ร่วมทำบุญบูชา ตะกรุดพ่อสมหวังบรรจุธาตุพระปัจเจก(ขอทรัพย์พระปัจเจก) พ่ออาจารย์พล

ได้รับตะกรุดแล้วครับ

 

ข้อคิดดีๆ

ก็อรุณสวัสดิ์กันยามเช้า วันนี้ก็จะนำโอวาทมาลงต่อ ที่จริงที่พิมพ์ให้ ท่านกำชับว่าเวลาอ่านให้คิดและทำความเข้าใจก็จะได้อะไรที่มันมากกว่าอ่านผ่านตาไปเฉยๆ ก็ลองทบทวนดูนะครับ

มนุษย์นั้นขึ้นชื่อว่าเป็นสัตว์ประเสริฐต่างจากสัตว์จตุบททวิบาททั้งหลาย เพราะในตัวทุกคนนั้นมีความรู้สึกนึกคิด ทั้งยังเปี่ยมด้วยสติปัญญา ซึ่งความคิดเหล่านี้จะทำให้คนผู้หนึ่งนั้นมีความเห็นความรู้ได้หลายประการ ทั้งความรู้ผิดชอบชั่วดี ความเห็นผิดเห็นชอบ ละอายต่อบาป

ก็ด้วยสิ่งเหล่านี้นั้นมันจะเชื่อมโยงไปถึงพฤติกรรม การแสดงออก จะดีก็ได้ จะเลวก็ได้ จะกึ่งดีกึ่งเลวก็ได้ ไม่มีคงที่ตายตัว เราจะรู้ได้อย่างไรว่าคนที่ทำเลวกับเราในวันนี้เค้าไม่เคยทำดีมาก่อน และจะรู้ได้อย่างไรว่าคนที่ทำดีมามือเค้าไม่เคยผ่านความชั่วร้าย นี่แหละมนุษย์เป็นสิ่งที่แปรปรวนถึงเพียงนั้น

พ่อแม่ครูอาจารย์ทั้งหลายท่านก็สอนศิษย์ที่ท่านรักและเอ็นดู เหตุผลประการณ์หนึ่งนั่น ท่านก็หวังว่าศิษย์จะเป็นคนดี จะได้เห็นโลกและสังคมที่ดี แต่ว่าความดีเท่านั้นมันยังไม่พอ ชีวิตคนนั้นถือเพียงคำสอนระลึกดีเพียงนั้นมันไปไม่รอด การจะสอนใครนั้น ระดับแรกต้องสอนให้รู้จักคิด รู้จักแยกแยะด้วยตนเอง สอนให้เค้าฉลาดและดีด้วย ถ้าดีอย่างเดียวใครสอนอะไรก็รับแต่แยกแยะไม่เป็นมันจะอยู่ยาก เพราะกิเลสทุกวันนี้ก็พัฒนาไปไกล ลึกซึ้งพอกับความคิดมนุษย์ดุจเดียวกัน

ชีวิตคนเรานั้นมันก็เหมือนกระปุกออมสิน พวกเธอทั้งหลายลองนึกดูสิ้ว่าตนเองนั้นเป็นกระปุกอย่างไร ทำไมถึงเป็นกระปุก กระปุกมีไว้ทำไม คิดๆพิจารณาๆ ร่างกายของเธอก็เหมือนภาชนะ ประกอบมาด้วยดินน้ำลมไฟ เน่าเปื่อยพุพองไปก็ยังจะใช้ประโยชน์กันได้ เห็นมั๊ยว่าต่างจากสัตว์เดรัจฉานอย่างไร ถ้าเราไม่มีไอ้ตัวสติปัญญาที่ดีกว่าเค้า อยู่ในสังคมของพวกเราที่อยู่จุดบนสุดของห่วงโซ่อาหาร

เมื่อกำเนิดมาแล้ว หันหน้าไปทางไหนมันก็มีแต่สิ่งเดิมๆ กี่ภพกี่ชาติก็เป็นเช่นเดิม เพียงในช่วงอายุที่เรามีชีวิตอยู่ แม้ชีวิตหลังความตายเราก็ยังเหมือนเดิม เวียนกันอยู่แต่เพียงนั้น อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา บางคนก็ไปเรียกว่ากฏแห่งกรรมก็มี หากจะพอมีเวลาว่างบ้างลองพิจารณาร่างกายและปัจจัยแวดล้อมตัวเองดูบ้างก็คงจะดี ว่ามันมีสิ่งใดมั๊ยที่ไม่รู้จักการแตกดับ มีสิ่งใดมั๊ยที่หลุดพ้นคำสามคำนี้ คืออนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เราก็จะพบว่ามันไม่มี ทุกสิ่งนั้นดำเนินไปในกฏเดียวกันหมด ทุกๆภพ ไม่ว่าจะยากดีมีจนอย่างไร นี่คือความเสมอภาคของธรรมชาติ ไม่มีใครจะดีไปกว่ากัน เพราะธรรมนั้นกำหนดให้ทุกคนเกิดมาเท่ากัน

เมื่ออยู่ในกฏเดียววกันร่างกายของเราที่เปรียบได้กับกระปุกล่ะมันเอาไว้ทำอะไร ใช่กระปุกมีไว้ใส่เงิน การกระทำของเราก้มีไว้กำหนดบาปบุญคุณโทษ เห็นมั๊ยว่ามันสะสมเหมือนกัน สะสมกันไปเลือกเอาจะดีหรือชั่ว จิตมันจะกลืนจะสะสมไปจากพฤติกรรมเรา เราไม่รับรู้หรอกถ้าใจยังละเอียดไม่พอ ทั้งความคิด คำพูด การกระทำ มันสั่งสมหมด มันดีกว่ากระปุกก็ตรงที่เธอไม่ต้องหยอดแต่มันเก็บให้แบบอัตโนมัติเลย นี่แหละที่เราว่าคนผู้หนึ่งก็เหมือนกระปุกหนึ่่งใบ ปัจจุบันคือตัวกำหนดอนาคต กระปุกใบนี้ก็จะนำสิ่งที่สะสมไปใช้ในวันข้างหน้า

ชีวิตมนุษย์วนเวียนอยู่แค่นี้ ด้วยสติปัญญาที่มีเหนือสัตว์อื่นๆ ปัญญาอันเป็นเครื่องรู้ เป็นระบบหลักที่มีผลโดยตรงกับหน้าที่การกระทำของมนุษย์ เธอทั้งหลายจงพิจารณาให้ดี ว่าปัญญาเท่าที่ติดตัวนั้น มันพอแล้วหรือ มันไม่ใช่ปัญญาที่รู้แจ้งในสรรพสิ่ง สิ่งนี้ก็ยังต้องการพัฒนาการเหมือนกัน หมั่นใช้หมั่นขัดเกลา ใช้ด้วยสติ ขัดเกลาด้วยสมาธิ พัฒนาปัญญาของตนนั้นให้อยู่ในภาวะสูงสุด ภาวะที่จะหลุดพ้นจากโซ่ตรวนที่มันตรึงจิตวิญญาณของเราเอาไว้กับภพภูมิทั้งหลาย

มนุษย์นั้นจะพ้นทุกข์ได้ด้วยปัญญา แต่ต้องเป็นปัญญาอันยิ่ง อาศัยความเพียรอันยิ่งเป็นพาหนะพาไป แต่คนเรานั้นก็แปลกเหลือเกิน มีเพียงหยิบมือที่จะพายเรือขึ้นฝั่ง นอกนั้นมากกว่ามากก็ยังมุ่งหน้าแข่งกันออกทะเลต่อไป จิตของพวกเธอนั้นคงอยู่กันมานานแล้ว ควรหรือยังที่จะขึ้นฝั่งได้แล้ว พิจารณากันให้ดี

 

ได้รับตะกรุดแล้วครับ ขอบคุณครับ

 

คาถาวันละนิด

ช่วงนี้ผมเป็นคนดีเลยไม่ค่อยได้ใช้ของเท่าไหร่ ก็เอาคาถากำกับพญาพาลีบทเต็มมาให้นะครับ ท่านว่าตั้งจิตดีๆบทนี้เป็นเสน่ห์อย่างยิ่ง ใช้อุปเท่ห์ทางเสน่ห์ได้สารพัด เอาไว้ภาวนากำกับพญาพาลีกันนะครับ ท่านว่าแรง คนที่มีลูกเมียแล้วอย่าเอาไปเล่น

โอม อุอะมะ มะอะอุ จิตตัง มหาจิตตัง พาลีลูบหลัง นางแก้วดารา จิตตัง จิตตังชะนาชามังปิยังมะมะ ปันทิตะมานังปิยังมะมะ อิตถีมานังปิยังมะมะ ปุริสสะถานังปิยังมะมะ อิตถีโยกรณีโย เอหิเยวะ สะมาคะมะ โรนันเต ปะระเมอิทธิ สวาหะ

 

มีข้อความมาเล่าพญางั่งนั่งแพะ ว่ารู้สึกตัวเบาขึ้นเยอะ รู้สึกเบาเนื้อเบาตัวเข้าไปถึงข้างในเลยละ

ก็แพะกินเคราะห์กรรมภายในของเรา ธรรมดาเลย ลองเซ่นไข่บ่อยๆแล้วพกไปเรื่อยๆ จะแรงมากขึ้นไปอีก ที่จริงมันได้เรื่องสุขภาพด้วยนะ ทำมาหากินก็ดี เพราะพญางั่งนั่งแพะนี่ทั้งงั่งทั้งแพะหากินเก่งทั้งคู่ เงินทองไม่ขาดมือ อยู่ที่เราจะอธิษฐานใช้ด้านไหน

 

ได้รับตระกรุดมหาทานฯแล้วครับ..ขอบคุณครับ

 

ช่วงกลางเดือนนี้ติดตามนะครับ ชิ้นนี้ ในสายบุญหาคนทำได้ยาก ติดตามๆ

 

มีคนบูชาพญาพาลีไป ฝังเห็นลิงหัวโล้นๆตัวเท่าเด็กแต่กายเป็นสีทองมาเล่นด้วย พี่เค้าว่าซนมาก ถามพ่ออาจารย์ท่าน ท่านว่าของแบบนี้ขึ้นอยู่คนที่คนรับด้วย ถ้าเอาไปเลี้ยงไปบูชา ไปใช้ทางไหน เค้าจะปรากฏมาให้เห็นอย่างไร ท่านว่าไม่ตรงกันทุกคนเสมอไป บางคนเอาไปช่วยทำมาหากินก็จะเจอแบบหนึ่ง บางคนเอาไปใช้ทางเมตตา ทางเสน่ห์ก็จะเจออีกแบบหนึ่ง แต่เป็นของมีชีวิต ของพวกนี้ยิ่งเลี้ยงจะยิ่งโตและยิ่งเก่ง ยิ่งเข้ากับเราได้มากขึ้นตามลำดับ ท่านว่าก็แบบเลี้ยงลิงธรรมดาเลย กล้วยหวี น้ำแก้ว จะพกจะใช้ลุยอย่างไรก็ได้ หมั่นเรียกหมั่นพูดคุยกับเค้าก็จะรู้จะเห็นเอง ก็ฝากเอาไว้ท่านที่รับไปเล่นๆพูดคุยกันบ่อยๆ

 

ได้รับพัสดุแล้วนะครับคุณกรณ์ สวยมากๆ

 

นั่งตอบกระทู้ ตอบไลน์ ผมว่าผมก็พยายามตอบนะคุยเล่นๆกับผมได้ทุกท่านน่าจะรู้ แต่อย่าถึงกับไร้สาระ เพราะงานใหญ่งานช้างแค่ไหน จะรื้อศาลพระภูมิ ดูฮวงจุ้ย ตั้งศาลตายาย ตั้งที่เสาตกน้ำมัน เค้าก็ส่งรูปแนบไฟล์มาถามกัน เราก็จัดคิวให้ อะไรที่จะถามท่านเราก็ถามแล้วก็มาตอบ มีปัญหาอะไรก็ตามคิวทิ้งไว้ก็ทยอยตอบกลับ ขาดบ้างเกินบ้างไม่ครบบ้าง อะไรที่ผมพอตอบให้ได้ผมก็จะตอบให้เลย ถ้าคำถามแบบจิตมากเทพมากหรือพ้นความเป็นมนุษย์ไปแล้ว อย่าเอามาถามผมนะ ผมยุ่งพอแล้ว การให้ถามทางPM ทางไลน์อะไรพวกนี้ ท่านว่าเปิดโอกาสให้คนที่เค้ามีทุกข์ ให้เค้าระบายออกมา ให้เราแก้ให้เค้าดีกว่าไปโดนหลอกเสียเงินเสียทอง

ยกตัวอย่างถามเรื่องพาลีกับเรา เราก็ต้องมานั่งจิ้มไลน์ไล่ให้ไปอ่านเอาในกระทู้เพราะไม่ชอบตอบไลน์ยาวๆ ก็มาพูดว่าอ่านแล้วก็เห็นมีสี่มือ เหมือนหนุมาน คือผมเป็นคนมานั่งพิมพ์ลงกระทู้ผมก็พอจะจำได้บ้างว่าเอ้ะ ไม่เหมือนนะ เหมือนตรงไหน พญาพาลีอินทรสังกาศที่พ่ออาจารย์ทำก็ไม่ได้มีสี่มือ เลยต้องมานั่งจิ้มไลน์บรรยายยาวๆตั้งแต่การสวมมงกุฏชฏาเดินหน อธิบายคุณลักษณะพิเศษของลิงเจ้าที่เรียกว่า 18 มงกุฏ หรืออะไรพวกนี้คือพิมพ์ยาวมาก ที่มานั่งจิ้มไลน์ยาวๆเราไม่ชอบนั่นแหละ ถ้าพิมพ์ให้อ่านเคลียร์แล้วอ่านไม่เข้าใจจะมาถามผมทำไมอีก เนื้อหาสาระเราลงให้ครบแล้ว ก็ไปอ่าน

ทีนี้คุณพี่ตอบว่าท่านมาหาผมบ่อย มาหาประจำ ตอนนี้ก็นั่งอยู่ด้วย 555 ไม่รู้จะมาทำไม คือเราไม่ขำกับคุณนะ คุณเห็นเป็นตัวเป็นตนกลางวันแสกๆขนาดนั้น คุณเทพแล้วคุณจะมาถามผมทำไม จริงรึเปล่า ผมอ่านที่พิมพ์มาก็คือคุณกวนผมแล้ว พญาพาลีธิราชมานั่งอยู่ข้างๆคุณประจำ ตอนนี้ก็ยังนั่งอยู่ตาคุณแยกไม่ออกหรือว่าสีเขียวกับขาวมันต่างกันยังไง พาลีกับหนุมานไม่เหมือนกันตรงไหนเอาลิงรุ่นลุงกับรุ่นหลานมาเทียบกัน คือถ้านั่งติดกันขนาดนั้นแล้วทำไมไม่ถามท่านเองเลยล่ะครับ ให้ดีก็ขอหวยมาด้วยผมจะได้มาพิมพ์แชร์เป็นวิทยาทานไว้ในกระทู้นี้ เออ ว่าพาลีออกมานั่งข้างๆได้ให้หวยได้ แค่ลักษณะทางกายภาพขั้นหยาบที่สุดคุณยังไม่มีปัญญาจะแยกแยะได้ว่าพาลีกับหนุมานต่างกันยังไง บางทีเราเพลียร์ๆอยู่แล้วเจอคนแบบนี้ก็เพลียร์ขึ้นไปอีก มานั่งตอบยาวๆนึกว่าจะมีสาระให้ความรู้เขา กลายเป็นขำ ตลก ถ้ามีเวลามาขำมาถามแบบนี้ ก็เอาเวลาไปซื้อกล้วยมานั่งกินกับพ่อพาลีท่านดีกว่าครับมานั่งอยู่ข้างๆประจำขนาดนั้นกินไปถามไปแล้วกันถามว่าท่านมาทำไม ต่อไปถ้ามีคำถามที่ผมคิดว่าไม่ควรจะตอบผมขออนุญาติเงียบ และถ้าผมคิดว่าคุณโรคจิตหรือก่อกวน ผมขออนุญาติบล้อคจากไลน์ทันที รับทราบนะครับ ครูมีหลายชั้น มีหลายชนิด ครูลิงก็เป็นครู อย่าเอาครูมาเล่น ถ้าเล่นกับคนที่นับถือก็ควรระวังคำพูดมากกว่านี้ กิริยาเล่นกับครูมันดึงฟ้าลงต่ำ ไม่งามและไม่ดี

ส่วนเรื่องคุยเล่น เฮฮาอะไรเราก็ยังโอเคอยู่นะ อันนี้ก็ยกตัวอย่างเตือนๆกันไว้ ผมเชื่อว่าเวลาเรายกมือไหว้อะไร เคารพอะไร ครูใคร ใครก็รัก ถ้าครูเราออกมานั่งคุยกับเค้าได้ขนาดนั้น มันก็ดีไม่น้อยเลย แล้วถ้าจริงจะมาถามผมทำไมว่าพาลีกับหนุมานต่างกันยังไง

 

ติดตามนะครับ ว่าจะพิมพ์สาระ ก็กลายเป็นไร้สาระทั้งวันเลยดูสิ 555+ ยังมีคำถามช้างๆที่เราค้างตอบไว้อีกหลายท่าน อันนี้ก็แปะโป้งไว้อยู่ ไม่ได้ลืม เราแค่เรียงถามตอบให้ตามคิวเฉยๆ คือถ้าเรื่องหนึ่งยังแก้ไม่จบ เราก็ไม่อยากเอาเรื่องใหม่ไปให้ท่าน ก็แบบนั้นแหละ บางครั้งอ่านปัญหาคนอื่นเยอะๆ เราเองก็สะสมนะ มันเครียดแทนเขาก็มี คิดไปได้เลยว่าเออแต่ละคน เจอเรื่องแบบนั้นแบบนี้ แปลกดี ไม่ซ้ำกันเลย ขึ้นชื่อว่าเรื่องถึงขั้นต้องนำมาถามมาปรึกษาก็ทุกข์พอแล้ว ไม่รู้ว่าเค้าเจอเค้าผจญกันมานานขนาดไหน ทุกวันนี้ปลงมากจริงๆ เมื่อก่อนนั่งสมาธิยังต้องภาวนารอจิตสงบ หลังๆนี่เจอทุกข์บ่อย ทุกข์คนนั้น ทุกข์คนนี้เต็มไปหมด เราก็มานั่งคิดนั่งพิจารณาจนปลง ได้ประโยชน์ก็ตรงนี้แหละ รู้จักทุกข์เห็นทุกข์ มันก็ดีอยู่นะ จิดนิ่งเป็นสมาธิไวมาก มากกว่าแต่ก่อนเยอะเลย

ก็ติดตามๆ เดี๋ยวสาระจะมา

 

จัดตะกรุดมหาทานมาดอกหนึ่ง ได้รับแล้วครับ หนาหนักแน่น รอยจารสวยงามจริงๆดูเท่าไหร่ก็ไม่เบื่อ วันนี้ลองเอาติดตัวไปกราบพระเกจิที่ปทุม เอาพระที่ห้อยอยู่ยื่นใส่พานให้ท่านเสกมีตะกรุดมหาทานด้วย ท่านดึงตะกรุดออกดอกเดียว บอกว่าเต็มแล้ว มีบารมีพุทธภูมิ แล้วก็ยกมือไหว้ ผมใจชื้นทันที แล้วท่านก็เสกในพานต่อไป ต้องบอกว่าที่อยู่ในพานมีแต่เกจิดังๆพระแพงๆทั้งนั้น เจอของจริงก็สบายใจครับ กราบครูบาอาจารย์

 

ตะกรุดมหาทาน

ที่จริงพ่ออาจารย์ท่านแจ้งว่าตะกรุดมหาทานนี่ใช้ได้หลายด้าน ก็สุดแต่จะใช้กัน

แต่มีอีกอุปเท่ห์หนึ่ง คือทำให้ศัตรูผู้ปองร้ายถึงแก่ความพินาศมีอันเป็นไปต่างๆได้ด้วย ทั้งนี้ทีแรกก็ไม่ได้ลงไว้ แต่สำหรับผู้ที่เช่าไป รู้ไว้ซักหน่อยก็ดี รู้ไว้ไม่เสียหาย ตะกรุดดอกหนึ่งๆนั้นมีคุณครอบจักรวาลใช้ได้หลายด้าน

ตะกรุดมหาทานนั้นท่านทำโดยอาศัยมหาชาติเมื่อพระชินสีห์เสวยพระชาติเป็นพระโพธิสัตว์นามว่าพระเวสสันดร พระเวสสันดรนี้มีเดชมาก วิชานี้พ่ออาจารย์ท่านถึงบอกว่าเอาเข้าจริงแล้วทำยากนัก เป็นพระชาติที่พระองค์บำเพ็ญบารมีอย่างอุกฤติ

เมื่อจะใช้ ท่านว่าพิจารณาให้ดีอย่าทำบ่อย สงสารสัตว์โลกที่ไม่รู้เนื้อรู้ตัวจะพึงถึงแก่ความพินาศเอาเสีย ถ้าแม้นแค้นใจก็ให้ผ่อนปรนทำจิตให้สงบ แผ่เมตตาออกไปเท่านั้นก็พอ แต่ก็จะลงไว้ให้เพื่อเป็นวิทยาทาน ไม่ให้ขาดหายไปเท่านั้น จะทำหรือไม่ทำก็ขึ้นอยู่กับคุณธรรมที่กำกับใจผู้บูชา

หากแม้นมีศัตรู ท่านว่าให้นึกถึงหน้าศัตรูนั้น พิจารณาศัตรูด้วยรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ อนัตตา มรณา ไล่ไปตามลำดับ ตั้งสมาธิให้ดี

ในระหว่างพิจารณานั้นให้ภาวนาพระคาถาดังนี้เข้าไว้ด้วยกัน จนกว่าจะเสร็จ กี่บทก็ได้
นะโม โกรตัสสะมะหัง สัมมาทิฏฐิ ปารมีโย เวสสันตระ ปุตตะพาหนะปริจาคัง สัตตะสะฏะกะมหาทานัง สัมมเณ พราหมเณ มรณา โหติ

ท่านว่าศัตรูนั้นจะถึงแก่ความพินาศฉิบหายต่างๆนานา และตายลงในที่สุด หากมีบุญเก่าอยู่บ้างก็คงอยู่ได้ไม่นาน ขึ้นอยู่กับจิตผู้กระทำด้วย ท่านว่าเป็นเพียงวิทยาทาน ไม่แนะนำให้กระทำ สำหรับศัตรูทั้งหลายนั้น ให้ตั้งมหากรุณาเอาไว้ในใจแล้วแผ่เมตตาจะดีกว่า ตัดเวรสิ้นเวร เลิกจองเวรต่อกัน จะได้ไม่สร้างภพสร้างชาติสืบต่อไป

 

ขอเช่า 1 องค์ครับ พรุ่งนี้โอนนะครับ

 

มีคนบ่นมาว่าช่วงนี้กระทู้เราขาดสาระ เหมือนขาดสารอาหาร 555+ เดี๋ยวผมจะพิมพ์ให้นะครับ ทยอยๆลง จะได้ติดตามกันวันละนิดๆหน่อยๆ ถ้าลงหมดทีเดียว เดี๋ยวจะไม่มีอะไรให้อ่านกัน ก็ลงคำสอนบ้างคาถาบ้างสลับกันไป ไม่ขาดสารอาหารแน่นอน เดี๋ยวป้อนให้เรื่อยๆ

มีคนหาเบี้ยแก้หลวงพ่อเชิญ วัดกลางคูเวียงมาทางผมหลายคน ตั้งแต่ที่พิมพ์ไปคราวที่แล้ว ต้องยอมรับว่าหายากนะ ผมเก็บมาตั้งนานกว่าจะได้เพิ่มทีละลูกๆก็ใช้เวลาอยู่ ตอนนี้เพิ่งได้สามลูกเอง ยังไม่ได้แบ่งให้ใครเลย ได้แต่ไกด์ไลน์ให้ ถ้าอยากได้กันจริงๆไปหากับลุงๆเค้าที่นั่งอยู่ในวัดนะครับ น่าจะไม่ผิดหวัง (ถ้าจะเอาจริงๆนะ)ถ้าอนาคตนานกว่านี้ผมว่าคงหาไม่ค่อยได้เพราะท่านทำออกมาน้อย

อีกเรื่องก็มีจดหมายฝากมาให้มอบให้พ่ออาจารย์ก็มอบให้ไปหมดแล้ว ถ้าท่านตอบหรือฝากอะไรกลับมาจะรีบดำเนินการให้นะครับ ปีใหม่ช่วงคล้ายวันเกิดท่านไม่รู้ว่าท่านจะไปไหนรึเปล่า เดี๋ยวจะเคลียร์แจกของกันก่อน น่าจะภายในอาทิตย์หน้า จะได้แจกให้ครบทุกคนได้ไปเที่ยวกันสบายใจไม่ต้องนั่งเฝ้ากระทู้ตอนปีใหม่ เอาตามนี้นะครับ

ส่วนกติกาก็ง่ายๆเลย ให้อวยพรวันเกิดท่านล่วงหน้าไว้ ใครพิมพ์อวยพรก็รับไปเลย แต่ต้องขออนุญาติท่านก่อน ดูว่าของที่จะแบ่งแจกในกระทู้นี้มีกี่องค์ ถ้าคนเล่นกันไม่มากก็แจกไปเลย แต่ถ้ามีคนมากอาจจับฉลากแบบคราวก่อนๆ จะเป็นอะไรก็ติดตามดู ดีสมกับเป็นที่ระลึกปีใหม่แน่นอน

คืนนี้ก็นอนหลับฝันดี อย่าลืมสวดมนต์ทำสมาธิกันนะครับ

 

โอนให้แล้วครับ แจ้งทางPMนะครับ

ขอบคุณครับ

 

อรุณสวัสดิ์นะครับ

ก็ตื่นมาตอบ PM ครบ

พอดีเห็นมีคนถามเข้ามา คิดว่าเป็นความรู้ดี เรื่องพระราหู ไปเช่ามาของที่หนึ่งใช้แล้วเงียบแถมดวงเหมือนจะซวยกว่าตอนที่ไม่ได้ใช้อีก

ตอบยากจังเลยนะ ปากเรามันเล็ก แต่เรื่องมันโต ความจริงพ่ออาจารย์ท่านเคยเล่าให้ฟังอยู่บ่อย เพราะวิชาราหูกับพระราหูนี่ต่างกันมาก รูปราหูเหมือนกันแต่ต่างกันเป็น 2 คติ ตามความเชื่อของผู้สร้างเอง คือ
1. พระราหู ผู้เป็นเทพอสูรอยู่ในสวรรค์ เป็นพระมหาโพธิสัตว์อันมีพระชาติกำเนิดและพระนามแห่งพุทธะแน่นอนแล้ว
2. อสุรินทร์ราหู พญามารแห่งอสุรกายภูมิ จอมมารดึกดำบรรพ์ที่ยังคงมีชีวิตอยู่ มีฐานะประดุจบิดาของโคตรวงศ์แห่งอสูรทั้งหลาย

มันอยู่ที่ผู้สร้างว่าจะสร้างอย่างไร จะสร้างแค่ราหู หรือพระราหู พ่ออาจารย์ท่านว่าถ้าจะทำให้ได้ผลมาก ในกรณีสร้างพระราหูผู้ทำต้องเป็นพุทธภูมิด้วยกันถึงจะดีมาก แต่ที่เห็นกันเกลื่อนเลยมักจะสร้างอสุรินทร์ราหูกันมากกว่า น้อยที่และน้อยๆจริงๆที่จะยกย่องพระราหูไว้ในฐานะพระบรมโพธิสัตว์ เพราะเค้าไม่รู้ว่าการทำพระมหาโพธิสัตว์อันมีศักดิ์สูงนั้นจะสร้างจะเชิญอย่างไร ตำราสืบมาเพียงใดก็ทำแต่เพียงนั้น

ที่จริงวิชาพระราหูนั้น ท่านว่าไม่ใช่แต่เพียงจะจารจะลงจะเสกเมื่อไหร่ก็ได้ ต่อให้เกิดอุปราคา สุริย-จันทรคราสก็ตาม เอาของมากองๆรวมกันแล้วเสกก็ไม่ได้ ในพระราหูองค์หนึ่งนั้นจะดีอย่างยิ่งต้องลงวิชาสุริย-จันทรคราสไว้คู่กัน ไม่ใช่ลงอย่างใดอย่างหนึ่ง เพราะแต่ละอย่างนั้นให้คุณต่างกัน ซ้ำยังต้องลงจารและกำหนดจิตเสกไปพร้อมๆกับพิธีอุปราคาด้วย ถ้าหมดระยะเวลาที่เกิดอุปราคาแล้วต้องหยุดเสียอย่าได้ทำต่อ

หลังจากนั้นจึงหาฤกษ์มงคลมาทำการเชิญบารมีพระราหูมหาโพธิสัตว์ท่านมาลงมาครอบ เปลี่ยนจากวัสดุธาตุตั้งต้นให้เป็นของทิพย์ ทุกอย่างต้องมีฤกษ์ มีขั้นตอนแลพิธีกรรม ท่านว่าจะกระทำเล่นๆนั้นไม่สมควร

ทีนี้พระราหูโพธิสัตว์นั้นมีอานุภาพอย่างไร ดีกว่าราหูอสูรตรงไหน พ่ออาจารย์ท่านว่าต่างกันเยอะ เพราะพระมหาโพธิสัตว์นั้นท่านปรารถนาจะรื้อขนสัตว์โลกออกจากกองทุกข์ ท่านย่อมเปรียบเสมือนเสาหลักปักค้ำให้สรรพสัตว์ยึดเกาะ เป็นมหานาวาใหญ่ที่จะขนถ่ายสรรพสัตว์ออกจากกิเลสเพลิงทุกข์ อันนี้คือพูดง่ายๆเลย ธรรมเนียมเหล่ามหาโพธิสัตว์ก็คือขอได้ไหว้รับ ไม่เมินเฉยต่อความทุกข์ความลำบาก ของผู้ศรัทธานับถืออันปรากฏอยู่เบื้องหน้า

แต่ถ้าเป็นอสุรินทร์ราหู ผู้ใช้นั้นก็จะถูกมอมเมาด้วยกิเลส อันนี้คือเรื่องถนัดของเค้า กิเลส รัก โลภ โกรธ หลง มีอารมณ์รักแรง ปรารถนาแรง มีโทสะแรงกล้า ลุ่มหลงในอบายมุขและการพนันทั้งหลาย มีโรคภัยชีวิตเจออุปสรรค จากคนดีๆนิสัยจะเปลี่ยนจากหน้ามือเป็นหลังเท้า ชนิดที่ญาติสนิทมิตรสหายไม่อยากจะเชื่อสายตาตนเอง เพราะราหูนั้น ปกติก็รู้อยู่แล้วว่าคือความลุ่มหลงมัวเมา เจ้าแห่งอบายมุข หลอกลวง เล่ห์เหลี่ยม มั่วสุม ความเสี่ยง เอาง่ายๆถ้าไม่แน่ใจก็อย่าลองใช้เลย

คติการบูชาอสูรนั้นปกติแล้วพ่ออาจารย์ท่านไม่สนับสนุนให้บูชา ยกเว้นอสูรนั้นจะเป็นเทพอสูรอย่างมหาวีรภัทและพระไภราวะ(พิราพ)เหล่านี้ แต่ถ้าเป็นอสูรแบบอสุรินทร์ราหู โดยปกติแล้วท่านว่าอยู่ให้ไกลจากชีวิตเอาไว้จะประเสริฐกว่า ถ้าไม่มั่นใจจริงๆว่านั่นคือพระราหูผู้เป็นหน่อพุทธเจ้าอย่าเอามาใช้ ท่านว่าร้ายจะมากกว่าดี

ก็นำมาตอบไว้ให้หน้ากระทู้อีกที พอเป็นความรู้ จะได้อ่านและไม่หลงตามกระแสราหูกันนะครับ ยิ่งถ้าเป็นพุทธพาณิชย์แล้วอยู่ให้ไกลจะดีกว่า เพราะฤกษ์เวลาเกิดอุปราคาจริงๆแล้วนั้น ลงได้ไม่เยอะเลย บางทีเราเห็นจำนวนสร้างแล้วเราเองยังแคลงใจเลยว่าเอาเวลาที่ไหนมาเสกให้สำเร็จ อุปราคาใช่ว่ามันจะเกิดสต้อฟอยู่อย่างนั้นทั้งวันทั้งคืนนะ ก็ลองพิจารณากันเอานะ

 

เดี๋ยวเตรียมของก่อนนะครับ ส่วนที่เพิ่งโอนกันมา เดี๋ยวมันมีของที่ต้องเจิมด้วย เดี๋ยวแจ้งให้ท่านเจิมและประสิทธิอีกรอบก่อน พรุ่งนี้จะส่งให้อีกที

 

ในวันเกิดท่านอาจารย์ ผมก็ขอให้ท่านอาจารย์แข็งแรง อยู่เป็นร่มโพธิ์ร่มไทรของศิษย์ไปนานๆนะครับ

 

เนื่องในวาระวันเกิดของพ่ออาจารย์พล ขออนุญาตอวยพรท่านล่วงหน้าครับ

ขออำนาจแห่งคุณพระรัตนตรัย พระโพธิสัตว์เจ้า และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั่วสากลพิภพผู้ทรงคุณทุกพระองค์ โปรดดลบรรดาลให้พ่ออาจารย์พล เจริญด้วย อายุ วรรณะ สุขะ พละ มีสุขภาพร่างกายแข็งแรง อายุยืนยาว สำเร็จกิจตามที่ปรารถนาไว้ทุกประการด้วยเทอญ สาธุ