ขอเชิญร่วมทำบุญสงเคราะห์พระภิกษุสงฆ์อาพาธ

ต่อไปจะได้นำเสนอพระพุทธรูปประจำวันเกิด เป็นปางสุดท้ายคือพระประจำวันอังคารครับ โดยหลังจากนี้จะได้นำพระพุทธรูปปางต่างๆ มาลงไว้ให้ดูครับ อย่างไรก็ตามภาพพระพุทธรูปประจำวันเกิดพร้อมข้อมูลต่างๆ นั้นต้องขอขอบคุณ blog ข้างล่างนี้เป็นอย่างมากครับ
http://www.bloggang.com/viewblog.php?id=travelaround&group=21



พระประจำวันอังคาร : พระปางไสยาส

พุทธประวัติ

การประทับสีหไสยาส เป็นพระอิริยาบทของพระพุทธองค์ คือการบรรทมหลับพักผ่อน มีพระอาการคือนอนตะแคงทางเบื้องขวา วางพระบาทซ้อนเหลื่อมกัน พระหัตถ์ซ้ายวางพาดยาวไปตามลำตัว พระหัตถ์ขวางอพับเข้ามารองรับพระเศียร (อาจจะสลับข้างก็ได้ แต่สำหรับการสร้างพระพุทธรูปนิยมตะแคงข้างขวา) พระพุทธองค์จะทรงกำหนดสติในการลุกและบรรทม พระองค์มักตื่นบรรทมในเวลาประมาณ 2 ชั่วยามก่อนเวลาย่ำรุ่ง แล้วทรงบำเพ็ญพุทธกิจด้วยการสมาธิภาวนาตรวจส่องอุปนิสัยของสัตว์ผู้ควรรับธรรมเทศนาในวันรุ่งขึ้นสืบไป ตลอดระยะเวลา 45 พรรษา และเมื่อจะเสด็จเข้าสู่ปรินิพพานก็ทรงกระทำสีหไสยาส เช่นกัน

เมื่อใกล้กาลปรินพพาน พระพุทธองค์ทรงโปรดสุภัททปริพาชกให้บรรพชาอุปสมบทและสำเร็จเป็นพระอริยเจ้าเป็นปัจฉิมสาวกแล้ว พระพุทธองค์ได้ตรัสปัจฉิมโมวาท เตือนว่า ภิกษุทั้งหลาย บัดนี้เราขอเตือนเธอทั้งหลาย สังขารทั้งหลายมีความเสื่อมไปเป็นธรรม เธอทั้งหลาย จงทำหน้าที่ของตนให้สมบูรณ์ ด้วยความไม่ประมาทเถิด ในลำดับแห่งการพิจารณาองค์แห่งจตุถฌานนั้น ก็บังเกิดมหัศจรรย์แผ่นดินใหญ่ไหวสะเทือนสะท้าน กลองทิพย์ก็บันลือลั่นในอากาศ พร้อมกับการปรินิพพานของพระพุทธเจ้า บรรดาพุทธบริษัททั้งหลายพากันเศร้าโศก ร่ำไห้ คร่ำครวญถึงพระองค์ พระอานนท์และพระอนุรุทธเถระได้แสดงธรรมเพื่อปลอบโยนมหาชน พุทธศาสนิกชนเมื่อรำลึกถึงการเสด็จปรินิพพานของพระองค์ จึงได้สร้างพระพุทธรูปปางนี้ขึ้น เพื่อบูชาพระพุทธองค์

ดวงชะตา
สิทธิการิยะ ท่านว่าเป็นคนมุทะลุดุดัน มักเจ้าอารมณ์โมโหร้าย โกรธเคืองขุ่นอันตราย แต่เป็นคนรักจริง เอาจริงเอาจังต่อสิ่งที่ตนเองกระทำ โบราณจารย์ ท่านจึงให้พระปางไสยาส เป็นพระปางประจำวันเกิด เพราะพระพุทธเจ้าไสยาสนั้นหมายถึงตอนที่พระพุทธองค์ท่านเสด็จดับขันธ์ปรินิพพาน คำว่านิพพาน เป็นว่า เย็น ดังนั้นเมื่อผู้ที่เกิดวันอังคารมีอารมณ์ร้อน จึงควรมีพระประจำวันคือ พระนอนเป็นอนุสติ เตือนใจให้รู้จักความเยือกเย็น

พระเครื่องที่เหมาะสำหรับผู้ที่เกิดวันอังคาร นั้นควรเป็นพระผงพุทธคุณ เนื่องจากเป็นพระที่มิได้ผ่านความร้อน อีกทั้งพุทธานุภาพ ขององค์พระ จะช่วยให้จิตใจเยือกเย็น เป็นสมาธิ สามารถบรรเทาธาตุโทสะจริต แห่งฤกษ์ชะตาวันเกิดได้ พระผงในตระกูลสมเด็จ อาทิเช่น พระสมเด็จวัดระฆัง , พระสมเด็จวัดบางขุนพรหม , พระสมเด็จวัดเกศไชโย รวมถึงพระผงคณาจารย์ต่างๆ เช่น พระปิลันธ์วัดระฆัง พระวัดสามปลื้ม พระวัดท้ายตลาด พระวัดพลับ พระผงวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ฯลฯ
สรุป สำหรับคนที่เกิดวันอังคาร พระคู่กายควรจะเป็นพระเนื้อผงต่างๆ (พระเนื้อผงนี่ เป็นพระที่นิยมสร้างกันมาก บรรดาเกจิอาจารย์นิยมสร้าง รูปแบบเลียนแบบพระสมเด็จกันมาก จึงมีมากราคาไม่แพง 100-200 ก็พอหาได้แล้วและการปลุกเสก หรือพุทธคุณก็ดี ใช้ได้ทีเดียว )

คาถาสวดบูชา
ยัสสานุภาวะโต ยักขา เนวะ ทัสเสนติ ภิงสะนัง ยัมหิ
เจวานุยุญชันโต รัตตินทิวะมะตันทิโต
สุขัง สุปะติ สุตโต จะ ปาปัง กิญจิ นะ ปัสสะติ เอวะมาทิคุณูเปตัง
ปะริตตันตัมภะณามะ เส ฯ

อาหารที่ควรถวายพระประจำวันนี้
อาหารคาว : อาหารประเภทเส้น ขนมจีน วุ้นเส้น บะหมี่ ก๋วยเตี๋ยว เนื้อวัว ปลาช่อนตากแห้งทอด
อาหารหวาน : ฝอยทอง สลิ่ม ลอดช่อง ทุเรียน ระกำ ขนุน น้ำอัดลม
ของถวายพระ : เหล็ก เครื่องมือประเภทเหล็ก กรรไกร แปรงสีฟัน ยาสีฟัน พัดลม กรรไกรตัดเล็บ
การทำทาน : คนพิการทางปาก ปากแหว่ง ผู้ป่วยโรคลมชัก
การประพฤติตนของคนเกิดวันนี้ : ทำตัวให้กระฉับกระเฉง ตื่นตัว ขยันให้มากขึ้น ลดอารมณ์ร้อน การชิงดีชิงเด่น
ผู้ที่เกิดวันอังคาร ควรใช้ของประดับตัวและบ้านเรือนเป็นสีชมพู หรือ สีแดงหลัว ส่วนสีรองๆ ลงมาคือ สีดำ สีกรมท่า สีน้ำเงินแก่ สีเหลือง สีแดง พึงเว้นสีขาวนวล

 

ด้วยในปัจจุบันพระภิกษุสงฆ์อาพาธตามโรงพยาบาลต่างๆ เช่น รพ.สงฆ์ ยังคงมีอยู่เป็นจำนวนมาก พระสงฆ์เหล่านี้ล้วนเป็นเนื้อนาบุญของเรา ดังคำกล่าวที่ว่า"ผู้ใดปราถนาจะอุปปัฏฐากเราตถาคต ผู้นั้นพึงกำหนดรักษาภิกษุป่วยไข้" ด้วยเหตุและปัจจัยแห่งเนื้อนาบุญอันมีอานิสงส์ที่ประมาณมิได้นี้ ประกอบกับเป็นการเชิดชูครูอาจารย็ที่ได้อบรมความรู้ และถ่ายทอดประสบการณ์ในเรื่องอภิญญาจิต และความรู้เรื่องพระพิมพ์สกุล วัดพระแก้ววังหน้า พระพิมพ์สกุลบรมครูเทพโลกอุดรของ ท่าน อ.ประถม อาจสาคร กระผมและคณะจึงได้ก่อตั้งกองทุนขึ้นมาในรูปแบบของทุนนิธิ เพื่อรวบรวมเงินบริจาคที่จะได้มานำไปบริจาคให้หรือรักษาไข้แก่พระภิกษุสงฆ์อาพาธที่ยากไร้ ตามโรงพยาบาลต่างๆ หรือบำรุงศาสนกิจที่จำเป็นตามที่คณะกรรมการของกองทุนจะได้พิจารณาขึ้น ดังนั้น กระผมและคณะจึงใคร่ขอเชิญชวนทุกท่านที่ได้อ่านกระทู้นี้ ได้มีส่วนร่วมในการช่วยเหลือพุทธศาสนา ด้านการรักษาสงฆ์ หรือศาสนกิจอื่นๆ โดยการบริจาคเข้า บัญชี "ศ. ทุนนิธิสงเคราะห์ สงฆ์อาพาธ อ.ประถม อาจสาคร" (pratom foundation) บัญชีธนาคารกรุงศรีอยุธยา สาขาถนนวิภาวดีรังสิต (ซันทาวเวอร์ส) บัญชีออมทรัพย์ หมายเลข 348-1-23245-9
<!-- / message --><!-- attachments -->

<FIELDSET class=fieldset><LEGEND>รูปขนาดเล็ก</LEGEND>






</FIELDSET>
หลังจากคณะกรรมการได้ประชุมกันที่บ้านพี่ใหญ่ ได้ลงความเห็นว่าทุนนิธิฯ จะทำกิจกรรมถวายอาหารและบริจาคเงินช่วยสงฆ์อาพาธ ณ โรงพยาบาลสงฆ์ ประจำเดือนมิถุนายนในวันอาทิตย์ที่22 ส่วนจำนวนพระที่จะถวายอาหารนั้นคงต้องรอใกล้ๆวันที่จะถวายจึงจะทราบจำนวน ไว้รายละเอียดต่างรอพี่พันวฤทธิ์รายงานให้ทราบอีกทีครับ

สุดท้ายขอเล่าเรื่องพระกรุโลกอุดรที่ทางทุนนิธิฯได้แจกไปและยุติการแจกแล้วเมื่อสิ้นเดือนพฤษภาคม มีผู้ที่ได้รับพระไป นำพระกรุโลกอุดรนี้ไปให้พระซึ่งเป็นอาจารย์สอนกรรมฐาน ณ วัดที่เป็นสายกรรมฐานโบราณ เป็นวัดที่เคยเป็นที่พำนักของสมเด็จพระสังฆราชที่เป็นอาจารย์สมเด็จโตฯ เมื่อตรวจเช็คแล้ว ท่านรองรับว่าเป็นพระที่หลวงปู่ได้อธิษฐานไว้จริง

 

3-6-51 , Sawadee ka,Today I and family transfer money 300 B. to tumboon ka
code 499014 150149 3481232459= 300 .00
Every pls sa tue boon us,we also sa tue boon with every body too ka

Tanya Klyne and family

 

วันนี้ได้ส่งพระกรุโลกอุดร กรุเก่า ที่ได้รับการเชิญบารมีเพิ่มจากองค์พระพุทธเจ้ากกุสันโธ องค์ปฐมแห่งภัทรกัปป์นี้ ให้คุณnongnooo เป็นท่านสุดท้ายที่ได้รับการแจกฟรีในวาระนี้ครับ

พระกรุนี้ผมและคณะกรรมการลงความเห็นกันแล้วว่า จะหยุดแจกเมื่อสิ้นเดือนพฤษภาคม เพราะเป็นพระที่ทรงคุณค่า ท่านอาจารย์ประถมการันตีว่าแรงกว่าสมเด็จวัดระฆังหลายเท่า ไว้มีโอกาสอันเหมาะสมจะนำมาแจกฟรีกันอีกครับ

 

วิธีล่วงรู้คุณสมบัติผู้อื่น

ปัญหา เพราะรู้ได้อย่างไรว่า ผู้ใดมีศีล มีกำลังใจ หรือมีปัญญาหรือไม่ ?

พุทธดำรัสตอบ

 

เมื่อถูกด่าควรทำอย่างไร

ปัญหา เมื่อเราถูกโกรธก็ดี ถูกด่าก็ดี เราควรทำอย่างไร ควรจะโกรธตอบ ด่าตอบ หรือควรจะเฉยเสีย ?

พุทธดำรัสตอบ

 

ปิดประตูนรก

ปัญหา ทำอย่างไร จึงจะเชื่อแน่ได้ว่า คนจะไม่ตกนรก และจะไม่เกิดในอบายภูมิอื่น ๆ อย่างเด็ดขาด ?

พุทธดำรัสตอบ

 

กรรมเก่าทั้งนั้นหรือ

ปัญหา ตอบหลักกรรมในทางพระพุทธศาสนานั้นเราจะถือว่าความสุขก็ดี ความทุกข์ก็ดี ที่เราได้รับอยู่ในบัดนี้ เป็นผลของกรรมเก่าที่เราได้ทำไว้แล้วในชาติก่อน ดังนี้ได้หรือไม่ ?

พุทธดำรัสตอบ

 

พระพรหมของบุตร

ปัญหา ใครเป็นพระพรหม เป็นอาจารย์เบื้องต้นและเป็นสมณะของบุตร ?

พุทธดำรัสตอบ

 

ขอโทษคุณชัยพัฒน์ นะครับผมกด ไม่เห็นด้วย กดผิดครับ

 

วันที่ 22 นี้ มีน้องธรรมคนใหม่มาเพิ่มอีก 1 ท่านนะครับ

ชื่อเกรียง ผมรู้จักโดยบังเอิญ จะมาเพิ่มอีก 1 ท่าน

แปลกใจนะครับ นอกจากน้องแขก คุณสุภิญ น้องสาวผมที่มาเมื่อคราวที่แล้วครับ

คราวนี้น่าจะมีเพื่อนธรรมมาเพิ่มอีกมั้งครับ ใกล้ๆ จะมาอีกครับ

สาธุครับ

 

ชอบเรื่องนี้มากค่ะ ส่งไปให้เพื่อนหลายคน ต่างชื่นชอบ และตอบขอบคุณมา กับข้อคิด หลังจากที่ได้อ่านเรื่องนี้ที่ช่วยให้เห็นสภาวะอารมณ์ที่กำลังเผชิญ และการอยู่ร่วมกับผู้ที่เกี่ยวข้อง ขอบคุณสำหรับธรรมะดีๆ ที่คุณ narongwate นำมาให้อ่าน เป็นธรรมทาน เขียนมาบอกเพื่อเป็นกำลังใจ ให้กับหลายๆท่านที่ นำหลักธรรม มาแบ่งปันค่ะ

 

<TT>บรรยายธ<WBR>รรมะโดยท่าน ว.วชิรเมธี</TT>
<TT></TT>
<TT>1. อย่าเป็นนักจับผิด</TT>
<TT>คนที่คอยจับผิดคนอื่น แสดงว่า หลงตัวเองว่าเป็นคนดีกว่าคนอื่น ไม่เห็นข้อบกพร่องของตนเอง 'กิเลสฟูท่วมหัว ยังไม่รู้จักตัวอีก'</TT>
<TT>คนที่ชอบจับผิด จิตใจจะหม่นหมอง ไม่มีโอกาส 'จิตประภัสสร' ฉะนั้น จงมองคน มองโลกในแง่ดี'แม้ในสิ่งที่เป<WBR>็นทุกข์ ถ้ามองเป็น ก็เป็นสุข'</TT>
<TT>2. อย่ามัวแต่คิดริษยา</TT>
<TT>'แข่งกันดี ไม่ดีสักคน ผลัดกันดี ได้ดีทุกคน'</TT>
<TT>คนเราต้องมีพรหมวิหาร 4 คือ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา</TT>
<TT>คนที่เราริษยาเป็นการส่วนตัว มีชื่อว่า 'เจ้ากรรมนายเวร' ถ้าเขาสุข เราจะทุกข์ ฉะนั้น เราต้องถอดถอน</TT>
<TT>ความริษยาออกจากใจเรา เพราะไฟริษยา เป็น 'ไฟสุมขอน' (ไฟเย็น) เราริษยา 1 คน เราก็มีทุกข์ 1 ก้อน</TT>
<TT>เราสามารถถอดถอนความริษยาออกจากใ<WBR>จเราโดยใช้วิธี 'แผ่เมตตา' หรือ ซื้อโคมมา แล้วเขียนชื่อคนที่เราริษยา แล้วปล่อยให้ลอยไป</TT>
<TT>3. อย่าเสียเวลากับความหลัง</TT>
<TT>90% ของคนที่ทุกข์ เกิดจากการย้ำคิดย้ำทำ 'ปล่อยไม่ลง ปลงไม่เป็น'</TT>
<TT>มนุษย์ที่สลัดความหลังไม่ออก เหมือนมนุษย์ที่เดินขึ้นเขาพร<WBR>้อมแบกเครื่องเคราต่างๆ ไว้ที่หลังขึ้นไปด้วย</TT>
<TT>ความทุกข์ที่เกิดขึ้นแล้ว จงปล่อยมันซะ 'อย่าปล่อยให้คมมีดแห่งอดีต มากรีดปัจจุบัน'</TT>
<TT>'อยู่กับปัจจุบันให้เป็น' ให้กายอยู่กับจิต จิตอยู่กับกาย คือมี 'สติ' กำกับตลอดเวลา</TT>
<TT>4. อย่าพังเพราะไม่รู้จักพอ</TT>
<TT>'ตัณหา' ที่มีปัญหา คือ ความโลภ ความอยากที่เกินพอดี เหมือนทะเลไม่เคยอิ่มด้วยน้ำ ไฟไม่เคยอิ่มด้วยเชื้อ ธรรมชาติของตัณหา คือ 'ยิ่งเติมยิ่งไม่เต็ม'</TT>
<TT>ทุกอย่างต้องดูคุณค่าที่แท้ ไม่ใช่ คุณค่าเทียม เช่น คุณค่าที่แท้ของนาฬิกา คืออะไร คือ ไว้ดูเวลาไม่ใช่มีไว้ใส่เพื<WBR>่อความโก้หรู</TT>
<TT>คุณค่าที่แท้ของโทรศัพท์มือถือ คืออะไร คือไว้สื่อสาร แต่องค์ประกอบอื่นๆ ที่เสริมมาไม่ใช่คุณค่าที่แท<WBR>้ของโทรศัพท์</TT>
<TT>เราต้องถามตัวเองว่า 'เิกิดมาทำไม' 'คุณค่าที่แท้จริงของการเก<WBR>ิดมาเป็นมนุษย์อยู่ตรงไหน 'ตามหา 'แก่น' ของชีวิตให้เจอ</TT>
<TT>' คำว่า 'พอดี' คือ ถ้า 'พอ' แล้วจะ 'ดี' รู้จัก 'พอ' จะมีชีวิตอย่างมีความสุข'</TT>
<TT></TT>
ที่มา FW.Mail

และขอขอบคุณคุณ kratium เช่นกันนะครับ

โมทนาบุญที่นำไปบอกต่อด้วยครับ

สาธุ สาธุ สาธุ

 

พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๑๐ : ถวายพระนามพระกุมาร
<!-- Main -->[SIZE=-1]พระพุทธประวัติ ตอนที่ 10 : ถวายพระนามพระกุมาร[/SIZE]

[SIZE=-1]พราหมณาจารย์รับพระลักษณะสมโภชพระกุมาร[/SIZE]
[SIZE=-1]ถวายพระนามว่าพระสิทธัตถะ[/SIZE]
[SIZE=-1]ภายหลังเจ้าชายราชกุมาร ประสูติได้ ๕ วันแล้ว พระเจ้าสุทโธทนะพระราชบิดาได้โปรดให้มีการประชุมใหญ่ ผู้เข้าประชุมมีพระญาติวงศ์ทั้งฝ่ายพระบิดาและฝ่ายพระมารดา มุขอำมาตย์ ราชมนตรี และพราหมณ์ผู้รอบรู้ไตรเวทย์ เพื่อทำพิธีมงคลแก่พระราชกุมาร ๒ อย่าง คือ ขนานพระนาม และพยากรณ์พระลักษณะ ผู้ทำพิธีมงคลในการนี้คือพราหมณ์ มีทั้งหมด ๑๐๘ แต่พราหมณ์ผู้ทำหน้าที่นี้จริงๆ มีเพียง ๘ ท่าน นอกนั้นมาในฐานะคล้ายพระอันดับ พราหมณ์ทั้ง ๘ มีรายนามดังนี้ คือ [/SIZE]

[SIZE=-1]๑. รามพราหมณ์ ๒. ลักษณพราหมณ์ ๓. ยัญญพราหมณ์ ๔. ธุชพราหมณ์ [/SIZE]
[SIZE=-1]๕. โภชพราหมณ์ ๖. สุทัตตพราหมณ์ ๗. สุยามพราหมณ์[/SIZE]
[SIZE=-1]๘. โกณทัญญพราหมณ์ [/SIZE]

[SIZE=-1][/SIZE]

[SIZE=-1]ที่ประชุมลงมติขนานพระนามพระราชกุมารว่า 'เจ้าชายสิทธัตถะ' ซึ่งเป็นมงคลนาม มีความหมาย ๒ นัย นัยหนึ่งหมายความว่า ผู้ทรงปรารถนาสิ่งใดจะสำเร็จสิ่งนั้นดังพระประสงค์ อีกนัยหนึ่งหมายความว่า พระโอรสพระองค์แรก สมดังที่พระราชบิดาทรงปรารถนา แปลให้เป็นเข้าสำนวนภาษาสามัญก็ว่าได้ลูกชายคนแรก [/SIZE]
[SIZE=-1]พระนามนี้ คนอินเดียทั่วไปในสมัยนั้นไม่นิยมเรียก แต่นิยมเรียกพระโคตรแทน 'พระโคตร' คือนามสกุลของ ของคนไทยนั่นเอง คนจึงนิยมเรียกพระราชกุมารว่า 'เจ้าชายโคตมะ' หรือ 'โคดม' [/SIZE]

[SIZE=-1]พร้อมกันนี้ พราหมณ์ทั้ง ๘ ก็พยากรณ์พระลักษณ์ คำพยากรณ์แตกความเห็นเป็น ๒ กลุ่ม พราหมณ์ ๗ คน ตั้งแต่หมายเลข ๑ ถึง หมายเลข ๗ มีความเห็นเป็นเงื่อนไขในคำพยากรณ์ว่า ถ้าเจ้าชายเสด็จอยู่ครองราชสมบัติ จักได้ทรงเป็นพระเจ้าจักรพรรดิผู้ทรงมีพระบรมเดชานุภาพมาก แต่ถ้าเสด็จออกทรงผนวชจักได้ตรัสรู้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้เป็นศาสดาเอกของโลก [/SIZE]

[SIZE=-1]มีพราหมณ์หนุ่มอายุเยาว์คนเดียวที่พยากรณ์เป็นมิติเดียวโดยไม่มีเงื่อนไขว่า พระราชกุมารนี้จัก เสด็จออกทรงผนวช และได้เป็นพระพุทธเจ้าแน่นอน พราหมณ์ผู้นี้ต่อมาได้เป็นหัวหน้าพระปัญจวัคคีย์ ออกบวชตามเสด็จ พระพุทธเจ้า และได้เป็นพระอรหันตสาวกองค์แรกที่รู้จักในนามว่า 'พระอัญญาโกณทัญญะ นั่นเอง ที่เหลืออีก ๗ คน ไม่ได้ตามเสด็จออกบวช เพราะชรามากแล้ว อยู่ไม่ทันสมัยพระพุทธเจ้าเสด็จออกทรงผนวช [/SIZE]
<!-- End main-->

 

ขอทราบรายชื่อผู้โอนเงิน


เมื่อวันที่ 3/6 มีผู้โอนเงินบริจาคมา 2 ท่านคือ ท่านแรกโอนมา 300.- และท่านที่สอง โอนมา 2,000.- แต่ไม่ได้แจ้งชื่อมา ขอความกรุณาช่วยแจ้งให้ทราบด้วยครับ เพราะจะได้นำชื่อไปบันทึกในสมุดบัญชีธนาคาร เพื่อโมทนาบุญต่อไปครับ

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=781 border=0><TBODY><TR><TD width=34 bgColor=#206800></TD><TD vAlign=top width=720 bgColor=#206800>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR vAlign=top><TD width="10%"></TD><TD class=text_white_head width="90%">ขอเชิญทำบุญพระกรรมฐาน เนื่องในโอกาส 12 ปี ศูนย์การค้าแฟชั่นไอส์แลนด์ วันเสาร์ที่ 21 มิถุนายน 2551 </TD></TR></TBODY></TABLE>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD width="9%"></TD><TD class=text_green_big vAlign=top width="79%">
<TABLE borderColor=#ffcc00 cellSpacing=0 cellPadding=0 border=3><TBODY><TR><TD></TD></TR></TBODY></TABLE>

ขอเรียนเชิญร่วมทำบุญตักบาตร และถวายภัตตาหารเช้า แด่พระกรรมฐานลูกศิษย์สาย พระอาจารย์มั่น ภูริทัตโต เนื่องในโอกาสครบรอบ 12 ปี ในวันเสาร์ที่ 21 มิถุนายน 2551 ณ ไอส์แลนด์ฮอล์ล ชั้น 3 ศูนย์การค้าแฟชั่นไอส์แลนด์ ถนนรามอินทรา กม. 10 โดยมีกำหนดการดังต่อไปนี้คือ
<BGSOUND balance=0 src="http://www.watpa.com/sound/v8_3.mp3" volume=0 loop=FALSE>

06.30 น. พระกรรมฐานเดินทางมาถึง
07.00 น. ร่วมตักบาตรพระกรรมฐานจำนวน 13 รูป และพระติดตาม 3 รูป รวม 16 รูป
07.45 น. ประธานจุดเทียนบูชาพระรัตนตรัยพระภิกษุสงฆ์เจริญพุทธมนต์
08.15 น. ร่วมถวายภัตตาหารเช้า
09.30 น. ร่วมถวายจตุปัจจัย และเครื่องไทยทาน
10.00 น. แสดงพระธรรมเทศนา</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE>
ข้อมูลจาก
http://www.watpa.com/board_detail.asp?board_id=2086

 

สวัสดีครับ*วันนี้ครอบครัวผมส่งเงินจำนวน 500 บาท ร่วมบุญสงเคราะห์พระภิกษุสงฆ์อาพาธ * 05/06/08 *เวลา 18.29 น.(3481232459) ขอบุญนี้จงสำเร็จแก่เทวดาประจำครอบครัวข้าพเจ้าและทุกๆท่านที่ร่วมอนุโทนาบุญ สาธุ ๆๆๆ

 

ขอบคุณมากสำหรับน้องเล็กแต่ใจใหญ่ชะมัด พี่ขอสาธุในกุศลผลบุญครั้งนี้กับเธอด้วย...สาธุ.......

 

พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๑๑ : ทรงบรรลุปฐมฌาน
<!-- Main -->[SIZE=-1]พระพุทธประวัติ ตอนที่ ๑๑ : ทรงบรรลุปฐมฌาน

ทรงบรรลุปฐมฌานตั้งแต่ทรงพระเยาว์ ขณะประทับใต้ร่มหว้า
ในพิธีแรกนาขวัญ

เมื่อเจ้าสิทธัตถะโคตรมะ มีพระชนมายุ ๗ ปี พระราชบิดาตรัสให้ขุดสระโบกขรณี ๓ สระ ภายในพระราชนิเวศน์ ให้เป็นที่สำราญพระทัยพระโอรส (สระโบกขรณี คือ สระที่ปลูกดอกบัวประดับในสระ) แล้วพระราชทานเครื่องทรงคือจันทน์ สำหรับทาผ้าโพกพระเศียร ฉลองพระองค์ผ้าสะพัก พระภูษาทั้งหมดเป็นของมีชื่อจากเมืองกาสีทั้งนั้น



เมื่อถึงวันพระราชพิธีแรกนาขวัญ พระเจ้าสุทโธทนะพระราชบิดาได้โปรดให้เจ้าชายสิทธัตถะพระราชกุมารโดยเสด็จด้วย ในขณะที่กำลังดำเนินการพระราชพิธีแรกนาขวัญ พระสหาย พระพี่เลี้ยง และมหาดเล็กพากันไปชมพระราชพิธี กันหมด เจ้าชายสิทธัตถะเสด็จอยู่ลำพังพระองค์เดียวภายใต้ต้นหว้าที่กวีท่านพรรณนาไว้ว่า

"......กอปรด้วยสาขาแลใบ อันมีพรรณอันเขียวประหนึ่งอินทนิลคีรี มีปริมณฑลร่มเย็นเป็นรมณีย์สถาน....."

พระทัยอันบริสุทธิ์และวิสัยของผู้ที่จะสำเร็จเป็นพระพุทธเจ้าในภายหน้า ได้รับความวิเวกก็เกิดเป็นสมาธิขั้นแรก ที่เรียกว่า 'ปฐมฌาน'

ครั้นตกบ่ายพระราชพิธีแรกนาขวัญได้เสร็จสิ้นลง พระพี่เลี้ยงวิ่งมาหาเจ้าชาย เห็นเงาไม้ยังอยู่ที่เดิม เหมือนเวลาเที่ยงวันไม่คล้อยตามดวงตะวัน ก็เกิดอัศจรรย์ใจเป็นยิ่งนัก จึงนำความไปไปกราบทูลพระเจ้าสุทโธทนะให้ทรงทราบ พระราชบิดาเสด็จมาทอดพระเนตรก็เกิดความอัศจรรย์ในพระทัย แล้วก็ทรงออกพระโอษฐ์อุทานว่า "กาลเมื่อวันประสูติ จะให้น้อมองค์ลงถวายนมัสการพระกาฬเทวินดาบส ก็ทำปาฏิหาริย์ขึ้นไปยืนเบื้องบนชฎาพระดาบส อาตมก็ประณตเป็นปฐมวันทาการ ครั้งหนึ่งแล้ว และครั้งนี้อาตมก็ถวายอัญชลีเป็นทุติยวันทนาการคำรพสอง"

พระเจ้าสุทโธทนะทรงไหว้พระพุทธเจ้าที่สำคัญ ๓ ครั้งด้วยกัน ครั้งแรกเมื่อคราวที่พระอสิตะดาบสมาเยี่ยม เห็นดาบสไหว้ก็เลยไหว้ ครั้งที่สองก็คือครั้งที่ทรงปาฏิหาริย์ ครั้งที่สามคือภายหลังที่พระพุทธเจ้าเสด็จออกผนวชได้สำเร็จ เป็นพระพุทธเจ้าแล้วและเสด็จกลับไปโปรดพระพุทธบิดาครั้งแรก


[/SIZE]<!-- End main-->

 

==ในหมู่มนุษย์ ผู้ฝึกตนเป็นผู้ประเสริฐสุด==


<!--Main--><CENTER>[FONT=times new roman,times,serif]ทนฺโต เสฏโฐ มนุสฺเสสุ[/FONT]
...ในหมู่มนุษย์ ผู้ฝึกตนแล้วเป็นผู้ประเสริฐสุด..."</< font></CENTER>



<CENTER>คนจะใจสูงก็ต่อเมื่อได้ประพฤติธรรม
ได้เอาธรรมะมาเป็นกติกาสำหรับชีวิต คุ้มครองชีวิต
จึงจะเรียกว่าเป็นคนใจสูง ใจดี ใจงาม
พระพุทธศาสนาที่แท้
ไม่ได้สอนสิ่งอันเป็นของเกินวิสัยที่ผู้ฟังจักตรองให้เห็นตามไม่ได้
เรื่องใดไม่มีประโยชน์แก่การดับทุกข์ ก็ไม่ตรัสสอน

(อมตวาจา..หลวงพ่อปัญญานันทภิกขุ)</< font></CENTER>





<CENTER>

















</CENTER>
ขอขอบคุณ
http://www.bloggang.com/mainblog.php?id=chubbysociety&month=01-06-2008&group=1&gblog=6