จิตพร้อม? รับภัยพิบัติ

ความหมาย ปัจจัตตังเวทิตัปโพวิญญูหิ​

ก็คือ พระธรรม อันวิญญูชนพึงรู้ได้เฉพาะตน หรือ
พระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้านั้นเป็นสิ่งที่วิญญูชนหรือผู้รู้แจ้งหรือผู้บรรลุผลด้วยการประพฤติปฏิบัติตามเท่านั้นจึงจะรู้ประจักษ์โดยเฉพาะตนคนเดียว คนอื่นที่ยังไม่รู้แจ้งยังไม่ได้บรรลุจะพลอยตามรู้ตามเห็นด้วยหาได้ไม่ เหมือนรสอาหาร ผู้ที่ได้ชิมเท่านั้นจึงจะรู้ว่ารสจริงๆ ของอาหารนั้นเป็นเช่นไร คนอื่นที่มิได้ชิมมิอาจรู้จริงได้ หากจะรู้ก็รู้เพียงคาดเดาหรือสันนิษฐานเอาเท่านั้น และพระธรรมนั้นมิใช่เป็นวิสัยของผู้มิใช่วิญญูชนที่จะพึงรู้พึงทราบได้โดยง่าย ต้องปฏิบัติจนกระทั่งเป็นวิญญูชนจึงจะทราบได้

สิ่งที่เป็นเครื่องวัดผลของการปฏิบัติที่แท้จริงนั้น
คือ สิ่งที่ละได้แล้ว สามารถสังเกตได้ด้วยใจตนเอง
อย่างเช่น เราเคยโกรธ เกลียด โลภ หลง อิจฉา พยาบาท หวง ห่วง หึง กังวล มากเพียงไร ในขณะนั้น
แล้วในตอนนี้ เรายังมีสภาพสภาวะจิตเป็นเช่นดั่งเดิม หรือ ดีขึ้นกว่าเดิม
หากปฏิบัติถูกทาง การละวางในอกุศลย่อมเกิดมี ตามลำดับไป จนถึงที่สุด คือปล่อยละวางว่างเบา
ตราบเข้าสู่พระนิพพาน ตัดตัววัฏฏสงสารได้ขาด นั่นหละ คือ ตัวละปล่อยวาง

เพราะฉะนั้น ตนต้องสังเกตตน ผู้อื่นไม่อาจจะรู้เราได้
เราอาจจะ(แอบ)แกล้งเป็นจิตอรหันต์เน่าๆ ใครจะรู้

 

อจินไตย​

อจินไตย แปลว่าสิ่งที่ไม่ควรคิด หมายถึงสิ่งที่ไม่อาจเข้าใจได้ด้วยตรรกะสามัญของปุถุชน มี 4 อย่างได้แก่

๑.พุทธวิสัย วิสัยแห่งความมหัศจรรย์ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย เช่น การเดินบนดอกบัว7ก้าวและเปล่งอาสภิวาจาของพระพุทธเจ้า
๒.ฌานวิสัย วิสัยแห่งอิทธิฤทธิ์ของผู้มีฌาน ทั้งมนุษย์ และเทวดา
๓.กรรมวิสัย วิสัยของกฎแห่งกรรม และวิบากกรรม คือการให้ผลของกรรมที่สามารถติดตามไปได้ทุกชาติ
๔.โลกวิสัย วิสัยแห่งโลก คือการมีอยู่ของสวรรค์ นรก และสังสาระวัฏ

ในทางพระพุทธศาสนาไม่แนะนำให้คิดเรื่องอจินไตย เพราะวิสัยปุถุชนไม่อาจเข้าใจได้โดยถูกต้องถ่องแท้ ทั้งเพราะความเข้าใจไม่ได้ในฐานะที่เป็นของลึกซึ้ง เป็นเรื่องทางจิต หรือเป็นเรื่องที่ไม่สามารถหาคำตอบที่สิ้นสุดได้ ถ้าคิดมากจริงจังในการหาคำตอบเหล่านั้นจากการคิดเดาเอาด้วยตรรกะเองจึงอาจกลายเป็นคนบ้าได้ อจินไตยในเรื่องทางจิตจึงเป็นเรื่องที่รู้ได้ด้วยการบรรลุธรรมชั้นสูงเท่านั้น

ที่มา:
อจินไตย - วิกิพีเดีย

 

จิตบุญ
ธาตุรู้ใคร ธาตุรู้มัน
ดวงจิตใครดวงจิตมัน ขัดเกลากันให้ดีๆ
แต่ถ้าดวงจิตผู้ใดยังไม่ใช่เพชร ก็พยายามทำให้ใกล้เคียงเพชรเข้าไว้
เพชรย่อมเป็นเพชรวันยันค่ำ
กลางวันก็เพชร กลางคืนก็เพชร
มีค่า มีแสงทั้งกลางวันและกลางคืน
ถึงเพชรยังไม่มีแสงในตัวเอง แค่โดนแสงที่อื่นนิดเดียว ก็สว่างได้เหมือนกัน
เพชรในโคลนตมก็ยังเป็นเพชร
ขนาดเพชรอยู่ในกำมือพวกโจร มันก็ยังมีค่ากว่าโจรใจเพชรเลย

ขอโทษนะ วันนี้อาจจะพร่ำมาก
ก็อยากเงียบกันทำไม๊หล่ะ.. อิอิ

 

บ้านรากแก่นฯ

*********************************
มีเค้ามาแต่ไกลๆ เอว่าแต่ว่าราชบุรี อยู่ที่ไหนเ่อ่ย มีใครทราบบ้าง?"ศิษย์ครูภู"คนนี้จะไม่ทําให้ท่านผิดหวังค่ะ

 

ขอบคุณ คุณ fein นะคะ
ขอบคุณ ครูอัญญะมณี ด้วยค่ะ
บางครั้งอ่านแล้ว ขอบคุณในใจ แล้วไม่ได้ตอบออกอากาศ ไม่ว่ากันนะคะ

มีเรื่องมาสารภาพค่ะ...
เพราะผิดหวังเรื่องเล็กๆ น้อยๆ เลยทำไม่ดี ประชดประชัน บอกหลวงปู่ดู่... บอกหลวงพ่อทวด... บอกหลวงพ่อว่า... ขอลาชั่วคราวไปทำตัวไม่ดี ทำตัวแย่ๆ สักพัก ดีเมื่อไรจะกลับมาไหว้อีกครั้ง พอปวดไหล่ ก็ไล่เทวดา ว่าไม่ต้องมาอยู่ด้วย ไปไกลๆ เลย ช่วงนี้ ไม่ต้องมาสนใจ รถจะชน จะเกิดอุบัติเหตุก็ช่าง ธรรมะ ขอไม่เอา... เบื่อแล้ว ดี-แล้วไง ไม่ต้องมาสนใจเล้ยยย กลับบ้านไม่สวดมนต์ แต่ก็ไม่ได้ทำอะไร ร้ายๆ ก็ไม่รู้จะทำอะไร...

วันถัดมา (เมื่อคืน) ร้องไห้ตั้งแต่สวดมนต์ ขนก็ลุก นั่งสมาธิก็ขอโทษหลวงปู่ดู่ ขอโทษหลวงพ่อทวด ขอโทษหลวงพ่อของตัวเอง ที่ทำผิด ด้วยมโนกรรม วจีกรรม ประชดประชัน ทั้งที่ไม่สมควร เป็นลูกสาวหลวงพ่อ แถมขอเป็นลูกหลวงปู่ดู่ แล้วทำตัวไม่สมกับเป็นลูกพระ ทำให้หลวงพ่อเสียหายไปด้วย ได้แต่ขอโทษ แต่ไม่กล้าขอ ให้หลวงพ่อทวด หลวงปู่ดู่ และหลวงพ่อ ยกโทษให้ เพราะรู้ว่าผิด ไม่รู้จักที่ต่ำ ที่สูง อันไหนควร ไหนไม่ควร ทำให้หลวงพ่อเสียหายไปด้วยที่ลูกสาวทำไรไม่ดี ด้วยอารมณ์ดื้อ ประชด รู้ทั้งรู้...

ยังไม่ดีอยู่อีกเยอะค่ะ ครู

ขอบคุณครูเกษ ขอบคุณครูดาว ขอบคุณครูเพ็ญ ขอบคุณครูลูกพลังนะคะ... พี่ไม่รู้ว่าจะทำได้แค่ไหนนะคะ ไม่อยากให้ครูคาดหวังกับพี่ กลัวทำให้ผิดหวัง แต่ก็จะทำ ทำ ทำ ไปเรื่อยๆ ค่ะ

 

อัตตาฆ่าไม่ตายจริงหรือ
ไม่จริ๊ง ไม่จริง

 

คำสอน สมเด็จองค์ปฐม

รู้แล้วยึดเป็นทุกข์ รู้แล้ววางเป็นสุข เพราะในที่สุดแล้วโลกนี้ทั้งโลกไม่มีอะไรเหลือ จึงไม่มีอะไรที่จะให้เรายึดได้ สิ่งที่เรายึดมากที่สุด-รักและหวงแหนมากที่สุดก็คือ ร่างกายของเรา ทั้งๆ ที่มันไม่ใช่ ซึ่งเป็นอุปาทานขันธ์ ๕
หากวางอุปาทานขันธ์ ๕ ได้จุดเดียว ก็จบกิจในพระพุทธศาสนา ให้หมั่นท่องไว้ว่าเราคือจิต เป็นอมตะไม่เคยตาย ผู้ตายคือร่างกายที่จิตเราอาศัยอยู่ชั่วคราว แล้วใช้ปัญญาพิจารณา-ใคร่ครวญ-หาเหตุ-หาผลจากกายกับจิตนี้ตามความเป็นจริง

ธรรมที่นำไปสู่ความหลุดพ้น เล่ม ๑๖
รวบรวมโดย พล.ต.ท. นพ. สมศักดิ์ สืบสงวน

 

คุณเต่าอย่ากดดันตัวเองค่ะ ครูทุกคนเป็นผู้คอยชี้ทาง นำทาง คุณเต่าแค่เดินตามเท่านั้นเอง การคิดปรุงแต่งทำให้เดินออกนอกทาง กิเลสมันบอกว่าฉันชนะเธอแล้ว ฉันดึงเธอออกมานอกทางได้แล้ว แต่ตอนนี้กลับมาตั้งหลักได้ก็เดินต่อ อดีตโยนทิ้งไป ทำปัจจุบันให้ดีก่อน วันนี้ตอนสวดมนต์ให้กล่าวขอขมาพระรัตนตรัยนะคะ

ทำแบบอารมณ์ใจสบายๆ ถ้าเมื่อไหร่เกิดความไม่สบายจิต แสดงว่าวางอารมณ์ใจผิด วางแล้วเริ่มต้นใหม่ค่ะ

ตอนที่ครูฝึกจิตเกาะพระ พุทธประวัติก็ผุดขึ้นมาในความคิดเหมือนกันค่ะ ครูก็ตามดูตามรู้แล้วก็ซาบซึ้งในพระเมตตาของท่าน เกิดปิติ เราก็ดูไปค่ะจนจิตมันอิ่ม สักพักเรื่องใหม่ก็ผุดขึ้นมาเราก็ตามดูด้วยจิตไปเรื่อยๆ ไม่ต้องเอาความคิดเราเข้าไปปรุงแต่งเรื่องนะคะ ดูๆๆๆๆๆ แล้วจะดีเองค่ะ ลองทำดูนะคะ

 

การให้ที่สูงสุดก็คือให้อภัย หากรู้ว่าผิดแล้วกลับตัวกลับใจได้ ทุกๆท่านก็ยินดีให้อภัยอยู่แล้วครับ
เรื่องการปฏิบัติเพื่อหลุดพ้นจะมีสิ่งทดสอบเยอะแยะไปหมด สอบผ่านก็รอด สอบไม่ผ่านก็ชาติหน้าเริ่มกันใหม่ถ้ายังมีโอกาสได้สอบ อย่างที่ครูวิทย์ท่านว่าไว้มีแค่ผ่านกับไม่ผ่าน อย่าเพิ่งท้อนะครับ ชาตินี้มีบุญได้เกิดมาเจอพุทธศาสนาทั้งที อย่าไปหวังกับอนาคตที่ไม่แน่นอนเลย

 

น่าดีใจแทนคุณเต่านะนี่ มีคนให้กำลังใจเยอะ ขนาดครูน้องหนูที่ปิดทองหลังพระมาตลอด ยังมาแสดงตนเลย อย่าท้อนะครับ สู้โว้ย ท่องไว้นะครับ

 

การขอขมาพ่อแม่ ผู้มีพระคุณ

ใกล้วันพ่อแล้ว จิตเกาะพระ จิตบำเพ็ญ ท่านใดที่ยังไม่ได้ขอขมาพ่อแม่ หรือผู้มีพระคุณ ใช้โอกาสนี้ไป
ขอขมาเสียนะคะ ถ้าไม่ได้อยู่ด้วยกันก็โทรไปขอขมาก่อนก็ได้ค่ะ

การขอขมาพ่อแม่ เป็นของที่ต้องทำคะ ถ้าไม่ผ่านตรงนี้แล้ว ไปต่อยากค่ะ

ตอนขอขมาแม่ของตัวเอง ก็ต้องใช้กำลังใจพอสมควร แต่ในที่สุด ถ้าสามารถเอ่ยปาก ออกมาได้ว่า ถ้าเคยล่วงเกินท่านมา ไม่ว่าด้วยกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม (คำพูดดัดแปลงได้ตามความเหมาะสม) ก็ขอขมา และขอให้ท่านยกโทษอโหสิกรรมให้ด้วย แล้วท่านก็บอกให้อโหสิกรรมทั้งหมด
ก็ไม่ได้ยากอย่างที่คิด

พอท่านอโหสิกรรม ก็ขอพรท่านว่า ขณะนี้ลูกกำลังปฏิบัติธรรมอยู่ (คำพูดดัดแปลงได้ตามความเหมาะสม) ขอพรท่านให้เราสำเร็จในเร็ววัน​

ถ้าท่านเสียไปแล้ว ก็ไปขอขมาผ่านพระประธานในโบสถ์ (บารมีพระพุทธเจ้าเปิด 3 โลก )

ขอให้โชคดีทุกท่านค่ะ ​

chearr​

​

 

ธรรมทาน ที่แท้จริง


"การให้ธรรมะเป็นทาน ย่อมชนะการให้ทั้งปวง
การบูชาพระพุทธเจ้าก็ย่อมชนะการบูชาทั้งปวง

............
การบูชาพระพุทธเจ้านั้น ต้องประพฤติธรรม
ต้องปฏิบัติธรรม-รู้ธรรม-สมควรแก่ธรรม
จึงจะชื่อว่าเป็นการบูชาอย่างยิ่ง
............
เมื่อเราปฏิบัติที่ตัวเรา ก็คือ การปฏิบัติพระพุทธเจ้า
การบูชาตัวเรา คือ การบูชาพระพุทธเจ้า
เพราะพืชพันธุ์ที่จะทำให้คนเป็นพระพุทธเจ้านั้น
มีอยู่แล้วในทุกคนไม่ยกเว้น
............
คนที่อ้างว่าตัวเองรู้ธรรมะนั้นมีมาก
แต่ความจริงมันเป็นเพียงความรู้จำ-รู้จัก
มันไม่ใช่การรู้แจ้ง-รู้จริง
อย่างที่เรามาเจริญสติ-เจริญปัญญา มาอบรมตัวเรานี้
ก็เพื่อให้รู้แจัง-รู้จริง โดยไม่แปรผันหรือเปลี่ยนแปลงไปตลอด
ชื่อว่า"บูชาพระพุทธเจ้า" และทำให้พระพุทธศาสนาเจริญขึ้น
............
เรื่องของ "ทานธรรม" ไม่ใช่ทานเงินทอง ไม่ใช่ทานเสื้อผ้า
ทานธรรมนั้น-พูดไม่หมด มันหมดไม่เป็น
คำพูดที่เราแนะนำสั่งสอนนี่มันหมดไม่เป็น
สอนเข้าไปเราก็ไม่หมดด้วย
เพราะเขาไม่ได้เอาอะไรไป
เขาได้แต่จำไปเฉยๆ
การให้ทานธรรมจึงชนะทานทั้งปวง

หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ​

 

อันนี้ไปบ่นไว้ในห้องอื่นค่ะ***

ขอบคุณเพื่อนเก่า... (ninebeer + หน่อนรคุณ)
เจอกันวันเศร้า อีกหน
วันแย่ ใจแย่ มืดมน
ทิ้งขว้าง ธรรมะหล่น ไม่สนใจ
อยากดื้อ เอาชนะ
ช่างธรรมะ ช่างปะไร
ขอแค่ สาสะใจ
สุดท้าย ต้องมาขอขมา...
ลูกนี้...บาปหนัก
เพราะดื้อ เพราะโง่หนักหนา
เพราะโมหะ เพราะขาดสัมมา
ทิฏฐิหนา เกาะหนึบกาย
วันนี้ มาขอกราบ...
ขอทุกพระองค์ทราบ อย่าหน่าย
ลูกสำนึกแล้วด้วยใจ
ขอกราบไหว้ ขอขมา...
ขอบคุณเพื่อน ที่เตือนสติ
ขอบคุณในน้ำใจนี้นักหนา
ขอบคุณในไมตรีที่ไม่เคยร้างลา...
ขอบคุณ เพื่อนข้า ขอบคุณ (จริงๆ)***

ขอบคุณทุกคนที่นี่ด้วยค่ะ ขอกล่าวรวมๆ ไม่เอ่ยชื่อนะคะ

จริงๆแล้ว เป็นเรื่องน่าอาย... ไม่ได้น่าสงสารเลยค่ะ

เริ่มจากรถโดนชนกระจกมองข้างตอนเย็นวันนึง วันรุ่งขึ้นก็มีคันนึงหักหลบอีกคัน จนเกือบจะชนกับเรา ไอ้เรื่องรถอะไม่มีอะไรนัก ไม่ได้ติดใจ

แต่คาดหวังว่าจะถูกหวย พอไม่ถูกหวย แล้วพาลไปหมด... พาลโชคชะตา ว่า... ทำงานก็ไม่เห็นจะได้ดี นายไม่เคยเห็นความดี เงินเดือนก็ไม่ขึ้น ชีวิตก็มีแต่หนี้ พาลเทวดา ว่า...เทวดาไม่ต้องมาสนใจ รถจะชน...ก็ช่าง ไอ้ที่จวนๆ จะชนอ่ะ พาลไปหมดค่ะ ลาพระด้วย ว่า ขอไปทำตัวไม่ดีสักพัก

เริ่มจากไม่ถูกหวย แค่นี้ พาลไปหมด... มันน่าอาย ไม่ได้น่าสงสารเลยค่ะ

ครูอาจจะคิดว่า ผิดหวังในเรื่องดีๆ ที่มันน่าผิดหวัง แต่อันนี้ไม่ใช่ค่ะ เรื่องแย่ๆ ล้วนๆ

ขอโทษนะคะ

 

ครูขอตอบว่าเข้าใจคุณเต่าค่ะ
เพราะผ่านมาหมดที่คุณเต่าเล่า บางครั้งพาลไปถึงเทวดา เทวดาก็สะดุ้งโหยง เกี่ยวอะไรกับตรูล่ะเนี่ย ไม่ได้รู้เรื่องอะไรด้วยเลย บางทีท่านก็พาลโกรธเอาเหมือนกัน พอไม่ได้ดั่งใจก็โทษฟ้า ดิน ใครโทษได้ฉันโทษไว้่ก่อน แต่ดันลืมดูตัวเอง นี่ล่ะคน

เพราะเราทุกคนคบกิเลสถึงต้องมาเกิดมาไม่รู้กี่ชาติแล้ว เจ้านายไม่เห็นความดีของเรา แล้วเราเห็นความดีของเราหรือเปล่า ถ้าเห็นก็จบ วาง ถ้ายังไม่เห็นก็ปรับปรุงให้มันดีขึ้น หนี้ที่เกิดขึ้นใครก่อ เราก่อเองทั้งนั้น อยากมีบ้าน อยากมีรถ อยากมีกระเป๋าแพงๆ อยากมีเสื้อผ้าสวยๆ เงินไม่พอก็รูดบัตรก่อน เงินไม่พอก็ผ่อนเอา เงินไม่พอก็กดจากบัตรก่อน ฝากความหวังไว้กับหวย เพราะถ้าถูกมาเราสบาย แต่ถามว่าจะถูกหรือเปล่า เราก็ไม่รู้ เสียดายเงินที่ซื้อ เอาไปซื้อข้าวกินได้หลายมื้อ

ทุกอย่างต้องเริ่มที่ตัวเองค่ะ ครูบอกว่าให้วางก็จริง แต่คุณต้องวางด้วยปัญญา
ใช้ปัญญาแก้ปัญหาทางโลกไป แต่จิตก็ต้องอยู่กับพระ สติก็คอยดูแลจิตอย่าให้ออกนอกลู่นอกทาง ต้องแยกออกเป็นส่วนๆ ไม่อย่างนั้นก็ตีกันยุ่งเหมือนตอนไม่ถูกหวยนี่ล่ะคะ

 

หลวงปู่มั่น แนะให้พัฒนาจิตใจควรทำมากกว่าสิ่งอื่น





ถ้ายังไม่ทราบว่าแดนนรกมีความเจริญด้านความรุ่มร้อนขนาดไหน
ก็ควรดูโลกที่ปราศจากพัฒนาจิตใจ ซึ่งมีแต่ความรุงรังไปด้วยสิ่งสกปรก
ที่ระบายออกจากท่อไอเสียคือใจ ความประพฤติการกระทำทุกด้านเป็น
สิ่งขวางโลกขวางธรรม ขวางหู ขวางตา ขวางใจไปหมด
ไม่มีอะไรน่าดูน่าชมเลย เต็มไปด้วยสิ่งไม่พึงปรารถนา

ฉะนั้น ท่านผู้มีความฉลาดแหลมคม
จึงนิยมการพัฒนาจิตใจก่อนพัฒนาสิ่งอื่นใจ ซึ่งเป็นเพียงบริวารของใจเท่านั้น
เมื่อพัฒนาใจดีแล้ว การระบายออกทางกาย วาจา ความประพฤติ
การกระทำตลอดทุกด้าน ย่อมกลายเป็น ของสะอาดไปตามส่วนใหญ่คือ ใจ
โลกย่อมมีความสงบสุขสมกับคนฉลาดด้วย จิตพัฒนาปกครองโลก ปกครองตน

 

◕ จิตบุญ ◕

​

ความดี หรือ บุญ จะเกิดขึ้นใน...จิตที่ยินดี...เท่านั้น

ความโกรธ ความโมโห ความหงุดหงิด งุ่นง่าน รำคาญใจ มันก็ไม่เที่ยง เมื่อไม่เที่ยง มันก็คือ อนัตตา

เมื่อรู้แล้วว่าสุดท้าย...ท้ายสุด สิ่งเหล่านั้น คือ อนัตตา จิตก็จะปล่อยออก คลายออก เปลี่ยนเป็น การให้อภัย

การให้อภัยนั้น เป็นบุญอย่างหนึ่ง ซึ่งแปลว่า "ความดี" ซึ่งจะติดอยู่ในดวงจิตของท่านตลอดไป

...ฉะนั้นแล้ว ขอให้ทุกท่านจงพิจารณาเถิด...​

 

สวัสดีค่ะ คุณภู มาลินี u.k ขอขอบพระคุณ คุณภู ที่เอาธรรมมะ เกี่ยวกับ กฎแห่งกรรม มาให้ทุกคนได้เข้าใจความเป็นจริงของกรรม ถ้าผู้ใดรู้ว่าเป็นกรรมก็อย่าทำ เพราะกรรมนั้นเกิดขึ้นได้ทุกเวลาถ้าเราประมาท กรรมนั้นมีจริงค่ะ ทุกวันนี้ที่เราๆท่านๆต้องมาเวียนว้ายตายเกิดนี้ก็เพราะกรรมของแต่ล่ะคนที่ งไม่เหมือนกัน ไม่มีใครรู้ว่าเรามีกรรมหรือไม่มีกรรมค่ะ กรรมนั้นมีแน่นอน แต่จะหนักหรือเบาอยู่ที่กรรมที่ก่อไว้ ธรรมมะกฏแห่งกรรม ที่คุณภูให้ธรรมมะเป็นทานมา ถูกต้องไม่มีอะไรข้องใจ และขอน้อมรับด้วยความเต็มอิ่มอย่างไม่สงสัยเลย ขออนุโมทนากับคุณภู ที่นำธรรมมะกฏแห่งกรรม มาให้ธรรมมะเป็นทานให้ได้หายข้องใจ พี่ขอให้คุณภูมีดวงตาเห็นธรรมยิ่งๆขึ้นไป เพื่อจะได้นำสู่ทางสายธรรมต่อไป ขอบพระคุณๆภูมากค่ะ นิพานัง ปะระมัง สุขัง ะ

 

สวัสดีค่ะ ท่านผู้อ่านที่รัก ไกล้จะถึงวันสำคัญแล้ว ขอกราบระลึกถึงพระคุณของพ่อด้วยความเคารพรักอย่างอย่างสุดซึ้ง และขอฝากบอกทุกท่าน รีบไปกราบพ่อของเรา ที่ได้เอาเลือดของท่านให้เราได้มีชีวิตอยู่ทุกวันนี้ และขอกราบพ่อหลวงด้วยความเคารพรักอย่างยิ่ง และขอให้พระองค์ท่านจงทรงพระเจริญเจ้าค่ะ

 

Pajjuban
อดีต สิ่งที่ผ่านไปแล้ว สิ่งที่จบลงแล้ว สิ่งที่หายังไงก็ไม่หวนกลับมาให้ได้จับต้องอีก
อนาคต ไม่เคยมาหา ไม่เคยมาถึง ไม่เคยให้ได้พบเจอ ไม่เคยได้แตะต้องแม้ครั้ง
ปัจจุบัน นี่ไง อยู่ตรงนี้ไง ของจริง จับต้องอยู่นี่แหละ เห็นๆเต็มตา คม ชัด ลึก
เพราะฉะนั้น พวกเราที่มาฝึกจิตกัน วางจิตให้ทรงอยู่ตรงนี้ อยู่กับปัจจุบัน
อยู่กับสิ่งที่เกิดขึ้น จัดวางสติให้ลงล๊อคเพื่อดำรงค์ขันธ์และจิตให้เดินตรงต่อไป
ให้ถึงนิพพาน
ขอบคุณ ปัจจุบัน ที่ผ่านมาให้ได้พบเจอ แล้ว ก็ผ่านไปไม่ให้ค้างคา
โมทนาสาธุ

 

===========>

กราบ กราบ กราบ สมเด็จพ่อองค์ปฐม
กราบคารวะครูภู ครูเพ็ญ และครูจิตบุญทุกท่าน
ที่ให้หนทาง ให้แนวทาง ในการปฏิบัติ
เห็นทุกข์ เห็นธรรมจากกองทุกข์ กองกิเลส
"จิตอยู่กับพระ รู้ เห็น ดับ และก็วาง"
จึงเป็น "ศรี" ได้

ขอกราบคารวะงามงามอีกสักครั้งค่ะ

โลกใบนี้มีไว้สำหรับมาสร้างบารมี
เป็นเวทีที่มาสะสางกิเลส
พวกเราทำสำเร็จมาแล้วหรือยัง
ทุกชีวิตมีค่า ทุกคนปรารถนามายังโลกมนุษย์
เพื่อมาสร้างความบริสุทธิ์ให้กับใจเราเอง
​

หลวงพ่อสำราญ ธมฺมธุโร (หลวงพ่อกล้วย)

ธรรมะสวัสดี