เสียงธรรม หมีเล่อเจินจิง

สัจคาถาพระเมตไตยโพธิสัตว์...

 

ขอบคุณครับเพราะมากๆๆ

 

เบื้องบนเมตตา

 

สาธุ...เบื้องบนเมตตาหาที่สุดมิได้...ขอบคุณพระอาจารย์ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกๆองค์ที่ทำให้ข้าพเจ้ารู้จักความเป็นที่สุดแห่งธรรมชาติ...ทำให้เข้าพเจ้ารู้จักจิตเดิมแท้...

 

janepat2549สาธุ...เบื้องบนเมตตาหาที่สุดมิได้...ขอบคุณ พระอาจาร ย์ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกๆองค์ที่ทำให้ข้าพเจ้ารู้จักความ เป็นที่สุดแห่งธรรมชาติ...ทำให้เข้าพเจ้ารู้จักจิตเด ิมแท้...
<!-- / message --> <!-- sig --> __________________
อนุโมทนา

 

พี่ขออนุญาตน้องเจน ลงบทสวดพร้อมคำแปลนะคะ
ขอบพระคุณเบื้องบนเมตตา

ผู้ใด อ่านคำแปลของ หมีเล่อเจินจิง จนจบ จะสามารถเข้าใจ วิถีอนุตตรธรรม หรือ การปรกโปรดสามโลกครั้งนี้ได้ดีขึ้น
----------------------------------------------
ก่อนสวดบทนี้ ควรทานอาหารเจก่อน หรือ หากมิได้ทานเจ ควรจะล้างปากให้สะอาดเสียก่อน แล้วทำจิตใจให้สงบ น้อมระลึกถึงพระศรีอาริย์
ก่อนสวด ให้กราบขอประทานอนุญาตจากพระอนุตตรธรรมเจ้า ด้วยการ กราบ10 กราบ

สวดให้ครบสามจบ เมื่อสวดจบแต่ละจบ ให้ กราบ 10 กราบ

หมายเหตุ: หากใครมีคนไข้ที่ป่วยใกล้หมดลมหายใจ หรืออาการทรุดหนัก ให้รีบล้างปาก กายใจสะอาด ระลึกถึงสิ่งศักดิ์สิทธิ์พระองค์ใดก็ได้ แล้วสวดให้คนไข้ฟัง เมื่อเขาฟังแล้ว จิตจะไปสู่สุคติ หรือ อาจฟื้นไข้ขึ้นมาอย่างน่าอัศจรรย์ได้ค่ะ เพาะเมื่อสวด พระยายมที่จะมารับวิญญาณ อาจจะต้องยืนเคารพโองการฟ้าประกาศิต รอให้สวดจบก่อน

นโม หมีเล่อฝอ

บทสวดคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ
彌 勒 真 經 หมี เล่อ เจิน จิง

(ศุภนิมิตแปล) ผู้ที่จะสวดคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ จะต้องถือศีลกินเจตลอดชีวิต จึงจะมีพุทธานุภาพที่ยิ่งใหญ่ หรือถ้าใครที่ยังไม่กินเจ หรือกินบ้างเป็นบางครั้ง ก่อนที่จะสวดก็ขอให้ท่านกินเจก่อน อย่างเช่น ถ้าวันนี้จะสวดคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ ก็ขอให้กินเจในวันนี้แล้วจึงจะสวด

ฝอซัวหมีเล่อจิ้วขู่จิง
: พระพุทธองค์ได้โปรดแสดงธรรมว่าด้วยคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะอันสามารถเปลื้องทุกข์ได้ กล่าวคือ
หมีเล่อเซี่ยซื่อปู้เฟยชิง
: อันว่า พระเมตเตยยะโปรดแบ่งพระภาคอุบัติมาในกาลครั้งนี้ เพื่อเจริญปณิธานโปรดสามโลก มนชั้นเทพเทวา มนุศย์ และผี เพื่อการแปรเปลี่ยนโลกวุ่นวายให้เป็นเอกภาพ สมานฉันท์เป็นหนึ่งเดียวกัน การอุบัติมาของพระองค์ในครั้งนี้ จึงมิใช่เรื่องเล็กน้อยธรรมดา
หลิ่งเป่าฉีหลู่หลิงซันตี้
: พระองค์สนองรับพระโองการล้ำค่าหาใดเสมอเหมือน ดุจดั่งรัตนะวิเศษสุดจากอนุตตรพระแม่องค์ธรรมฯ พระเมตเตยยะแบ่งพระภาคอุบัติมา ณ เมือง ฉีหลู่ มณฑล ซันตง ดินแดนวิเศษแห่งภูเขาศักดิ์สิทธิ์
เหนี่ยนฮวาอิ้นเจิ้งเข่าซันเฉิง
: เป็นเรื่องเดียวกันกับที่ผู้มีพระภาค เคยประจงจับดอกไม้ชูขึ้นตรงพระพักตร์ แสดงปริศนาธรรมให้ประจักษ์จุดตรัสรู้ ขั้นสูงระดับญาณที่สาม แด่สงฆ์สาวกหนึ่งพันสองร้อยห้าสิบรูป ณ เชิงเขาคิชกูฏ
ลั่วไจ้จงเอวี๋ยนซันซิงตี้
: ใจกลางต้นกำเนิดแห่งอารยะประเทศของโลก คือ ประเทศจีน ใจกลางต้นกำเนิดแห่งกายสังขาร คือ จุดสถิตพุทธจิตธรรมญาน เป็นดินแดนวิเศษที่อยู่เหนือดินแดนสามดาว หมายถึง หัวใจที่ก่อเกิดอารมณ์ โลภ โกรธ หลง
ต้าเจิ้งซื่อชวนอวั๋งเถาซิน
: ประจักษ์หลักฐานครั้งยิ่งใหญ่ ปรากฏในมณฑล เสฉวน ณ สวนดอกไม้อวั๋งเถาซิน
เทียนเจินโซวเอวี๋ยนกว้าเซิ่งเฮ่า
: พระวิสุทธิอาจารย์แห่งธรรมกาลยุคขาวสุดท้ายทั้งสองพระองค์ คือ พระธรรมาจารย์เทียนหยาน และพระธรรมจาริณี ซู่เจิน (พระธรรมจาริณีจื่อซี่ หรือ อริยมาตาจงฮว๋า) สมัยที่ ๑๘ สุดท้ายยุคหลัง ทั้งสองพระองค์สนองรับพระธรรมโองการ ถ่ายทอดสัจธรรม จากฟ้าสู่สาธุชน เก็บงานสมบูรณ์ผล คือ เก็บจิตวิญญานกลมใสบริสุทธิ์ของผู้บำเพ็ญดี จารึกในทะเบียนอริยะ
เติ่งไต้สือจื้อเตี่ยนเสินปิง
: เมื่อถึงเวลานั้นแล้ว ก็จะเป็นวาระคัดเลือก รวมพลญานวิเศษ และเทพเทวา
อวิ๋นเหลยเจิ้นไคอู้จี๋ถู่
: พระธรรมจาริณีซึ่งมีพระธรรมธาติ เช่น เมฆ เช่น น้ำ หรือเช่น ดวงจันทร์ พระธรรมาจารย์ซึ่งมีพระธรรมธาตุ เช่น อัศนี เช่น ไฟ หรือเช่น ดวงอาทิตย์ จะแสวงพระบุญญาธิการ เปิดวาระธรรมยุคขาว ในใจกลางแผ่นดินจีน ด้วยการถ่ายทอด เปิดจุดสถิตจิตญาน ณ ใจกลางร่างกายคน เป็นมหาวาระแห่งมหาธรรมปฏิบัติ อันสะเทือนฟ้า สะเทือนดิน ซึ่งมิเคยปรกโปรดแต่ก่อนใดมา
เทียนเซี่ยเสินกุ่ยปู้อันหนิง
: ใต้หล้าฟ้านี้ เทพเทวผีสางต่างตื่นกระหนกกระวนกระวายไม่สงบสุข เพราะถึง ยุคสุดท้ายมหันตหภัยจะกวาดล้างทั้งสามโลก แต่เบื้องบนปรกโปรดประทานหนทางรอด แก่ชีวิตจิตญาน ที่จะเก็บไว้เป็นกุศลพันธุ์ต่อไปในกาลข้างหน้าได้ ทุกชีวิตจิตญาน จึงต่างวุ่นวาย
ใฝ่หาพระวิสุทธิอาจารย์ผู้นำทาง
ชินไจ้เหยินเทียนจงฮว๋าหมู่
: ทุกชีวิตจิตญาน จึงต่างปรารถนาจะสนิทชิดใกล้ฟ้าอันการุณ กลับคืนไปยังอนุตตรธรรมมารดา จึงต่างใคร่รู้ธรรมญานอันเจิดจรัสในฅูนย์กลางกายแห่งตน อีกนัยหนึ่ง คือ ต่างปรารถนาชิดใกล้ พระอริยมาตาจงฮว๋า พระผู้ทรงรับพระภาระเก็บจิตวิญญาณอันเจิดจรัส ของผู้บำเพ็ญดีทุกคน เรียกว่า เก็บงานสมบูรณ์ผล ช่วงสุดท้ายในการปรกโปรดครั้งนี้
จิ่วเหลียนเซิ่งเจี้ยวกุยซั่งเฉิง
: ทุกชีวิตจิตญานต่างปรารถนาจะปฏิบัติบำเพ็ญในศาสนา อันอาจบรรลุมรรคผลแห่อริยะ กลับไปยังยานระดับสูงประทับบนบัลลังค์บัวเก้าระดับ
เทียนฮวาเหลาหมู่ฉุยอวี้เซี่ยน
:ทุกชีวิตจิตญาน จะมีโอกาสสนิทชิดใกล้อุบลสวรรค์บัลลังค์บัวด้วย “พระอนุตตรธรรมเจ้า พระแม่องค์ธรรม” โปรดหย่อนสายบุญบริสุทธิ์สูงส่งเป็นมงคล ดั่งหยกดั่งทองลงมา นำพาพุทธบุตรดั้งเดิม อันเป็นกุศลพันธุ์
โซวเอวี๋ยนเสี่ยนฮว่าไจ้ก่ ูตง
: เพื่อการเก็บงานสมบูรณ์ผล นำพาชีวิตจิตญานพุทธบุตร สาธุชนกลับคืนเบื้องบน พ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด การนี้จะปรากฏพุทธานุภาพให้ประจักษ์จริงในโลกมนุษย์ ณดินแดนประเทศเก่าก่อนโบราณ (ประเทศจีน) เพื่อการเก็บงานสมบูรณ์พูนผล ชีวิตจิตญานที่ตกต่ำเสียหาย จะได้รับการฟื้นฟูชูชุบ ณ จุดญานทวาร ผู้ที่ผ่านการจุดเบิกจากพระวิสุทธิอาจารย์ แล้วจะผันแปรเปลี่ยนจิตใจ และบำเพ็ญให้ได้ในที่สุด
หนันเป่ยเหลี่ยงจี๋เหลียนจงซวี่ : ธรรมปฏิบัติที่แตกต่างห่างไกลกัน ดังฝ่ายใต้ฝ่ายเหนือสองขั้ว เช่น พระธรรมาจารย์ ฮุ่ยเหนิง (เว่ยหล่าง) ที่บำเพ็ญแนวทาง “นิรรูป“ ฉับพลัน แต่ศิษย์ผู้พี่ คือ พระอาจารย์ เสินซิ่ว บำเพ็ญแนวทาง “รู้รูป” ค่อยปลงรูป หรือการปฏิบัติบำเพ็ญในแนวทางอื่นๆ แต่ละศาสนาลัทธินิกายในธรรมกาลยุคขาวสุดท้ายนี้ ทุกแนวทางปฏิบัติบำเพ็ญจะประสานกัน คืนกลับต้นสายตระกูลเดิม
ฮุ่นเอวี๋ยนกู่เช่อไจ้จงอยัง
: ตั้งแต่บรรพกาลมา รูปแบบของมนุษย์ที่องค์ธรรมมารดา ซึ่งเป็นพระผู้สร้างได้กำหนดไว้ตั้งแต่ก่อนเก่านั้น คือ จุดสถิตพุทธจิตธรรมญานของกายสังขาร อยู่ที่ศูนย์กลางกาย (ศีรษะ)
เหลาหมู่เจี้ยงเซี่ยทงเทียนเชี่ยว
: ศูนย์กลางกายที่ศีรษะ จุดนี้องค์ธรรมมารดาพระผู้สร้าง ได้โปรดประทานให้เป็นประตูทางผ่านให้ชีวิตจิตญานกลับคืนไปยังฟ้า กลับสู่สุญัตตา หรือ วิมุตติภาวะแต่เดิมทีของตน
อู๋อิ่งซันเฉียนตุ้ยเหอถง
: หลังจากพระวิสุทธิอาจารย์ เบิกจุดญานทวาร ตรงศูนย์กลางกาย อันเป็นประตูทางผ่านไปยังฟ้า ซึ่งอยู่ใกล้กับเบื้องหน้า ภูเขา ไร้รูปเงานั้นแล้ว การกลับคืนเบื้องบนไปของผู้ได้รับการถ่ายทอดวิถีธรรมแล้ว ยังจะต้องแสดง”ลัญจกร”ตราประทับของพระพุทธะ เพื่อยืนยันความบริสุทธิ์สูงส่งของจิตใจที่ไม่ผิดเพี้ยนเอนเอียง ไม่แบ่งเขา แบ่งเรา ซึ่งเป็นสภาวะธรรมอันสมานฉันท์ในจิตของตนอีกด้วย
อิงเอ๋อเหย้าเสี่ยงกุยเจียชวี่
: พุทธบุตรผู้มีจิตบริสุทธิ์โปร่งใสดั่งทารกน้อย หากคิดที่จะคืนกลับสู่บ้านเดิม (บรรลุธรรม)
ฉือเนี่ยนตังไหลหมีเล่อจิง
: พึงประคองท่องคัมภีร์เมตเตยยะ อันได้มาแต่เดิมทีไว้ให้ดี จึงแฝงปริศนาไว้ หมายถึง ดวงธรรมญานอันบริสุทธิ์โปร่งใส อันเป็นสุญญตาภาวะแผ่ไพศาลจนประมาณขอบเขตมิได้ อีกทั้ง เมื่อรวมศูนย์ไว้จะ “สงบหาย” จนเหมือนไม่มีสิ่งเล็กละเอียดใดๆแทรกอยู่ภายในได้ เลย “ประคองท่องจำ” คือ รำลึกกำหนดรู้ สภาวธรรม ความเป็นอยู่ของธรรมญานตน นั่นคือ บำเพ็ญจิตทุกขณะเวลา ให้ตรงต่อความหมายของคำว่า พระคัมภีร์เมตเตยยะ อันได้มาแต่เดิมที
ย่งซินฉือเนี่ยนฝอไหลจิ้ว
: หากประคองท่องจำกำหนดรู้ในความเป็นอยู่ของธรรมญาน อันบริสุทธิ์โปร่งใส ด้วยจิตใจละเอียดประณีตลึกซึ้งสุขุมดีแล้ว เมื่อนั้นพระพุทธะจะมาโปรด เมื่อพุทธะภาวะแห่งตน “มุ่งหมาย” “ใกล้เคียง” “ตรงต่อ” หรือ”เข้าสู่”กระแสธรรมของพระพุทธะพระโพธิสัตว์ พระองค์ในในหมื่นโลกธาติได้ พุทธภาวะแห่งตน ก็ยังอาจบังเกิดพุทธานุภาพเป็นที่พึ่งแห่งตนได้
ตั๋วตั่วจินเหลียนชวี่เชาเซิง
: ที่สุดบัวทองของทุก ๆ ดอก คือ ผู้บำเพ็ญจริงทุกคนในธรรมกาลยุคขาว จะสามารถล่วงพ้นจากวัฏสงสาร
ซึเต๋อซีไหลไป๋หยังจื่อ
: เพราะเราได้เข้าใจ ได้รู้จักดวงธรรมญานในตน แต่เดิมทีที่มาจากฟากฟ้าตจะวันตก อันเป็นดินแดนพุทธเกษตร อีกทั้งยังเข้าใจได้ รู้ว่าเรา คือ พุทธบุตรแห่งพระอนุตตรธรรมมารดา เราก็คือ ผู้บำเพ็ญในธรรมกาลยุคขาวสุดท้ายนี้
เซี่ยงเอ๋อเตี๋ยนเถี่ยฮว่าเฉิงจิน: พุทธบุตรที่มาจากฟากฟ้า มาจากพุทธเกษตร อันเป็นบ้านต้นกำเนิดก่อนเกิดกาย เมื่อได้รับวิถีธรรมก็จะสะดุดใจได้ฉุกคิด บังเกิดจิตสำนึก เมื่อพระวิสุทธิอาจารย์ได้โปรดจรดนิ้วลงบนจุดสถิตจิตญาน ซึ่งแม้จิตดวงนั้นในบัดนี้จะพอกพูนด้วยโลกียวิสัยมาหลายชาติ จนแข็งกระด้างดังเหล็กหนา ก็อาจแปรเปลี่ยนเป็นดวงจิตขาวบริสุทธิ์ดังเดิมได้
เหม่ยยื่อจื้อซินฉังฉือเนี่ยน
: ต่อจากนั้นประกอบกับตนเองมุ่งใจหมายมั่น ประคองท่องจำกำหนดรู้สัจธรรมในพระคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ ประคองท่องจำ กำหนดรู้สัจธรรมในพุทธภาวะ ของดวงจิตชีวิตธรรมญานตน
ซันไจปานั่นปู้ไหลชิน
: เมื่อกำหนดรู้อยู่เสมอ ภัยจาก โลภ โกรธ หลง ในตน และภยันตรายจากน้ำ ไฟ ลมภายนอกจะไม่อาจให้ร้าย ความทุกข์เกิดจากการเกิด แก่ เจ็บ ตาย จาก พราก อยากใคร่ ผิดหวัง คั่งแค้น และขันธ์ทั้ง 5 จะไม่อาจให้ทุกข์ อีกทั้ง วินาศภัยจากน้ำท่วม ไฟไหม้ หอก ดาบ มีดพร้า ศาตราภัย สงครามย่ำยี แห้งแล้ง อดหยาก จมน้ำตาย ไร่นาเสียหาย พืชผล ล้มเหลว ความวิบัติเหล่านี้ก็จะไม่ก่อทุกข์ให้
เหย้าเสี่ยงเฉิงฝอฉินหลี่ไป้
: หากคิดจะบรรลุพุทธะ จงหมั่นน้อมกราบพุทธะ ผู้ไปดีแล้ว จากการบำเพ็ญเพียรของพระองค์เอง และเจริญรอยตามแบบอย่างของพระองค์ให้จงได้ หากคิดจะบรรลุพุทธะ จงหมั่นน้อมกราบพุทธภาวะแห่งตน ซึ่งตนจะรู้ดีกว่าใครอื่นว่า ตนนั้นสูงส่งดีงาม สมควรได้รับการกราบไหว้จากตนเองและผู้อื่นเพียงไร
ฉังฉือชงหมิงจื้อฮุ่ยซิน
: หากหมั่นประคองรักษาพุทธภาวะอันบริสุทธิ์ โปร่งใส ในตนไว้เสมอ หู ตา จะสว่างแจ่มชัด กว้างไกล ปัญญาล้ำเลิศจะเกิดแก่จิต หมั่นประคองท่องจำคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะไว้เสมอ พุทธานุภาพในพระคัมภีร์จะช่วยให้หูตาสว่างแจ่มชัด กว้างไกล ปัญญาญาน อันล้ำ เลิศจะเกิดตามมา
ซิวทิงเสียเหรินหูซัวฮว่า
: จงหยุด อย่าได้เชื่อคำยุแหย่ ยกยอ หยาบหยาม หรือคำชักนำ อันเป็นมิจฉาวาจา จากมิจฉาบุคคล”ภายนอก”ทั่วไป จงหยุด อย่าได้ฟังคำยุแหย่ ยกยอ หยาบหยาม หรือคำชักนำ อันเป็นมิจฉาวาจา จากมิจฉาบุคคล”ภายใน” คือ กายของตนเองที่พูดจาเหลวไหลไม่ตรงต่อหลักสัจธรรมความเป็นจริง
เหลาซวนอี้หม่าเนี่ยนอู๋เซิง
: จงล้อมคอกความคิดจิตกระเจิงไว้ เหมือนคล้องคอม้าพยศให้สงบหยุดนิ่งลงได้ จงมุ่งหมายท่องจำกำหนดรู้ อยู่ที่องค์ธรรมมารดา พุทธบุตรจากองค์มารดา คือ ธรรมญานตน จงคล้องใจพุทธบุตรไว้มิให้ความคิด เกิดดับ เกิดดับ สับสนเรื่อยไป
เหลาหมู่เจี้ยงเซี่ยเจินเทียนโจ้ว
: องค์ธรรมมารดาปรกโปรด ประทานสัจจคาถาจากฟ้า นั่นคือ “ดวงธรรมญาน” ไว้ในรูปกายสังขาร ดวงธรรมญานหรือสัจจคาถาจากฟ้า จึงมีความศักดิ์สิทธิ์พร้อมแล้วอยู่ในตัว
ย่งซินฉือเนี่ยนโหย่วเสินทง
: พึงตั้งใจประคองท่องจำ สำนึกรู้ในสัจจคาถาจากฟ้า คือ ดวงธรรมญานของตนไว้เรื่อยไป จนกว่าจะเข้าถึงความศักดิ์สิทธิ์ เกิดปัญญาระลึกรอบรู้ได้
หมั่นเทียนซิงโต่วโตวเซี่ยซื่อ
: บัดนี้ เทพสถิตประจำดวงดาวทุกหมู่เหล่า ต่างมุ่งลงมาสู่โลก บ้างเกิดกาย บ้างแฝงกาย เพื่อเสริมส่งธรรมปฏิบัติในยุคสุดท้ายนี้
อู่ฟังเลี่ยเซียนเซี่ยเทียนกง
: เซียนทุกระดับจากทิศตะวันออก ตะวันตก ทิศเหนือ ทิศใต้ และศูนย์กลาง ต่างลงจากปราสาททิพยวิมานในชั้นฟ้า
เก้อฟังเฉิงหวงไหลตุ้ยเฮ่า
: พระกาฬประจำเมืองแต่ละด้าน ต่างรีบเร่งทำการตรวจสอบ เลขที่ บัญชีรายชื่อของผู้อยู่อาศัยในเมือง ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองดูแลของท่านว่า ใครได้รับการถอนชื่อ เพื่อถวายขึ้นในบัญชีอริยะ (รับธรรมะ) พ้นจากหน้าที่ปกครองของท่านแล้วบ้าง
เป้าซื่อหลิงถงฉาเตอชิง
: การนี้ยังมีทิยพ์กุมาร สื่อสารอีกมากมาย ร่วมทำหน้าที่ตรวจสอบบัญชีรายชื่อ ให้ตรงกับบุคคลนั้น ๆ อย่างแน่ชัด เพื่อถวายรายงานต่อ
ซันกวนต้าตี้ฉือเปยจู้
: มหาราชเจ้าทั้งสามพระองค์ ที่ทรงโปรดทำหน้าที จารึก รายชื่อ ถวายขึ้นไปในบัญชีอริยะเบื้องบน
เซ่อจุ้ยซันเฉาจิ้วจ้งเซิง
: เป็นบุญวาระสุดท้ายที่เบื้องบนทรงโปรดฉุดช่วยมวลชีวิตจิตญาน เทพ เทวา มนุษย์ ผี ที่ได้รับการฉุดช่วยทั้งสามโลกในครั้งนี้ จะได้รับการอภัยโทษ ผ่อนผัน เป็นการเฉพาะจากองค์ธรรมมารดา
จิ้วขู่เทียนจุนไหลจิ้วซื่อ
: เมื่อพระเมตเตยยะจะจเริญมหาปณิธานมาปรกโปรด เพื่อปลดเปลื้องความทุกข์ให้ชาวโลกในครั้งนี้
ชินเตี่ยนเหวินปู้เจียตี้เสิน
: พระองค์ทรงคัดเลือก กำหนดหมายด้วยพระองค์เอง ให้พระอริยะพระโพธิสัตว์ฝ่ายบุญญฤทธิ์ ซึ่งเข้าถึงจิตของสาธุชน ดั่งดวงตะวันจันทรา สว่างฟ้าทั่วหล้า ทั่วสกล คือ พระพุทธะจี้กง และ พระโพธิสัตว์จันทรปัญญา ให้ทรงทำหน้าที่ วิสุทธิอาจารย์ เบิกจุดสถิตจิตพุทธะ ให้แก่ ผู้ขอรับวิถีธรรม
ปาต้าจินกังไหลฮู่ฝ่า
: พระองค์ทรงคัดเลือกกำหนดหมายวัชรเทพผู้ยิ่งใหญ่เกรียงไกรอีกแปดฝ่าย อีกทั้ง ท้าวจตุมหาโลกบาลทั้งสี่ อันประกอบด้วย พระวัชรอัสนี พระวัชรวายุ พระวัชรพยัคฆา และพระวัชรนาคา พร้อมกันมาพิทักษ์ธรรม
ซื่อเว่ยผูซ่าจิ้วจ้งเซิง
: อีกทั้งยังมีมหาโพธิสัตว์ทั้งสี่ คือ พระโพธิสัตว์กวนอิม พระโพธิสัตว์จันทรปัญญา พระโพธิสัตว์มัญชุศรี พระโพธิสัตว์สมันตภัทร ทรงค้ำชูงานถ่ายทอดเบิกธรรม ทรงฉุดช่วยคุ้มครองรักษาเหล่าเวไนยฯ
จิ๋นหลิ่งซันสือลิ่วเอวี๋ยนเจี้ยง
: เมื่ออาราธนาหรือสวดท่องพระคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ พระองค์จะนำพาจอมทัพฟ้าและเทวาอารักษ์น้อยใหญ่อีกสามสิบหกพระองค์ ลงมายังโลกมนุษย์อย่างเร่งรีบประชิดตัว
อู๋ไป่หลิงกวนจิ่นสุยเกิน
: อีกทั้งนำพาทิพยมนตรีอีกห้าร้อยพระองค์ ตามติดประชิดมา เพื่อทรงร่วมคุ้มครองรักษาสาธุชน และสอดส่องความเป็นไปในสามโลก
ฝูจู้หมีเล่อเฉิงต้าเต้า
: ทุกพระองค์ทรงร่วมทำหน้าที่ ประคองรองรับการอุบัติของพระเมตเตยยะ เพื่อบรรลุมหาอริยมรรคเป็นสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์ต่อไป อีกนัยหนึ่ง คือ ประคองรองรับเมตเตยยะองค์น้อย ๆ คือ พุทธบุตรผู้ปฏิบัติบำเพ็ญในธรรมกาลยุคขาวนี้ ให้ได้บรรลุธรรมในภายภาคหน้า
เป่าอิ้วเซียงเอ๋อเต๋ออันหนิง
: คุ้มครองพุทธบุตรจากบ้านเดิม คือ ผู้ปฏิบัติบำเพ็ญทั้งหลาย ให้ได้รับความสงบสุข เพื่อจะได้ตั้งหน้าตั้งตาเจริญธรรมกันให้ยิ่ง ๆ ขึ้นไป
เป่ยฟังเจินอู่เหวยเจี้ยงไซว่
: งานคุ้มครองป้องภัยนี้มี “เป่ยฟังเจินอู่”เทพเจ้าผู้ทรงฤทธิ์แห่งทิศอุดรเป็นนายทัพนำกอง
ชิงเหลี่ยนหงฝ่าเสี่ยนเสินทง
: “เป่ยฟังเจินอู่” ผู้ทรงฤทธิ์ พระองค์มีพระพักตร์สีเขียว พระเกศาสีแดง มีฤทธานุภาพยิ่งใหญ่ ผู้บำเพ็ญธรรมกาลในยุคสุดท้ายนี้ ก็เช่นกัน ท่านอุปมาให้เป็นเช่นทหารกล้า สำแดงฤทธานุภาพฝ่าฟันอุปสรรคในการฉุดช่วยผู้คน ใช้ปัญญาฟาดฟันกิเลสมารในจิตตน ให้พ่ายแพ้มลายสูญดุจเดียวกับพระองค์ “เป่ยฟังเจินอู่” ผู้ทรงฤทธิ์
เฉอฉี่เจ้าฉีเจอยื่อเอวี้ย
: ความห้าวหาญของพระองค์ผู้ทรงฤทธิ์ยิ่งใหญ่ ถึงขนาดคว้าเอาธงดำ มาบดบังตะวันเดือนได้
โถวติ่งเซินหลัวชีเป่าซิง
: บุญญาธิการในพระองค์ ส่องแสงสว่างกระจ่างฟ้า ดั่งมีดวงดาวรัตนะทั้งเจ็ดประดับไว้รายรอบพระเศียร เป็นอุปมาให้ผู้บำเพ็ญ เสริมสร้างบารี เปล่งรัศมีธรรม กำจัดภัยมืดเพื่อตน และเพื่อทุกชีวิต
เวยเจิ้นเป่ยฟังเหวยไซว่โส่ว
: อิทธิฤทธิ์ความน่าเกรงขามของพระองค์ สะเทือนเลือนลั่นไปทั่วทิศอุดร พระองค์เป็นใหญ่ เป็นผู้นำทางทิศอุดร
ซู่ฉิ่งจูเอ้อกว้าเจี่ยปิง
: พระองค์เร่งรัด ขอให้หมู่มารร้าย แขวนเกราะพลรบ หยุดการก่อกวนราวี ผู้บำเพ็ญดีในวิถีอนุตตรธรรม ซึ่งอาจบรรลุมรรคผลได้ในภายหน้า หยุดก่อกวนราวี ผู้ที่ตั้งใจสวดท่องคัมภีร์สัจคาถาเมตเตยยะนี้
ตาจิ้วเอวี๋ยนเหรินเซียงเอ๋อหนวี่: พระองค์ยังทรงเป็นสื่อทอดสะพานบุญ ฉุดช่วยคนเดิมที่มาจากเบื้องบน คือ สาธุชน หญิงชายผู้ที่ได้รับวิถีธรรมที่ปฏิบัติบำเพ็ญจริง
หั่วกวงลั่วตี้ฮว่าเหวยเฉิน
: แม้แสงไฟเพลิงจะตกลงมาสู่พื้นแผ่นดิน ก็มิให้เป็นอันตรายแก่สาธุชนคนดี ผู้ที่ได้รับวิถีธรรม แต่ให้กลับกลายแปรเป็นเถ้าธุลีดิน
ซื่อไห่หลงอวั๋งไหลจู้เต้า
: พญานาคาทั้งสี่คาบสมุทรใหญ่ ก็ให้มาร่วมช่วยเสริมสร้าง งานถ่ายทอดวิถีธรรมให้มาร่วมช่วยคุ้มครองป้องก้นภัยแก่ผู้ได้รับวิถีธรรม และสาธุชนคนดี
เก้อเจี้ยเสียงอวิ๋นชวี่เถิงคง
: เพื่อให้ผู้ปฏิบัติบำเพ็ญเจริญธรรมเรื่อยไปได้อย่างราบรื่น ดุจได้ประทับนั่งอยู่เหนือเมฆมงคล เพื่อทะยานตนให้พ้นโกลีย์ สูงส่งขึ้นไป บนสุญญตานภากาศ
สือฟังเทียนปิงฮู่ฝอเจี้ย
: เทวดาอารักษ์ทั้งสิบทิศก็ให้มาร่วมคุ้มครองพุทธบาทพระเมตเตยยะ ให้บรรลุมหาปณิธานในอันที่จะตระเตรียมกุศลพันธุ์ไว้ในพุทธกาลหน้าต่อไป
เป่าอิ้วหมีเล่อชวี่เฉิงกง
: ปกป้องรักษาพระเมตเตยยะ เพื่อให้ได้บรรลุผลในมหาปณิธาน ที่จะแปรเปลี่ยนโลกวุ่นวาย ให้กลายเป็นวิสุทธิดินแดนอันใสสด งดงามดังดอกบัวบาน อีกทั้ง ปกป้องรักษาเมตเตยยะน้อยๆ คือ ผู้บำเพ็ญในธรรมกาลยุคขาวนี้ให้สำเร็จมรรคผล
หงหยังเหลี่ยวเต้ากุยเจียชวี่
: เมื่อยุคกาลของธรรมกาลยุคแดงล่วงเลยไป ผู้บำเพ็ญในธรรมกาลยุคแดง ต่างก็บรรลุธรรม กลับคืนบ้านเดิมเบื้องบนไปแล้ว
จ่วนเต้าซันหยังหมีเล่อจุน
: บัดนี้ย่างเข้าสู่ธรรมกาลยุคที่สาม พระศรีอารยะเมตไตรย จะปกครองธรรมกาลต่อไป หนึ่งหมื่นแปดร้อยปี
อู๋ฮวั๋งเชื่อลิ่งจี้เซี่ยเซิง
: ธรรมกาลยุคสุดท้ายนี้ พระอนุตตรธรรมเจ้า พระแม่องค์ธรรม จึงโปรดบัญชาประกาศิตให้ พระพุทธะพระโพธิสัตว์ เทพพรหมห องค์อินทร์ สิ่งศักดิ์สิทธิ์ พร้อมกันสนองธรรมโองการ รับหน้าที่ฉุดช่วยเหล่าพุทธบุตร ที่จุติฝากเกิดกายไว้ในโลกต่ำ
โซวฝูหนันเอี๋ยนกุยเจิ้งจง
: ให้ทุกพระองค์ร่วมกันทำหน้าที่ ตามหาพุทธบุตร ที่หลงเวียนว่ายอยู่ในโลกมนุษย์ เก็บรวบรวมมาไว้ กำราบด้วยพุทธานุภาพ ให้คืนกลับสู่ต้นตระกูล คือ กลับสู่อนุตตรพระแม่องค์ธรรมเป็นหนึ่งเดียวกัน ทุกชาติภาษา ทุกศาสนา ทุกคน
ไหลอวั่งเจ้าเซี่ยเจินเอี๋ยนโจ้ว
: การจุติเกิดการในโลก คือ “มา” ถึงกาลเก็บงานสมบูรณ์ผลบัดนี้ คือ “กลับ” พุทธบุตร จะต้องกลับคืนบ้านเดิมเบื้องบนในครั้งนี้ ด้วยดวงธรรมญานอันบริสุทธิ์โปร่งใส พระอนุตตรพระแม่องค์ธรรมได้โปรดประทานสัจจคาถา ทั้งเที่ยวมา (เกิดกาย) และเที่ยวกลับ (หลุดพ้น)
ฉวนเซี่ยตังไหลต้าจั้งจิง
: พระอนุตตรพระแม่องค์ธรรมได้โปรดประทานพุทธจิตธรรมญาน อันได้มีมาจากเบื้องบนแต่เดิมที พุทธจิตธรรมญาน อันได้มีมาจากเบื้องบนแต่เดิมทีนั้น เปรียบได้ดั่งมหาธรรมปิฎกที่สมบูรณ์พร้อมด้วยแก่นแท้แห่งธรรมสาระ
อิงเอ๋อช่าหนวี่ฉังฉือเนี่ยน
: หากแม้นประคองท่องจำ “คัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ” อยู่เสมอ หากแม้นประคองท่องจำ รำลึกในความเป็นพุทธจิตธรรมญานอันบริสุทธิ์ โปร่งใส ดั่งทารกน้อยกำหนดจิต ไม่สอดส่ายไปจากฐานเดิม ดั่งกุลสตรีที่อยู่กับเหย้าเฝ้ากับเรือนสำรวมระวังตนอยู่เสมอ
เสียเสินปู้กั่นไหลจิ้นเซิน
: เทพอัปมงคลสิ่งเลวร้ายภายนอกและมิจฉาทิฐิในตน จะไม่กล้าแสดงความชั่วร้าย ไม่กล้ากล้ำกรายเข้าใกล้ตัว
ฉือเนี่ยนอี๋เปี้ยนเสินทงต้า
: ประคองท่องจำนำลึกคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ หนึ่งรอบ ประคองท่องจำรำลึกในความ เป็นพุทธจิตธรรมญานอันบริสุทธิ์ โปร่งใส ไว้ได้รอบหนึ่ง ปัญญาญานในตน จะศักดิ์สิทธิ์ยิ่งใหญ่
ฉือเนี่ยนเหลี่ยงเปี้ยนเต๋อเชาเซิง
: ประคองท่องจำรำลึก คัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ ด้วยจิตบริสุทธิ์ โปร่งใส สองรอบ จิตจะสงบนิ่ง ไม่สอดส่ายวุ่นวาย จิตจะไม่เกิดตายไปตามความคิดดำริ หรืออารมณ์ เท่ากับจิตล่วงพ้นการเวียนเกิดเวียนตาย
ฉือเนี่ยนซันเปี้ยนเสินกุ่ยพ่า
: ประคองท่องจำรำลึกสามรอบ พุทธานุภาพคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ จะปรกแผ่คุ้มครองรักษา จากเทพเทวา ผีสางต่างเกรงกลัว ประคองท่องจำรำลึกสามรอบ ด้วยจิตมั่นคงเที่ยงตรง มีพลังเทพเทวา ผีสางต่างเกรงกลัวในผู้นั้น
อวั่งเหลี่ยงเสียหมอฮว่าเหวยเฉิน
: เมื่อพุทธจิตธรรมญานในตน สำแดงคุณศักดิ์สิทธิ์ยิ่งใหญ่ ขณะสวดท่องคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ พุทธานุภาพจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกพระองค์ อีกทั้ง พุทธานุภาพในตนจะปกป้องภัยจากผีป่า ผีน้ำทุกแห่งหน มารอัปมงคลทั้งหลายเข้าใกล้มาเมื่อไหร่ พุทธานุภาพ ก็จะดลบันดาลให้กลับกลายแปรเปลี่ยนเป็นผงธุลีดิน
ซิวฉือเจี๋ยเน่ยสวินลู่จิ้ง
: ท่ามกลางภัยพิบัติทุกข์เข็ญ จงบำเพ็ญจิตมั่นคงไว้มิให้หวั่นไหว ขณะเดียวกัน คือ กำหนดหาแนวทางที่จิตญาน จะผ่านพ้นอุปสรรคทั้งปวง
เนี่ยนฉี่เจินเอี๋ยนกุยฝอลิ่ง
: เมื่อกำหนดแนวทางของจิตได้แล้ว ท่องสัจจคาถากำหนดจิตเดิมแท้ไว้ที่จุดญานทวาร โน้มนำจิตเดิมแท้ให้เข้าถึงพุทธคุณแห่งพระนามพระพุทธะที่สวดท่องนั้น

หนันอู๋เทียนเอวี๋ยนไท่เป่าอาหมีถัวฝอ
: สวดท่อง พระคัมภีร์สัจจคาถาเมตเตยยะ จบลงแล้ว ให้ตั้งจิตระลึกถึงพระนามของพระพุทธองค์ ซึ่งจะอุบัติมากอบกู้กุศลพันธุ์ในกาลต่อไป คือ “พระเมตเตยยะพระศรีอารยเมตไตรย “เทียนเอวี๋ยนไท่เป่าอาหมีถัวฝอ”พระองค์ทรงเป็น อมิตาพุทธเจ้าพระองค์หนึ่ง ซึ่งพิทักษ์ธรรมจักวาลเบื้องต้น ตั้งแต่ปฐมกาลแห่งฟ้าเบื้องบน.

 

ขอบคุณครับ



.

 

ขอบพระคุณเบื้องบนเมตตา และ นักธรรมอาวุโสทั้งหลาย

ขออนุโมทนา สาธุ กับ คุณ marty ด้วยครับ

ผู้ใด อ่านคำแปลของ หมีเล่อเจินจิง จนจบ จะสามารถเข้าใจ วิถีอนุตตรธรรม หรือ การปรกโปรดสามโลกครั้งนี้ได้ดีขึ้น
----------------------------------------------
ก่อนสวดบทนี้ ควรทานอาหารเจก่อน หรือ หากมิได้ทานเจ ควรจะล้างปากให้สะอาดเสียก่อน แล้วทำจิตใจให้สงบ น้อมระลึกถึงพระศรีอาริย์

 

ขอบพระคุณเบื้องบนเมตตา และ นักธรรมอาวุโสทั้งหลาย

ผู้ถ่ายทอดเบิกธรรมของทุกทุกคนคือใคร
ของเราคือ อ.หล่อเที่ยนฉือซือ

 

ก่อนจะกราบ10กราบต้องผูดว่าอะไร(หมิงหมิงซั้งตี้ หรือ หมีเลอจู่ซือ)
เเล้วค่อยสือโคว้ยสัว

 

โฮะๆๆ บทนี้เพราะดีจริงๆๆ ฟังแล้วสบายใจนะ
ใครกำลังมีทุกข์ บทนี้จะช่วยคลายทุกข์ได้นะ
โฮะๆๆ

 

ขอบคุณครับ
สิ่งศักดิ์สิทธิ์ เมตตา

 

ขอน้อมนอบรับด้วยจิตใจครับ (^_^)

 

กราบ ขอบพระคูณ มาก นะ คร๊าฟฟ

สาธุ.......อนุโมทนา บุญ ด้วยทุกประการ

 

กราบขอบคุณสิ่งศักดิ์สิทธิ์เบื้องบนทุกพระองค์.....
ผู้น้อยได้ตั้งปณิธาน(ใจ) ไว้แล้วว่าจะทานเจตลอดชีวิตค่ะ ^^