เหมือนกับท่องอาขยาน

การนั่งทำสมาธิภาวนาจุดสำคัญคือ ความสงบของใจ เรื่องอื่นเป็นของแถม ของแถมชนิดที่ต้องการหรือไม่ต้องการเขาก็ต้องให้มา ซื้อรถเขาก็ต้องให้ล้อมาแน่ ๆ ไม่ต้องไปตั้งหน้าตั้งตาหาล้อรถ ขอให้ซื้อรถต้องได้ล้อรถมาด้วยแน่ ๆ ท่านถึงให้เราภาวนาอย่างเดียว ถึงเวลาจิตทรงสมาธิได้ก็จะรู้เห็นเอง การรู้เห็นไม่ใช่เรื่องดีเสมอไป เพราะเราอาจจะไปยึดติดกับสิ่งที่รู้เห็น ทำให้การปฏิบัติของเราไม่ก้าวหน้า

การปฏิบัติที่แท้จริง คือการทำให้หมดสิ้นซึ่งกิเลส กิเลสจะหมดสิ้นได้เท่าไร เราจะละกิเลสได้เท่าไร อยู่ที่ความสามารถของเรา เรื่องอื่นเป็นเรื่องที่เขาแถมมาให้ สิ่งสำคัญของการทำสมาธิก็เพื่อความสุขในปัจจุบัน...

.
"ประโยชน์ของการแผ่เมตตา"

- หลวงปู่ครับ : การแผ่เมตตานั้น "มีประโยชน์อย่างไรบ้างครับ"

- หลวงปู่ : มีประโยชน์ "เพื่อจะไม่ให้จิตใจของตนมีพยาบาทและเบียดเบียน เมื่อจิตใจของตนไม่มีพยาบาทและเบียดเบียนแล้ว ใจก็อยู่เป็นสุข" ธรรมที่เป็นคู่กันกับใจในตอนนี้ก็เป็นสุขและอีกประการหนึ่ง "ผู้แผ่เมตตาอยู่ไม่มีกลางวันกลางคืน ก็คือผู้นั้นแหละเป็นพรหมทั้ง กาย วาจา ใจ"

จิตผู้นั้นก็รวมเป็นสมาธิง่าย หน้าตาก็ผ่องใส "เวรภัยจะมาก่อใหม่ก็ไม่มี เทวดาก็รักษา มิตรสหายก็มาก สัตว์ทั้งหลายก็กลัวอำนาจความไม่เบียดเบียน" และไม่ตายด้วยพิษเขี้ยว งา และศาสตราวุธ โดยใจความที่เรียกกันหยาบ ๆ ว่าตายโหง เว้นไว้แต่โรคชราและพยาธิต่าง ๆ เท่านั้น "ถ้าไม่พ้นทุกข์โดยด่วนในชาตินี้ ก็ไม่เกิดในครรภ์ต่อไป ได้เกิดเป็นกายทิพย์ ใจทิพย์ ในพรหมโลกโดยไม่สงสัย"

- หลวงปู่ครับ : การแผ่เมตตานั้น "ช่วยให้คนที่คิดจะปองร้ายนั้นให้หายได้หรือเปล่าครับ"

- หลวงปู่ : "ถ้าหากเขาจะมาก่อใหม่ในชาตินี้ก็สามารถหายได้" ถ้าหากว่าเราได้สร้างกับเขามาชาติก่อน ๆ อย่างหนัก ๆ ก็เบาลง ถ้าอย่างกลาง ๆ ก็เบาลงอีกเหลือนิดเดียว ถ้าอย่างละเอียดนิดเดียวก็หายไปเลย .....

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๒๒ กรกฎาคม ๒๕๖๗

รัตนะจงกรมกัณฑ์

------------------------------------

อนุโมทนาและขอบคุณที่มา

อุทยานธรรม
uttayarndham.org

ยมกสูตร

ว่าด้วย
พระขีณาสพตายแล้วสูญหรือไม่
เหตุการณ์
พระยมกะมีทิฏฐิอันลามกว่าตนรู้ทั่วถึงธรรมตามที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วว่า พระขีณาสพเมื่อตายไปแล้ว ย่อมขาดสูญ ย่อมพินาศ ย่อมไม่เกิดอีก พระสารีบุตรแก้ทิฏฐิพระยมกะเรื่องพระอรหันตขีณาสพตายแล้วสูญ เมื่อพระสารีบุตรถกธรรมจบ พระยมกะบรรลุอรหัตตผล

พระสารีบุตรถามพระยมกะว่า

ชันธ์ ๔ ไม่เที่ยง เป็นทุกข์ มีความแปรปรวนเป็นธรรมดา ควรหรือที่จะเห็นสิ่งนั้นว่า นั่นของเรา นั่นเป็นเรา นั่นเป็นตัวของตัวเรา

พระอริยสาวกผู้ใดสดับแล้ว เห็นอยู่อย่างนี้ ย่อมเบื่อหน่ายทั้งในรูป ทั้งในเวทนา ทั้งในสัญญา ทั้งในสังขาร ทั้งในวิญญาณ เมื่อเบื่อหน่าย ย่อมคลายกำหนัด เพราะคลายกำหนัด จิตย่อมหลุดพ้น

แล้วถามพระยมกะต่อไปว่า

- ขันธ์ ๕ เป็นสัตว์เป็นบุคคลหรือ
- สัตว์บุคคลมีในขันธ์ ๕ หรือ
- สัตว์บุคคลอื่นจากขันธ์ ๕ หรือ
- เห็นขันธ์ ๕ ว่าเป็นสัตว์บุคคลหรือ
- เห็นว่า สัตว์บุคคลนี้ไม่มีขันธ์ ๕ หรือ

ในเมื่อท่านพระยมกะจะค้นหาสัตว์บุคคลในขันธ์ ๕ ไม่ได้เลย ควรหรือที่จะยืนยันว่า เรารู้ทั่วถึงธรรมตามที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดงแล้วว่า พระขีณาสพเมื่อตายไปแล้ว ย่อมขาดสูญ...

.
"ผลแห่งการรักษาอุโบสถศีลเพียงครั้งเดียว"

ในพระนครพันธุมดี "มีพระบรมกษัตริย์ทรงพระนามว่า พันธุมา ในวันเพ็ญ ท้าวเธอทรงรักษาอุโบสถศีล"

สมัยนั้น "ดิฉันเป็นนางกุมภทาสีในพระนครพันธุมดีนั้น เห็นเสนาพร้อมด้วยพระมหากษัตริย์จึงคิดอย่างนี้ในครั้งนั้นว่า แม้พระมหากษัตริย์ก็ยังทรงละราชกิจมารักษาอุโบสถศีล" กรรมนั้นต้องมีผลแน่นอน หมู่มหาชนจึงพากันเบิกบานใจ

"ดิฉันพิจารณาเห็นทุคติและความเป็นคนยากไร้โดยแยบคาย ทำให้จิตใจร่าเริงแล้ว รักษาอุโบสถศีล" ดิฉันรักษาอุโบสถศีลในพระศาสนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพราะกรรมที่ทำไว้ดีแล้วนั้น "ดิฉันได้ไปสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ วิมานที่บุญกรรมสร้างให้ดิฉันอย่างสวยงามในดาวดึงส์นั้น สูงโยชน์หนึ่ง" ประกอบด้วยเรือนยอดมีที่นั่งใหญ่โต ประดับแล้วอย่างดี นางอัปสรแสนนางต่างบำรุงบำเรอดิฉันอยู่ทุกเมื่อ ดิฉันงามเกินนางเทพอัปสรอื่น ๆ ในกาลทั้งปวง

"ดิฉันได้เป็นพระอัครมเหสีของท้าวสักรินทเทวราช ๖๔ พระองค์ ได้เป็นพระอัครมเหสีของพระเจ้าจักรพรรดิ ๖๓ พระองค์"ดิฉันเป็นผู้มีผิวพรรณปานดังทองคำ ท่องเที่ยวอยู่ในภพทั้งหลาย "ดิฉันเป็นผู้ประเสริฐในที่ทุกสถาน นี้เป็นผลแห่งอุโบสถศีล"...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๑ กรกฎาคม ๒๕๖๗

กำลังแห่งความเพียรยิ่งใหญ่แค่ไหน? ความสำเร็จเกิดจากความพยายาม พระพุทธเจ้าตรัสเล่ามหาสีลวชาดก
ที่มา https://www.youtube.com/@Tripitaka-TH

ที่เกิดแห่งทิฏฐิ | ติตถสูตร
-------------------------------

ที่มา https://www.youtube.com/@Uttayarndham

อธิษฐานขอให้บุญเก่าช่วย

ผู้ถาม : หลวงพ่อขอรับ เวลาปฏิบัติพระกรรมฐาน เราจะอธิษฐานบุญที่เคยบำเพ็ญมาแล้วในอดีตช่วยสงเคราะห์ในการปฏิบัติเพื่อให้ได้ผลในปัจจุบันดียิ่งขึ้น จะมีผลได้หรือเปล่าขอรับ ?

หลวงพ่อ : ก็ดีนะ ทำแบบนี้ดี มันกระตุ้นความรู้สึกหรือบุญเก่า กำลังก็จะเสริมขึ้น อันนี้ฉันเคยใช้ เมื่อก่อนก็เคยใช้

แม้แต่อุทิศส่วนกุศลก็เหมือนกันฉันก็ใช้แบบนี้ ดึงตั้งแต่ครั้งแรกที่เคยทำ ตั้งแต่ชาติไหนก็ตามเรื่อยมาทั้งหมด รวมทั้งเวลาปัจจุบัน อุทิศส่วนกุศล อันนี้ดีมาก
(จากธัมมวิโมกข์ ฉบับที่ 84 เดือนกุมภาพันธ์ 2531 หน้า 12)

ที่ธรณีสงฆ์

ผู้ถาม : กราบเท้าหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง ลูกมีที่ดินแปลงหนึ่งแปลกมาก
ขายเท่าไหร่ไม่ออกซักที แต่ไม่รบกวนหลวงพ่อ

แต่สิ่งที่แปลกก็คือว่าคนที่เฝ้าอยู่นะคะ เขาฝันเห็นว่าที่นั่นมีพระพุทธรูปโผล่ขึ้นมาจากพื้นดินในกลางสวน 3 องค์ แต่องค์นั้นน่ะสูงใหญ่กว่าเขาเพื่อน ท่านบอกว่า ฉันคือหลวงพ่อปาน ท่านพูดอย่างนี้แล้วก็ไม่ได้ว่าอะไรต่อไป

ที่ลูกจะถามก็คือว่า ที่ตรงนี้ควรจะสร้างเป็นวัด หรือว่าควรจะขาย หรือว่าควรจะดำเนินการอย่างไร จะได้ถวายหลวงพ่อให้ชื่นใจเจ้าค่ะ

หลวงพ่อ : เอางี้ก็แล้วกันนะ ถ้าสร้างเป็นวัดก็สร้างไปเลยนะ ถ้าขายได้เอาเงินไปวัดท่าซุง

ผู้ถาม : นี่ตกลงเจ้าของได้ทั้งขึ้นทั้งล่องเลยนะครับ ถ้าขายได้จะถวายหลวงพ่อ นั่นก็สร้างวัดไปเลย

หลวงพ่อ : ใช่ๆๆ ได้บุญทั้ง 2 อย่างเท่ากัน เอางี้ก็แล้วกัน สงสัยเป็นที่ธรณีสงฆ์ ถ้าเป็นที่ธรณีสงฆ์ ทำต้องเสียค่าเช่า เช่าสักปีละ 100 บาท แล้วเอาสตังค์ให้วัดไหนก็ได้

ผู้ถาม : วัดไหนก็ได้ ก็แสดงว่าผืนแผ่นดินไทยนี่ บางครั้งเกิดร้อยปีพันปีเกิดเป็นวัดสลับสับซ้อนกันมา

หลวงพ่อ : การรบทัพจับศึก วัดก็พัง รบกันเป็นปีใช่ไหม อย่างที่อำเภอสรรคบุรีนี่...

.
"ทุ สะ นะ โส"

" .. พวกนี้เป็นพวกเศรษฐี "เศรษฐีมีเงินมีทองมากถ้าไม่มีธรรมะแล้วลืมตัว และพวกนี้ก็คือพวกลืมตัว มีเงินมีทองข้าวของแล้วไปจ้างไปอะไรทุกประเภทว่างั้นเถอะนะ" คนทำไมเขาจะไม่ต้องการเงิน จ้างที่ไหนก็ได้ซีเงิน

นี่ละทำความเสียหายแก่ตน "ไม่ว่าลูกใครเมียใครไปเอาหมดเลย" ทีนี้มันทำลายจิตใจของคนขนาดไหน "ผัวใครเมียใครใครไม่รัก ไปทำลายเมียเขาไปทำลายผัวเขา" นั้นคือไป "ทำลายจิตใจของเขา จะหนักมากขนาดไหน แล้วผัวคนนี้เมียคนนี้ก็ทำลาย คนนั้นก็ทำลาย ๆ ทำลายไปหมด"

ต่างคนต่างทำลายอย่างนี้ต่างคนจึงต่างเจ็บต่างแสบ "ความเจ็บความแสบทั้งหมดรวมเข้ามาหาผู้ที่ทำนี้ทั้งหมด เพราะนี้เป็นผู้ทำเป็นผู้สร้างกรรม" กรรมจะไปไหนก็มาหาผู้นี้ทั้งนั้น ทีนี้เวลาตายแล้ว เราจะยกตัวอย่างให้ฟังนะ ที่เคยกล่าวคาถาย่อ ๆ "ทุ สะ นะ โส" นี่เป็นภาษาย่อ

ภาษายาว "ทุ" คือ

"ทุชฺชีวิตมชีวิมฺหา เยสํ โน น ททามฺห เส
วิชฺชมาเนสุ โภเคสุ ทีปํ นากมฺห อตฺตโนติ"

พวกเราทั้งหลายเหล่าใดใน "เมื่อยังมีโภคทรัพย์อยู่ก็ไม่ได้ทำบุญให้ทาน ไม่ได้ทำที่พึ่งแก่ตน พวกเราทั้งหลายเหล่านั้นจัดว่าเป็นผู้มีชีวิตอันชั่วช้าลามกที่สุด"

"สะ" นี่หมายถึง...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๒๐ กรกฎาคม ๒๕๖๗

บุญจากอภัยทานช่วยต่ออายุได้
ผู้ถาม : หลวงพ่อขอรับ ลูกเป็นโรคโลหิตแข็งตัว หมอบอกว่าจะตายภายใน 3 วัน แต่อาศัยความดีที่ผมได้บำเพ็ญมา แล้วก็อุทิศส่วนกุศลทั้งหลายให้แต่เทวาทั้งหลาย และพระพุทธเจ้า เป็นต้น

ปรากฏว่าผมไม่ตายเลยครับ ลูกก็เลยมีความสบายใจว่า ความดีที่หลวงพ่อสอน ความดีที่หลวงพ่อแนะ ความดีที่ลูกได้ปฏิบัติตามคำสอน ได้ผลตามที่ไม่ต้องตายตามที่หมอกำหนด จึงขอกราบขอบพระคุณหลวงพ่อมา ณ ที่นี้ด้วย ขอรับ

หลวงพ่อ : อ๋อ ขอบใจๆ นะ ขอให้อยู่ต่อไปอย่าอยู่นานเลยนะพ่อคุณนะ มันลำบาก อีกสักแสนปีค่อยตายนะ (หัวเราะ)

ผู้ถาม : โอ..หลวงพ่อแปลกนะ หมอบอกว่าจะตายเมื่อนั้นเมื่อนี่ พอทำบุญทำกุศลเจริญกรรมฐาน เอ๊ะต่ออายุไปได้นะ

หลวงพ่อ : ความจริงที่เขากำหนดไว้ไม่พลาดนะ สังเกตคนป่วยนะ

แต่ว่าบุญที่เกี่ยวกับอภัยทานช่วยต่ออายุได้นะ

อย่างปล่อยสัตว์ ปล่อยปลา สัตว์ที่ต้องถูกฆ่า ใช่ไหม เราไม่ฆ่า หรือสัตว์ที่เราจะทำร้ายได้ เราไม่ทำ เราเว้น เป็นอภัยทาน

***ฉะนั้น คนป่วยหรือใครที่ต้องการอายุยืน (แต่ไม่เกินอายุขัย) ก็หมั่นปล่อยปลานะ***

(จากธัมมวิโมกข์ ฉบับที่ 94 เดือนธันวาคม 2531 หน้า 8)

อานาปานสติ รู้ลมหายใจเข้าออก จงอย่าทิ้ง จงอย่าละ
กรรมฐานคลายอารมณเครียดทางกายใจ

ที่มา https://www.youtube.com/@lhinlee

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๑๙ กรกฎาคม ๒๕๖๗

เรื่อง “=AZVz_wULS42WhexIFE4dJFAqbPINGLT6g8FcJ7LVw5RwACJs9-TOAUuS-MdKQtKRlKDlGAdLvTZjjqLlN48HjaSe1COi-FoNM5_7Zqz4gJO6ki97NfiD6dNClLYyEZHHSwBkKVguj4juykLb0u9YGiyzSFuXSIFLCvbWPP15-0RxWw&__tn__=*NK-R']สามบัญชี”
วันนี้แปลก ท่านพระยายมก็ดี นายบัญชีก็ดี ท่านมา แต่งเต็มอัตราเลย ก่อนท่านมาขนลุกซู่ทั้งตัว หลังขากนั้นเห็นนายบัญชีท่าน ก็ถามท่านว่า
“คนที่เจริญกรรมฐานนี่จะมีผลอันสูงสุดสักกี่คน”
ท่านบอกว่า “นี่ท่านถามนิพพานใช่ไหม” บอก “ใช่”
บอก “ บัญชีนิพพานไม่ได้อยู่ที่ผม บัญชีมีสามบัญชี” เพิ่งรู้วันนี้ คือว่า
=AZVz_wULS42WhexIFE4dJFAqbPINGLT6g8FcJ7LVw5RwACJs9-TOAUuS-MdKQtKRlKDlGAdLvTZjjqLlN48HjaSe1COi-FoNM5_7Zqz4gJO6ki97NfiD6dNClLYyEZHHSwBkKVguj4juykLb0u9YGiyzSFuXSIFLCvbWPP15-0RxWw&__tn__=*NK-R']#บัญชีขึ้นๆลงๆ ได้แก่ =AZVz_wULS42WhexIFE4dJFAqbPINGLT6g8FcJ7LVw5RwACJs9-TOAUuS-MdKQtKRlKDlGAdLvTZjjqLlN48HjaSe1COi-FoNM5_7Zqz4gJO6ki97NfiD6dNClLYyEZHHSwBkKVguj4juykLb0u9YGiyzSFuXSIFLCvbWPP15-0RxWw&__tn__=*NK-R']#นายบัญชีใหญ่ ที่พระยายม ไปนรกก็ได้ ไปสวรรค์ก็ได้ ไปพรหมก็ได้ ใครจะไปพรหมท่านรู้...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๑๘ กรกฎาคม ๒๕๖๗

เรื่องของการบรรลุธรรมต้องมีการตัดสินใจที่เด็ดขาด จุดไหนที่เราคิดว่าทำได้ต้องตัดใจเดี๋ยวนั้นเลยว่าเราจะทำตามนั้น ถ้าจุดไหนให้ละเว้นเราจะเว้นอย่างนั้น ถ้าตัดสินใจแบบนี้เรื่องของมรรคผลก็ไม่ยาก แต่ส่วนใหญ่คนสมัยหลัง ๆ ไม่มีการตัดสินใจตรงนี้ ฟังธรรมรู้สึกว่าดี แต่รู้สึกในลักษณะชื่นชมเหมือนกับเห็นสมบัติมหาเศรษฐี ไม่ได้คิดว่าเราจะทำอย่างนั้นเพื่อให้ได้สมบัตินั้นบ้าง ในเมื่อไม่มีการตัดสินใจที่เด็ดขาด โอกาสที่เข้าถึงมรรคผลก็ยาก
....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

"พระพุทธมหามณีรัตนปฏิมากร" (พระแก้วมรกต)

" .. โบราณวัตถุชิ้นนี้สำคัญอย่างไร "เมื่อท่านพระอาจารย์มั่นอยู่ที่วัดป่าบ้านหนองผือนั้น" พระอาจารย์อุ่น อุตฺตโม (พระอุปัชฌาย์อุ่น) ได้ไปกราบนมัสการฟังเทศน์และได้นำรูปพระแก้วมรกตขนาด ๒๐ นิ้ว ภาพพิมพ์ใส่กรอบไปถวายท่าน

แต่ดูท่านอุปัชฌาย์อุ่น จะลืมทำสะอาดเพราะมีฝุ่นจับอยู่ ท่านน้อมรับด้วยความเคารพ หลังจากพระอาจารย์อุ่นลาลงกุฏิไป "พระอาจารย์ได้ทำความสะอาด โดยนำเอาผ้าสรงน้ำของท่านมาเช็ดถู ผู้เล่าจับเอาผ้าเช็ดพื้น เข้าไปจะทำความสะอาดด้วยเพราะเห็นว่าสะอาดอยู่"

อะไรเกิดขึ้น ท่านมองมาเห็นพูดว่า "อะไรกันนั้นรูปพระพุทธเจ้าแท้ๆ ยังจะเอาผ้าเช็ดพื้นมาถูได้" ผู้เล่าสะดุ้งไปทั้งตัว เพราะความโง่เขลา ท่านก็ทำความสะอาดเอง ปัจจุบันก็ยังอยู่ที่ห้องพระ เสร็จแล้วก็มีเพื่อนพระภิกษุทยอยกันขึ้นไปรวมทั้งพระอาจารย์วิริยังค์ด้วย "ท่านเลยเทศน์ปรารถถึงความมหัศจรรย์ของพระแก้วมรกต" ท่านว่า

" .. พระแก้วมรกตประดิษฐานอยู่ในประเทศใด
ประเทศนั้นจะไม่ว่างจากพระอริยบุคคล
พระอริยบุคคลมีในประเทศใด
ประเทศนั้นจะไม่ฉิบหายด้วยภัยแห่งสงคราม .. "

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๗ กรกฎาคม ๒๕๖๗

.
"กูไม่ฉันเพราะเมตตามึงต่างหาก"

กวางเข้ามาในนิมิตของท่าน

.. ขอเล่าย่อๆ เรื่องอาหารถวายพระ เมื่อครั้ง **พระอาจารย์จันทร์ สร้างวัดแรกของท่าน ที่วัดป่าถ้ำภูเคย ทองผาภูมิ กาญจนบุรี "วันหนึ่งท่านต้องเข้ากรุงเทพ กวางตัวหนึ่งที่เคยเข้ามากินอาหารในวัด ได้โดนสุนัขไล่ กวางก็วิ่งหนีไปเข้าบ้านโยม โยมเห็นกวางเข้ามาแทนที่จะช่วย กลับเอาปืนมายิงกวางตายและเอาเนื้อกวางมาทำอาหารถวาย"

พอกลับมาท่านนั่งภาวนา "กวางที่โดนยิงก็เข้าในนิมิตของท่านเล่าให้ท่านฟังว่าโดนโยมอยู่ใกล้วัดยิงตาย พรุ่งนี้เขาจะเอาเนื้อกวางที่โดนยิงเข้ามาถวายให้ท่านฉัน ขอให้ท่านฉันให้ด้วย เพราะอานิสงค์ที่ ท่านฉันเนื้อกวางให้นี้ กวางจะขอเกิดเป็นคน จะขอเวลาแค่ ๑๖ ปี ก็พอและโตพอที่จะจับปืนเพื่อจะไปฆ่าโยมที่ยิงเขา" ท่านก็ไม่ได้รับปากอะไร

พอเช้าโยมที่ยิงกวางก็เอาอาหารมาถวายจริง ๆ "ท่านก็ไม่ฉันอาหารเขา คืนที่สองก็มาต่อว่าอีกว่าทำไมไม่ฉัน" ท่านก็อธิบายเรื่อการจองเวร ก็จะไม่มีวันจบถ้าฉันเนื้อกวางนี้ "กวางได้ไปเกิดก็จะไปฆ่าโยม ภพต่อไปกวางก็จะต้องโดนฆ่าอีก วนเวียนอยู่อย่างนี้ ไม่มีวันจบ ถ้าโยมคนนี้สำนึกผิดก็ควรให้อภัยเขา"...

บรรยายธรรมในหัวข้อ "ปกิณกธรรม"
ออกอากาศช่อง MCU TV ในรายการเสียงธรรมจากมหาจุฬาอาศรม
โดยพระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. เจ้าอาวาสวัดท่าขนุน
ณ สำนักงานเจ้าอาวาสวัดท่าขนุน หมู่ที่ ๑ ตำบลท่าขนุน อำเภอทองผาภูมิ จังหวัดกาญจนบุรี
วันอาทิตย์ที่ ๑๔ กรกฎาคม พุทธศักราช ๒๕๖๗ เวลา ๑๙.๐๐ น.

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑๖ กรกฎาคม ๒๕๖๗

จุดเริ่มต้นการปรารถนาพระพุทธเจ้า /
พระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษีฯวัดท่าซุง)

***************************************************

ที่มา https://www.youtube.com/@user-bt6ib6yy9r

สภาพของเราก็ดี ของเขาก็ดี สภาพของคนหรือสัตว์ก็ตาม ล้วนเกิดขึ้นในเบื้องต้น เปลี่ยนแปลงไปในท่ามกลาง สลายไปในที่สุดดังนี้ ไม่มีอะไรยึดถือมั่นหมายได้ เกิดใหม่เมื่อไร ก็เป็นอย่างนี้เมื่อนั้น

ดังนั้น ขึ้นชื่อว่าการเกิดใหม่ ไม่ควรจะมีสำหรับเราอีก ให้เราเอาใจเกาะพระนิพพานเข้าไว้ ตั้งใจว่า เราตายเมื่อไร ขอไปพระนิพพานแห่งเดียว
....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๑๕ กรกฎาคม ๒๕๖๗

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๔ กรกฎาคม ๒๕๖๗

สังขาร, วิญญาณ

"สังขาร" ตัวนี้ไม่ได้หมายความว่าร่างกาย มันเป็นอารมณ์ใจ หมายความว่า อารมณ์ของใจ หรืออารมณ์ที่เข้ามาหนุนใจ เข้ามาแทรกกับใจ

นี่ถ้าเป็นอารมณ์ด้านดีเป็น ปัจจัยของความสุข ท่านเรียกว่า กุศล คือ ฉลาด

ถ้าอารมณ์ด้านชั่วสร้างความทุกข์ เรียกว่า อกุศล แปลว่าโง่ ไม่ฉลาดก็โง่

ถ้าว่าที่อยู่เฉยๆ ไม่ไปยุ่งกับความดีหรือความชั่ว เรียกว่า "อัพยากฤต"

อารมณ์อย่างนี้เข้ามาสิงใจอย่างใดอย่างหนึ่ง เรียกว่า "สังขาร"

จำให้ดีนะบาลีกับภาษาไทยนี้ไม่เหมือนกัน

ภาษาไทย "สังขาร" หมายถึง ร่างกาย

แต่ว่าบาลี "สังขาร" นี่หมายถึง อารมณ์ที่เข้ามาคุมใจ

ความรู้อารมณ์ในเวลาที่เมื่อรูปมากระทบตาเป็นต้นเรียกว่า "วิญญาณ"

วิญญาณ นี้แปลว่า การวิเศษ รู้เห็น

เห็นรูป เป็น "จักขุวิญญาณ"

หูฟังเสียงเป็น "โสตวิญญาณ"

จมูกกระทบกลิ่นเรียกว่า "ฆานวิญญาณ"

ลิ้นกระทบรสเรียกว่า "ชิวหาวิญญาณ"

กายถูกต้องสัมผัสเรียกว่า "กายวิญญาณ"

"วิญญาณ" นี่แปลว่ารู้วิเศษ รู้เปรี้ยว รู้เค็ม รู้หนาว รู้ร้อน

"วิญญาณ" ตัวนี้ไม่ใช่ใจนะ

ที่เขาเขียนไว้เทศน์มักจะบวกกันดะนะ งงเต็มที "วิญญาณ" ตัวนี้ไม่ใช่ใจ มันเกาะอยู่กับกาย...