เรื่องเด่น เปิดกรุพระดี.....สำหรับมีไว้บูชาอย่างแท้จริง

สวัสดียามดึกครับพี่หนุ่มเมืองแกลง เพื่อนๆสมาชิกทุกท่าน และผู้ที่เคารพและศรัทธาหลวงพ่อชาญณรงค์ อภิชิโต ทุกๆท่านครับผม

 

พี่หนุ่มครับขอทราบราคาบูชา สมเด็จสาวหลงพิมพ์ใหญ่ บรรจุกรุเพดานโบสถ์ ทางPMครับ

 

แม้ท่านอาจารย์ชาญณรงค์ ศิริสมบัติ จะละสังขารไปนานมากแล้ว แต่ทุกวันนี้ก็ยังมีการจัดอาหารหวานคาวถวายท่านทุกมื้อเพล และทำติดต่อกันทุกวันมานานนับกว่า 20ปีแล้วที่บ้านสวนตลิ่งชัน หรือที่บางคนเรียกกันว่า เส้าหลินเมืองกรุง โดยเฉพาะในวันอาทิตย์ต้นเดือนของทุกเดือน ที่ศิษย์เก่าๆที่ทันรับใช้ท่านในยุคก่อน จะมารวมตัวกันไปสวดมนต์ด้วยบทยอดพระกัณฑ์ฯ บทธรรมจักรฯและบทอื่นๆถวายท่าน และกระทำแบบนี้มาตลอดนับตั้งแต่ท่านมรณภาพในเดือนพฤศจิกายน 2536 เป็นต้นมาโดยไม่เปิดให้คนภายนอกที่ไม่ใช่ศิษย์ดั้งเดิมยุคแรกเข้าร่วมในพิธีกรรมนี้ เพราะเป็นสถานที่ส่วนตัวที่ไม่ปรารถนาความวุ่นวายอึกทึกครึกโครม ส่วนผลที่ได้รับนั้นก็เกิดกับผู้ที่ได้ร่วมกระทำในพิธีนี้และรู้อยู่แก่ตัวดีว่า มีสิ่งที่ดีเกิดขึ้นกับการดำเนินชีวิตและทุกคนก็ได้ผลดีแห่งการปฏิบัติแบบนี้มานานแล้ว

ในโอกาสดีๆที่ศาลาริมท่าน้ำวัดทอง (วัดกาญจนสิงหาสน์วรวิหาร - บางพรม) ซึ่งเป็นที่ประดิษฐานไว้สำหรับรูปหล่อเท่าองค์จริงของท่านพร้อมพระพุทธรูปปางดรรชนีมุทรา เป็นสถานที่สาธารณะที่เปิดสำหรับผู้ที่เคารพนับถือท่านทั่วไปหรือศิษย์รุ่นหลังๆ ให้สามารถเข้าไปกราบสักการะได้ตามประสงค์ ทางกลุ่มศิษย์เก่า(ตัวจริง) ที่เคยได้รับใช้ใกล้ชิดท่านมาก่อนนั้น จึงประสงค์จะจัดให้มีการถวายภัตตาหารเพลและสวดมนต์ถวายท่านเช่นในพิธีที่จัดในบ้านสวนตลิ่งชันมาตลอดกว่า 20 ปี แบบถูกวิธีการปฏิบัติตามที่หลวงพ่อเคยบอกให้ทำเมื่อครั้งท่านยังทรงสังขารก่อนนั้น เพื่อให้ผู้ที่นับถือศรัทธาท่านอาจารย์ชาญณรงค์และผู้ที่ต้องการสัมผัสพลังของสิ่งที่มองไม่เห็นแต่รู้สึกได้ด้วยจิตตนเอง ได้เข้าร่วมการสาธยายมนต์ต่อหน้าพระเกจิในดงและบูรพาจารย์ลึกลับด้วยตัวของท่านเองแบบ “ ทำเอง ได้เอง ”

 

โดยก่อนจะขอจัดพิธีถวายเพลให้ท่านทุกอาทิตย์สิ้นเดือนแบบนี้ ได้มีพิธีการขออนุญาตต่อท่านมาก่อนแล้ว ซึ่งท่านอาจารย์ชาญณรงค์รับรู้และท่านอนุญาตให้กระทำได้โดยสงบและไม่เอิกเกริก เพื่อจักได้สงเคราะห์คนรุ่นหลัง เพราะนับจากต่อไปนี้ โลกจะยุ่งเหยิง สังคมจะวุ่นวาย ภัยจะขยายตัว โรคร้ายจะพัฒนา ศีลธรรมจะตกต่ำ คนจะทุกข์ยากมากขึ้น แต่เรื่องบางอย่างหากท่านยังไม่อนุญาตให้กระทำก็ต้องหยุดไว้ก่อน เช่นการสร้างรูปหล่อเหมือนทั้งขนาดบูชาหรือขนาดแขวนคอที่เคยคิดจะทำขึ้นเป็นส่วนตัวเฉพาะศิษย์รุ่นใหม่โดยไม่นำออกให้บูชา แต่ท่านแจ้งว่ายังไม่ถึงเวลาและไม่อนุญาตให้ใครทำขึ้นในเวลานี้ ไม่ว่าจะเป็นผู้ใดก็ตามที ส่วนวิธีจะถามหรือจะรับข้อมูลจากท่านมาด้วยวิธีใดนั้นยังขอไม่แจ้งรายละเอียด แต่มีเรื่องที่ไม่น่าจะรู้ได้อีกหลายอย่าง ท่านบอกตรงกันหมดแทบทุกครั้ง

กำหนดจะจัดให้มีการถวายอาหาร ขนม ผลไม้หรือสังฆทานพร้อมร่วมสวดมนต์ถวายท่านเดือนละ1ครั้ง จะมีขึ้นเวลา 10.00 ในวันอาทิตย์สุดท้ายของแต่ละเดือน โดยในเดือนพฤศจิกายนนี้ จะตรงกับวันอาทิตย์ที่ 29 พ.ย. 2558 จะมีศิษย์ของท่านนำสวดพระคาถาในดงอย่างพร้อมกันให้ถูกต้องทุกอักขระตามที่ท่านบอกไว้ โดยจะใช้เวลาถวายสักการบูชาและสวดมนต์ถวายท่านไม่เกิน 1 ชั่วโมง เพื่อไม่อยากให้ถูกครหานินทาเพราะเวลานี้ท่านก็เริ่มเป็นที่รู้จักในวงกว้างขึ้น มีหลายกลุ่มได้ประโยชน์จากชื่อเสียงของท่านมากขึ้น จึงเน้นว่า..งดรับบริจาคเงิน งดขายวัตถุมงคลและไม่รับฝากสิ่งของใดๆเข้าพิธี ทุกอย่างเป็นไปตามความนับถือศรัทธาด้วยใจตนเองเท่านั้น หากท่านประสงค์จะถวายสิ่งใดต่อหลวงพ่อ ไม่ว่าจะเวชภัณฑ์หรืออาหารหวานคาว ผลไม้ ก็สามารถนำมาถวายต่อหน้าองค์ท่านด้วยตนเอง และเมื่อเสร็จพิธีแล้วจะนำกลับไปบ้านหรือจะแจกเป็นทานต่อไปก็สุดแล้วแต่ความต้องการของท่าน บทที่สวดถวายท่านก็เพื่อเป็นสื่อตรงสะพานเชื่อมต่อกับบุญบารมีและอภิญญาจิตของท่าน เป็นการเสริมมงคลและป้องกันภัยทั้งปวง ยิ่งใครบูชาวัตถุมงคลของท่านอยู่แล้ว จะได้รับผลที่ดียิ่งๆขึ้นไป ................... จึงเรียนมาให้ทราบโดยทั่วกัน

 

ส่วนในคืนลอยกระทงวันเพ็ญเดือนสิบสอง ตรงกับวันพุธที่ 25 พฤศจิกายน 2558 นั้นตรงกับคืนเพ็ญพุธที่นานๆจะมีสักครั้ง ทางวัดทองฯและกลุ่มลูกศิษย์เก่าๆจะจัดให้มีพิธีสวดพระพุทธมนต์ที่ศาลาท่าน้ำวัดทองด้วยบทพาหุงมหากา บทยอดพระกัณฑ์ฯ บทธรรมจักร และพระคาถาในดงพร้อมทำน้ำพระพุทธมนต์ของหลวงพ่ออภิชิโต เพื่อเสริมมงคลกับผู้ร่วมในพิธี .....จึงขอเรียนเชิญผู้ที่สนใจหรือมีศรัทธาเข้าร่วมพิธีได้ตามสะดวก

หมายเหตุ...พิธีในศาลาริมน้ำจะเริ่มในเวลา 21.00 เป็นต้นไป ใช้เวลาประมาณ 1.30 ชั่วโมง

 

จัดส่งให้ในเช้าพรุ่งนี้นะครับ ขอบคุณครับ

 

ราคาบูชาเท่าไหร่ครับ

ราคาบูชาเท่าไหร่ครับ

 

หากเราหวังพุทธคุณด้านใดหรือใฝ่ในทางใด ก็หาทางพิจารณาความสำเร็จของพระเกจิองค์นั้นที่เคยแสดงผลงานมาแล้วเป็นตัวอ้างอิงได้ชัดเจนในด้านนั้นๆ โดยดูจากพยานวัตถุ พยานบุคลที่ชัดเจนที่สุดในด้านนั้นๆที่เคยมีมาก่อน ยิ่งเห็นผลจากคนที่รู้จักกันยิ่งเชื่อถือได้สนิทใจ หรือมองหาดูในจุดใหญ่สุด ที่แสดงผลมากสุดและระดับสูงสุดก่อนอื่น หากไม่มีก็ไล่เรียงให้เล็กลงมาเท่าที่พอจะสืบค้นย้อนกลับได้ด้วยตนเอง อย่าฟังเพียงข่าวลือสื่อสังคม แต่ให้ตรวจสอบให้ได้ว่า เรื่องที่เกิดขึ้นนั้นชัดเจนและอ้างอิงได้ด้วยพยานปัจจุบัน อยู่ที่ว่า reference นั้นพอเพียงแก่กิเลสที่ใฝ่หาแล้วเท่านั้นหรือ อย่าจับจุดสนใจและหยุดยอมรับแค่เพียงว่า พระแบบนี้ทดสอบแล้วปืนยิงไม่ออก เพราะเทคนิควิธีการลองปืนเพื่อสร้างข่าวมีหลายแบบ อย่าเชื่อว่าเกิดอุบัติเหตุแล้วแคล้วคลาดเพราะองค์นั้นองค์นี้ เพราะเคยเจอเจ้าตัวที่แขวนพระอย่างหนึ่ง แต่ข่าวไปออกอีกอย่างหนึ่ง หรือแขวนเป็นพวงแต่ออกข่าวว่าองค์เดียว

เอาเหตุการณ์แบบรูปธรรมจะดีต่อตนเองที่สุด ประสบการณ์แบบนามธรรมบางทีก็อาจจะเป็นการมโนไปเอง พระเครื่องแท้ๆที่ผ่านการปลุกเสกมาแล้ว จะมีพุทธคุณทุกองค์อาจมากน้อยต่างกันไป แต่จะด้านใดและคงทนนานเท่าไรเป็นอีกเรื่องหนึ่ง ให้ลองสังเกตตัวเองดูก็ได้ว่า เมื่อแรกที่เราได้รับพระเครื่องที่อยากได้มาสักองค์ เมื่อยังเห่อ จะยังนับถือแรงกล้า จะรู้สึกได้ว่าแขวนไม่นานก็ได้ผลดีจัง อะไรก็ดีๆ ขออะไรก็เห็นผล แต่พอเวลาผ่านไปไม่นาน กลับเงียบเฉยเสียจนจิตตกใจแกว่ง เข้าใจไหมว่าเพราะอะไรจึงเป็นแบบนั้น? เพราะความศรัทธาที่ไม่มั่นคงในจิตใต้สำนึกเป็นเหตุนั่นเอง หรือศรัทธาหัวเต่านั่นแหละ เข้าใจแบบนี้แล้วก็ไม่ยากที่จะเข้าใจแนวทางการเสาะหาการบูชาสิ่งเล็กๆที่เรียกว่า “พระเครื่อง”

 

มีคนถามว่า ทำไมจึงนับถือท่านอาจารย์ชาญณรงค์

1. พระเกจิอาจารย์ที่คร่ำเคร่งเรียนวิชาต่างๆและฝึกฝนด้านอำนาจจิตหนักเพียงนี้ ในโลกนี้จะมีสักกี่คน ส่วนใหญ่ก็เจอกันเพียงพระเกจิถนัดรดน้ำมนต์ ดูดวง เจิมรถ ถัดมาก็พระเกจิรักษาโรค สะเดาะเคราะห์ ปลุกเสกด้วยอาคมและกำลังจิตด้วยฌานระดับต่างๆ ดีขึ้นหน่อยก็พระเกจิที่เน้นการปฏิบัติภาวนาเพื่อรู้ทันสติและสอนให้รู้วิธีการทำการคิด และแบบที่ดีแต่มีน้อยก็คือเพื่อละกิเลสและหวังนิพพานเป็นปลายทาง แต่ท่านอาจารย์ชาญณรงค์ไม่เพียงแต่จะเรียนวิชาอาคมสำเร็จในขั้นสูง ได้อภิญญา สามารถแสดงฤทธิ์ได้มาตั้งแต่ครั้งยังเป็นสามเณร แต่เมื่อเป็นพระภิกษุแล้วก็ยังศึกษาวิชาแขนงต่างๆที่มีในโลกนี้อีกมากจนครบทุกด้าน ทั้งของพราหมณ์ อินเดีย ทิเบต จีน แขก ฯลฯและยังศึกษาในระดับแยกกายและจิตเป็นอิสระต่อกัน ไปจนสุดที่ระดับสูงสุดคือกายทิพย์ โดยท่านไม่มุ่งนิพพานหรือปรารถนาพุทธภูมิเพียงเท่านั้น แต่ยังฝึกฝนเพื่อจะสงเคราะห์สัตว์โลกให้พ้นทุกข์และเพื่อถ่ายทอดสิ่งที่ท่านสำเร็จแล้วเหล่านี้สู่อริยะเจ้ารุ่นหลังที่คู่ควรหรือเหมาะต่อเนื้อนาบุญต่อไป

2. มีคนที่ไม่เคยนับถือพระสงฆ์ในเมืองไทยเลย ยังยอมรับนับถือและศรัทธาท่านอย่างเต็มใจและหมดหัวใจ เช่นท่านเจ้าสัวใหญ่แห่งตลาดค้าส่งใหญ่สุดของเมืองไทยและเจ้าของบริษัทค้าพืชไร่ใหญ่ของประเทศรวมทั้งบริษัทในอุตสาหกรรมชั้นนำเมืองไทยอีกกว่า30แห่ง รวมทั้งเจ้าสัวผู้ยิ่งใหญ่ในวงการธนาคารชั้นนำประเทศไทย ที่เป็นคนต่างศาสนายังยอมรับท่าน ซึ่งร้อยวันพันปีท่านเหล่านี้ก็ไม่สนใจกราบไหว้พระสงฆ์เพราะไม่เชื่อว่าเก่งหรือมีดีพออย่างแท้จริง เขาเชื่อว่าที่ร่ำลือกันนั้นเป็นเพียงพูดต่อขยายความกันไป เพียงเรื่องเล็กๆธรรมดาก็โหมประโคมจนใหญ่อลังการ อวดเก่งแบบแสดงกล (เหมือนการลงทรงส่วนใหญ่ในทุกวันนี้) ทั้งๆที่ห้วงเวลานั้น (หลัง2500-2530) เป็นยุคทองฟูเฟื่องของวงการพระเกจิในเมืองไทย จนเมื่อพิสูจน์ด้วยตัวเองว่า ยังมีสิ่งเหนือโลกปรากฏแก่ตาตนเองในขณะแม้ยังมีลมหายใจ และพิสูจน์ทราบชัดเจนแล้วด้วยเทคนิคทางวิทยาศาสตร์ ความนับถือศรัทธาจึงเต็มเปี่ยมและมั่นคงมาจนทุกวันนี้


3. รูปธรรมที่พิสูจน์ได้ว่าท่านมีดีจริง ช่วยได้จริง พูดแล้วทำได้จริงโดยไม่ต้องมีข้อกังขา หากไม่นับการทดลองทางจิตหลายๆครั้งที่มีการบันทึกไว้ทั้งในภาพถ่ายและในหนังสือพิมพ์รุ่นเก่าๆ ก็อาจจะพิจารณาจากเหตุการณ์ที่อดีตเจ้าสัวใหญ่ผู้ที่กำลังมีปัญหาหนักทางการเงินถึงขีดสุดของชีวิตจนไม่มีที่จะยืนหยัดในแผ่นดินไทย แต่ก็พลิกผันกลับมายืนผงาดเป็นผู้มีฐานะขั้นอัครมหาเศรษฐีของเมืองไทยและยืนยงมาจนทุกวันนี้ หลังจากท่านได้มอบพระสมเด็จให้ไปบูชาและบอกว่า เมื่อเอาพระนี้ไปบูชาติดตัวและไม่ต้องหนีหน้าไปไหน จะกลับมารวยกว่าเดิม แม้เจ้าสัวท่านนั้นยังไม่เชื่อว่าจะเป็นไปได้แต่ก็ทำตามที่ท่านบอก เพียงไม่นานนักเส้นทางชีวิตของเจ้าสัวท่านนั้นก็เป็นไปตามที่ท่านยืนยัน ทั้งยังมีเจ้าสัวระดับประเทศที่ฝากตัวเป็นลูกศิษย์ของท่านอีก3 – 4 ราย ที่ทุกวันนี้สร้างความมั่นคงของวงค์ตระกูลให้ลูกหลานได้อย่างสบาย ทั้งเจ้าของบริษัทเดินเรือทะเลใหญ่ของเอเซีย เจ้าของกิจการธนาคารพาณิชย์ เจ้าของธุรกิจอสังหาริมทรัพย์ และเจ้าของธุรกิจสินเชื่อใหญ่ในปัจจุบัน

 

หากจะมีใครหรือพระเกจิองค์ใดบอกว่า เขาเคยเป็นศิษย์ยุคเก่าของท่านอาจารย์ชาญณรงค์ ศิริสมบัติ ก็มีศิษย์ยุคนั้นฝากถามว่า แล้วพอบอกได้ไหมว่า "หลวงพ่อเป่าทองด้วยวิธีแบบไหน" เพราะวิธีการเป่าทองของหลวงพ่ออภิชิโต จะต่างกันกับของพระเกจิในเมืองไทยโดยสิ้นเชิง ท่านไม่ต้องแตะต้องขยี้ทองแบบเดี๋ยวนี้ แต่แผ่นทองหายไปจากกระดาษพร้อมรอยจารของท่านที่เขียนบนกระดาษ เหลือให้ดูเพียงกระดาษเปล่า แล้วท่านทำแบบไหนกัน? ศิษย์เก่าจริงๆรู้กันทุกคน เพราะท่านจะลงทองให้ทุกคน

 

สวัสดียามดึกครับพี่หนุ่มเมืองแกลง เพื่อนๆสมาชิกทุกท่าน และผู้ที่เคารพและศรัทธาหลวงพ่อชาญณรงค์ อภิชิโต ทุกๆท่านครับผม

 

รูปหล่อโบราณของ หลวงพ่อแฉ่ง วัดบางพัง นนทบุรี พระเก่าในตำนานอีกองค์หนึ่ง

สร้างขึ้นในระหว่างปี พ.ศ.2498 นับว่าเป็นรูปหล่อรุ่นแรก และรุ่นเดียวที่ทัน ลพ.แฉ่ง
เป็นรูปเหมือนขนาดเล็ก ที่มีเนื้อทองผสมเพียงเนื้อเดียว จำนวนสร้างไม่เกิน 300องค์
เจาะใต้ฐานบรรจุผงพุทธคุณต่างๆและเทียนชัย องค์นี้หุ้มก้นทับไว้อีกชั้นด้วยทองแดง
ลพ.แฉ่งเก่งจริงเป็นที่ยอมรับของลพ.อภิชิโต ทั้งยังเป็นอาจารย์ของเกจิดังหลายท่าน
นับเป็นรูปหล่อคณาจารย์ยุคเก่าที่หาชมได้ยากอีกองค์หนึ่ง มีค่านิยมประมาณครึ่งแสน

 

หมายเลขพัสดุ ระบบems ที่ได้จัดส่งไปแล้วเมื่อเช้านี้

EP 3302 89615 TH….. Priss
EP 3302 89624 TH….. ร้อยเกิน
EP 3302 89638 TH….. นิติพนธ์

 

กราบหลวงปู่แฉ่งครับ

 

สาธุครับพี่หนุ่ม ขอบคุณครับ

 

สวัสดียามดึกครับพี่หนุ่มเมืองแกลง เพื่อนๆสมาชิกทุกท่าน และผู้ที่เคารพและศรัทธาหลวงพ่อชาญณรงค์ อภิชิโต ทุกๆท่านครับผม

 

ขอทราบราคาบูชาครับ

 

รูปหล่อโบราณ ลป.หมุน เนื้อเงิน รวยทันใจ ตอกเลข 234
พระอภิญญาที่จิตไวอีกองค์หนึ่ง ท่านเดินธุดงค์มาตลอดชีวิต

 

ได้รับพระสมเด็จกรุวัดลาดบัวขาว หมายเลข 1605 เรียบร้อยแล้วครับ ขอบคุณครับ

 

ขอบคุณมากครับ ยินดีด้วยนะครับ