เสียงธรรม บทถวายพุทธบูชา ของจีนนิกาย

บทถวายพุทธบูชา ของจีนนิกาย

 

บทมนต์บทนี้เป็นทำนองสังคีตของคณะสงฆ์จีนนิกายแห่งประเทศไทย มนต์ทั้งหมดที่ผู้นำมาโพสนั้น ไม่ใช่คาถาสุคนธิ์บูชาทั้งหมด เพราะว่า มนต์ทุกบทในแผ่นนี้ใช้ในพิธี

พิธีอุลัมพัน หรืองานบุญทิ้งกระจาดที่ชื่อเรียกอีกอย่างว่า “เอี่ยมค่าว” อันเป็นที่มาของบทสวดและ ซึ่งเป็นงานอัปมงคล

และอีกงานหนึ่งคือพิธีกงเต็ก ซึ่งผมเคยบวชเรียนและศีกษาวิชานี้มาก่อน ย่อมรู้ว่าปรมจารย์ท่านได้กำชับในเรือ่งบทมนต์บางบท ที่สามารถสวดได้งานไหน งานไหน

ซึ่งหากมองดูทุกบทที่ผู้นำมาโพสนั้นใช้ในงานอัปมงคลทั้งสิ้น

ตามหลักที่ถูกต้องอย่างโบราณนั้น มีข้อ

ห้ามว่า หนังสือมนตร์เล่มนี้จะไม่มีการเก็บ สวดใานเด็ดขาด ไม่รู้ว่าเป็นคำขู่หรือเปล่านะว่า ทำกินไม่ขึ้น และเคยยินเรื่องเล่ามาว่า คนเรียนเก่ง จบการศึกษาสูงขนาดแปลความหมายบทสวดได้ พอศึกษาจบสติสัมปัญชญะก็วิปลาสไป เจอหน้าใครก็คุยแต่เรื่องแบบนี้ทั้งวัน”

เพราะความจริง หนังสือมนต์“เอี่ยมค่าว” คือ บทสวดในงานกงเต๊ก เกี่ยวข้องกับงานอัปมงคลทั้งสิ้น

และมนต์ในทำนองสังคีตนี้ใช้งานอัปมงคล ครับ ซึ่งหากนับไปจากบทต่อไปจะเป็นคาถาเรียกเปรต

เคยได้ยินมาว่า ผู้ที่นำไปเปิดมนต์แล้ว ผีมาเต็มบ้าน เพราะเหตุเสียงมนต์ที่พระสวดนั้น เรียกเหล่าภูติผีปีศาจมาชุมนุม


อันนี้ขอให้ท่านได้ใช้วิจรณญานดูแล้วกัน แต่คำเตือนของปรมาจารย์ส่วนใหญ่ลูกศิษย์เขาจะไม่ฝืนกัน เพราะหากสึกจากการเป็นพระแล้ว มนต์บทนี้ หรือพิธีเหล่านี้เขาจะไม่นำมาสวดกันครับ

 

ติชด๋าวเถื่อง

อายีด่า อายีด่า มนต์คาถาแห่งพระศาสดานำมาซึ่งเมตตาโปรดสรรพสัตว์ มนต์โยคะตรันตระอาจจะน่ากลัว แต่หากเรียนด้วยจิตที่เมตตาและความเคารพน้อมระลึกถึงพระพุทธและโพธิสัตว์ทั้งหลาย เรียนจบอ่านเสร็จกล่าวอุทิศกัลปนาผลให้แก่สรรพสัตว์ก็ดีไม่มีรัยหรอก มนต์ของพระศาสดาไม่มีใครเป็นเจ้าของ หากคนรุ่นเก่าไม่ถ่ายทอดให้รุ่นใหม่แล้วใครจะสืบต่อ อย่าห่วงในสิ่งที่เป็นธรรมทานของพระศาสนาเลย เจิน เถิ๊ก เบิ๊ก ฮือ จริง เเท้ ไม่ เสื่อม

 

สาธุ... มนต์ทุกมนต์ที่สวดออกไป ถ้ามาด้วยใจ ก็เป็นสิ่งดีคับ

 

ถามให้แล้วครับ เอาไปฟังได้ครับ ยกเว้น บทที่ 2 กับ 9 ครับ เพราะจะให้ในพิธีอัปมงคล เท่านั้นครับ สาธุ...

 

เอาคำแปลบทสวดต่างๆมาฝากครับ จากผู้รู้
trackแรก คือ บทสรรเสริญ ศีลสมาธิ ว่าเปรียบเป็นเครื่องหอมบูชาที่แท้จริง

ที่ 2 คือ สรรเสริญพระรัตนตรัย

ที่ 3 คือ สรรเสริญ พระโพธิสัตว์กวนอิมในนินมานรกายเป็น อัสนีชวาลมุขเปรตเพื่อให้พระอานนท์ได้รับการแสดงธรรมจากพระพุทธเจ้าถึงการทำมหาทานโปรดเปรตภูมิ

ที่ 4 คือ สรรเสริญรัตนบัลลังค์ของพระพุทธเจ้า

ที่ 5 คือ สรรเสริญ พิธีเปรตทาน

ที่ 6 คือ สรรเสริญการพบพระพระพักตร์พระพุทธเจ้า เปรียบดังได้พบแสงจันทร์ส่องสว่างในยามมืด

ที่ 7 คือ สรรเสริญพระโพธิสัตว์กวนอิมผู้ทรงมหากรุณา(นำโมต้าปีกวนซืออิมผู่สัก)

ที่ 8 คือ สรรเสริญพระจุณฑีโพธิสัตว์พระมารดาพระพุทธเจ้า7หมื่นโกฏิ

ที่ 9 คือ ปฏิจจสมุปบาท (เพราะเหตุนี้มี เหตุนี้จึงมี)

ที่10 คือ คาถาฟางเปียน แปลได้ว่า กายที่หลุดพ้น มีความสุขสบายที่สุด <!--MsgEdited=7-->

 

บทสวด เอี่ยมค่าว มีชุดใหญ่ก็จะsaevมาไว้ฟัง เพราะอยู่ด้วยกันมาตั้งแต่เด็ก

 

บทสวดอุลลุมพันสูตรนั้น เป็นกิจของสงฆ์ เนื่องจากในพระสูตร หากผู้ที่เข้าใจและสามารถอ่าน และแปลความหมายได้ จะรู้ว่า เป็นพระสูตรนี้ใช้โปรดเหล่าวิญญาณทั้งหลาย ในนรกภูมิ ขนาดพระสงฆ์ที่จะขึ้นทำพิธี ยังต้องอาราธนาคุณพระรัตนตรัย และเหล่าพระโพธิสัตว์ ทั้งหลาย มายังมณฑลพิธี เพื่อร่วมกันโปรดเหล่าวิญญาณให้ได้รับของที่เจ้าภาพได้อุทิศไปให้ อย่างทั่วถึงกัน ส่วนตัวผมเห็นว่าไม่ควรนำมาสวด หรือเปิดฟังที่บ้าน ถ้าจะหัดสวดควรไปฝึกที่วัด ช่วงที่วัดมีงาน เพราะพระสูตรเล่มนี้ ผมเคยได้ยินจากหลวงปู่ที่ผมนับถือ ท่านบวชเป็นพระไทยแต่มีความรู้ทางด้านภาษาจีน มีลูกศิษย์ของท่าน เคยนำพระสูตรเล่มนี้มาให้ท่านที่วัด เพราะเห็นว่าท่านก็จัดงานทิ้งกระจาด เพื่อท่านอาจได้ใช้ เมื่อท่านนำมาเปิดดู ท่านบอกว่า เป็นกิจของสงฆ์จีนนิกาย และฆราวาสไม่สมควรนำมาเปิด หรือฝึกตาม เพราะแต่ละบท และแต่ละท่าในการทำมุทรา เป็นการเปิดประตูนรกเชิญ และโปรด เหล่าวิญญาณให้มารับของที่เราอุทิศไปให้ รวมทั้งปิดประตูนรกเมื่อเสร็จพิธี ถ้าท่านนำมาสวดโดยไม่มีของที่จะอุทิศ ท่านว่าวิญญาณที่ท่านเชิญมาด้วยความไม่ตั้งใจ หรือรู้เท่าไม่ถึงการณ์จะรู้สึกอย่างไร พระสูตรทุกเล่มนั้นดี แต่อยากให้หลายๆท่านเข้าใจด้วยว่าเล่มไหนเหมาะสมกับท่าน ไม่ใช่สักแต่ว่าสวดแล้วดี สวดแล้วได้บุญ การที่วัดมีงานและตั้งพระสูตรให้ท่านร่วมสวดท่านสวดได้เพราะอยู่ภายในมณฑลพิธีของวัด แต่ถ้าท่านอยู่บ้านท่านสวดคงแปลกพิลึก สวดได้ ฟังได้ แต่ควรอยู่ในที่ที่เหมาะสมครับ

 

อนุโมทนาครับ

 

ขออนุโมทนา สาธ สาธุ ...ด้วยใจจริง

 

นำมอฟู นำมอฝับ นำมอเจง