เพื่อการกุศล *★.• เปิดตำนาน มนต์เสน่ห์เขมรสูงโบราณ สายวิชา "กรูเปรี๊ยะออง" *♡ มนต์พญาลิ้นทอง ♡* อ.โอม •.★*

มาต่อกันครับ

คำว่าพยนต์นั้น มิได้จำกัดแต่เพียงรูปลักษณ์ของคนเท่านั้น ครูบาอาจารย์ผู้สามารถและทรงวิทยาคม อิทธิฤทธิ์ อภิญญานั้น สามารถ อธิษฐานจิต เสก กำหนดธาตุ ก่อกำเนิดมา เป็น สัตว์พยนต์ เพื่อเป็นพาหนะ หรือใช้ตามจุดประสงค์ใดๆ ตามประสงค์ ได้แก่ เสือพยนต์ ช้างพยนต์ วัวพยนต์ เป็นต้น ในสายวัดปากคลองมะขามเฒ่า หลวงปู่ศุข ท่านจะมีนะวิเศษ อันได้แก่ นะทำเป็นคน นะทำเป็นเสือ นะทำเป็นช้าง นะทำเป็นยักษ์ เป็นต้น และหัวใจของสรรพสิ่งและสรรพสัตว์ต่างๆ เช่น หัวใจช้าง หัวใจมนุษย์ หัวใจเสือ เป็นต้น เมื่อท่านจักสร้างหรือนิรมิตรสิ่งใด ก็จะลงกำกับด้วยนะวิเศษ และหัวใจของสิ่งนั้นๆ แล้วอธิษฐาน กำหนดธาตุ ก่อกำเนิด ชุบชีวิต สำเร็จเป็นสรรพสิ่ง หรือสรรพสัตว์ นั้นๆ ขึ้นมา ดุจดังตอนที่ท่านได้ กำหนดเสกหัวปลี ขึ้นมาเป็นกระต่าย โยนให้เด็กเล่น ยามที่เสด็จกรมหลวงชุมพรฯ ได้เสด็จไปพบหลวงปู่ศุข ครั้งแรก เสกเชือกเป็นงู เพื่อป้องกันศัตรู เป็นต้น

ครูบาอาจารย์ผู้ทรงฤทธิ อภิญญา ในสมัยก่อน ท่านมักจะใช้หุ่นพยนต์ หรือสัตว์พยนต์ เพื่อส่งข่าวคราว หรือ เป็นพาหนะในการเดินทาง แต่้ท่านจะไม่แสดงให้เห็นเป็นสาธารณะ จักรู้เฉพาะคณะศิษย์ หรือ สหธรรมิก ผู้ทรงอภิญญาเช่นกัน

 

ก่อนจะเล่าถึงตำหรับการสร้างหุ่นพยนต์ ตามตำหรับที่ได้เรียนมานั้น จะขอพูดถึงหลักวิชาในการสร้างพยนต์ ถ้าเอาตามโบราณบางตำหรับก็บอกว่า เป็นตำหรับการปล้ำผีลุก ปลุกผีนั่ง คือการใช้วิชชา นิพพานสูตร อันต้องสร้างโดยใช้ของอาถรรพ์ตามตำรา อันได้แก่ ผ้าห่อศพ ด้ายตราสังข์ ตะปูโลงศพ หรือ ดินป่าช้า เป็นต้น เอามาผู้ปันรูปขึ้นมา แล้วทำการ ตั้งธาตุ เรียกอาการ 32 เรียกรูปเรียกนาม แล้่วเสก หุ่นพยนต์ของอาถรรพ์ ด้วยคาถานิพพานสูตร ดังนี้

นิพพานสูตร

คาถาขับ ใช้ภาวนาขับผี หรือสั่งงานพยนต์ให้ทำตามประสงค์
จิเจรุนิ จิตตัง เจตะสิกัง รูปัง นิพพานัง ตังนิพพุติง นะมะพะทะ อาโปธาตุ ทีฆังวา จะภะกะสะ วาโต เสนโต อัสสาโส นิพพานังสูญญัง คัจฉะติ

คาถาปลุก ใช้ภาวนาปลุกผี หรือปลุกพยนต์ให้มีชีวิต ให้มีฤทธิ์ มีอำนาจ
จิเจรุนิ จิตตัง เจตะสิกัง รูปัง นิพพานัง ตังนิพพุติง มะพะทะนะ ปถวีธาตุ ทีฆังวา ภะกะสะจะ วาโต เสนโต ปัสสาโส หัทธะยังสิวัง ชีวัง อุตเตหิ

คาถาเรียก ใช้ภาวนาเรียกผี หรือเรียกพยนต์ให้มาหา เพื่อที่จะได้สั่งการ
จิเจรุนิ จิตตัง เจตะสิกัง รูปัง นิพพานัง ตังนิพพุติง พะทะนะมะ เตโชธาตุ ทีฆังวา กะสะจะภะ วาโต เสนโต เอกะชานัง ปะรังยัตตะวา อาคัจฉาติ

คาถาผูก ใช้ภาวนาเรียกผูกหรือผูกพยนต์ให้อยู่กับที่ ไม่ให้ไปไหน
จิเจรุนิ จิตตัง เจตะสิกัง นิพพานัง ตังนิพพุติง ทะนะมะพะ วาโยธาตุ ทีฆังวา สะจะภะกะ วาโต เสนโต พุทธาพันธะ นายะกัง พันทัตวา

หัวใจนิพานสูตร

สะอะนิโส (เรียก)
โสสะอะนิ (ปลุก)
นิโสสะอะ (ขับ)
อะนิโสสะ (ผูก)

หมายเหตุ พระคาถานี้เป็นคาถาจริง เพื่อเป็นวิทยาทาน เป็นข้อมูลในการสืบค้น ผู้ที่จักนำไปใช้จักต้องผ่านการอบรมจากครูบาอาจารย์ก่อน จึงดี ด้วยมีครูคุ้มภัย มิต้องธรณีสาร

 

คราวนี้ มาเล่าถึงสายวิชาที่ได้ศึกษามาบ้าง ผมขอเรียนไว้ก่อนว่า เป็นสิ่งที่ได้รับการอบรมสั่งสอนมาอย่างนี้ ได้เรียนสืบจากปากครูบาอาจารย์มาโดยตรง ครูบาอาจารย์ได้เล่าให้ฟังถึงวิชาพยนต์ให้ฟังว่า ในสมัยครูบาอาจารย์แต่โบราณ ลูกผู้ชายชาตรีทุกคน จักต้องผ่านการบวชเรียน และได้เล่าเรียนสรรพวิชา ไว้คุ้มตัว คุ้มครอบครัว ผู้ที่ได้รับการศึกษาวิทยาคม และครูบาอาจารย์ผู้ทรงฤทธิ์ จะทำการผูกหุ่นพยนต์ และสัตว์พยนต์ ไว้เพื่อจุดประสงค์ในการ ทำงานในเลือกสวนไร่นา เผ้าไร่ เ้ฝ้านา เฝ้าบ้านช่องเคหะ สถาน เฝ้าทรัพย์สมบัติ หรือ เป็นองค์รักษ์ พิทักรักษาตัวเอง เป็นอาทิ

หรือหากเมื่อบ้านเมืองมีการรณรงค์สงคราม แม่ทัพนายกอง ผู้ได้รับการ อบรมวิทยาคม ก็จักทำการผูกชุป รูปหุ่นแทนมนุษย์ แลสัตว์ เป็นหุ่นพยนต์และสัตว์พยนต์ เพื่อเข้ารณรงค์สงครามแทนตน อันจะเรียกว่า หุ่นพยนต์รบ หรือ หุ่นราวี ซึ่งเป็นการลดซึ่งการสูญเสียกำลังพลของฝ่ายผู้ที่มีวิชาเหล่านี้เป็นอย่างยิ่ง แต่กับฝ่ายตรงกันข้าว หากไม่มีวิชาอันเทียบเคียงกันได้ ก็ต้องพ่ายแพ้ไปอย่างยับเยินแน่นอน

 

ตามตำหรับที่ได้ศึกษามานั้น ครูบาอาจารย์ท่านจะให้ไปหาของอาถรรพ์ ของทนสิทธิ์หรือของวิเศษตามตำรา มาทำการจัดสร้างเป็นหุ่นพยนต์ อันได้แก่ การปั้นรูปแทนคน ด้วยการใช้ ชันโรงผสมครั่งพุทธา การใช้ธนูน้ำไหลมาแกะ การใช้กาฝากต้นสักมาแกะ เป็นต้น แล้วทำการลงหัวใจหุ่นหยนต์ ที่ได้สืบทอดมา พร้อมคาถากำกับหุ่นพยนต์ ลงไปที่ ตัวหุ่นนั้น หากใช้ของอาถรรพย์ในการจัดสร้าง เช่นใช้ดินโป่ง ดินเจ็ดจอมปลวก เจ็ดทุ่ง เจ็ดท่า เจ็ดป่าช้า และว่านยาตามตำรา เป็นต้น มาบวงสรวงผสม ปั้นขึ้นรูปเป็นหุ่นมนุษย์ และก็จะมีการบรรจุหัวใจตะกรุดเรียกวิญญาน อันเป็นวิชชาเฉพาะ (วิชชานี้ จะมีลูกท้าวเวสสุวรรณและนายผีทั้งหลาย และครูผู้ที่สำเร็จวิชชานี้เป็นครูทิพญาน คอยช่วยเหลือและประสิทธิให้) อาจารย์ท่านบอกว่า หากใส่ตะกรุดเรียกวิญญาน เข้าไปด้วยจะแรง และเสกชุปหุ่นพยนต์ขึ้นได้เร็ววัยมาก และมีฤทธิ์ มีอำนาจมาก...

 

แต่ในตำหรับวัดโพธิ์ศรีธาตุ ท่านอาจารย์แทนท่านจะให้บรรจุเหล็กไหลฤาษี อันมีฤทธิ์ มหาอิทธิฤทธิ์ มหาอำนาจ คุ้มครอง แล้วลงหัวใจพยนต์ตามตำรา จึงเสกชุปขึ้นมาเป็นหุ่นพยนต์จนสำเร็จ

เรื่องเสก อธิษฐานจิตวัตถุมงคลที่มีตัวตน เช่นหุ่นพยนต์ กุมารทอง ลูกกรอก วัวธนู โดยท่านอาจารย์แทน ผมต้องขอเรียนโดยตรงว่า ผู้ที่ได้รับไป หรือผมเอง ต่างก็ได้พบเจอประสพการณ์ ทั้งสิ้น เพราะมีตัวมีตน สัมผัสได้จริง มีประสพการณ์จริง (ผู้ที่ไม่มีประสพการณ์คือผู้ที่ไม่ได้ใช้ หรือ ผู้ที่ไม่มี)

ส่วนมาก อาจารย์ท่านจะเสกให้อย่างดี ก่อนมอบประสิทธิให้กับลูกศิษย์ลูกหา ไปใช้งาน

 

ด้วยความที่ตำหรับนี้แรงมาก ครูบาอาจารย์จึงมักจะเสกหุ่นให้เพียง แปดในสิบส่วน เพื่อที่ลูกศิษย์ที่ได้ไป จักไม่เป็นโทษ หรือ ไปใช้ในทางที่ผิด แต่หากเป็นศิษย์ที่ได้เรียนสืบวิชามา ครูบาอาจารย์ก็จะเสกอธิษฐานให้ดูก่อน และเสกให้อย่างเต็มสูตร แล้วจึงให้ลูกศิษย์อธิษฐานจิตเสกให้ดู ตามแบบจนสำเร็จ

จากประสพการณ์ที่ได้เจอหุ่นพยนต์ในสายนี้ เมื่อครั้งไปงานพิธีปลุกเสกตะกรุดพิชัยสงคราม ที่ชุมพรเมื่อหลายปีก่อน อาจารย์ได้ให้คณะศิษย์ไปหากาฝากไม้สัก มาทำการแกะรูป แล้วลงหัวใจและคาถาหุ่นพยนต์ ก่อนที่จำทำการอธิษฐานจิตให้จนแล้วเสร็จ

โดยลูกศิษย์ หลายๆท่าน ที่ได้ร่วมในพิธีวันนั้น เมื่อได้เข้านอนหลังพิธีเสร็จ บางคนก็ได้เจอเงาคนขนาดใหญ่สูงขนาดเสาไฟฟ้า เดินไปมา เหมือนยามที่คอยระวังภัย โดยมีจำนวนเงา เท่ากับจำนวนหุ่นพยนต์ที่เสกชุปขึ้นมา จึงนับว่าเป็นเรื่องอัศจจรย์ยิ่งนัก

ลูกศิษย์ของอาจารย์บางท่านที่จิตดีหน่อย ก็มองเป็นหุ่นพยนต์ในนิมิต พร้อมบอกรูปลักษณ์ ได้ตรงกับที่อาจารย์ได้กำหนดชุบเสกหุ่นหยนต์ขึ้นมา

 

เพิ่มเติม สำหรับตำหรับท่านอาจารย์แทน และอาจารย์โอม ท่านสามารถเสกชุป เฉกเช่นหรือคล้ายกับวิชาพรายนางจันทร์ ให้หุ่นพยนต์หรือสัตว์พยนต์มีฤทธิ์มาก มีธาตุรู้ สามารถบอกกล่าว อธิษฐานได้

 

ส่วนตำหรับวัดปากคลองมะขามเฒ่า ท่านก็จะใช้ของทนสิทธิตามธรรมชาติ ของอาถรรพ์ ของวิเศษตามตำรา มาปั้นเป็นรูป มาสานขึ้นเป็นหุ่นไม้ แทนรูปลักษณ์ ของหุ่นพยนต์ หรือ สัตว์พยนต์ที่จะจัดสร้าง แต่ของสายนี้ ทางหลวงปู่ศุขท่านจะมีนะวิเศษต่างๆ และหัวใจของ สรรพสิ่งทั้งหลาย จึงทำให้วิชาในสายนี้ก็ไม่เป็นสองรองใคร

อย่างหลวงพ่อบุญยัง วัดหนองน้อย ท่านได้ได้ผูกสานวัวธนูพยนต์ ขึ้นมา เพื่อเฝ้ารักษาวัด

สายวัดปากคลองมะขามเฒ่า วิชาจัดสร้างพยนต์ เป็นวิชชาฝ่ายอิทธิฤทธิ์ เพื่อใช้ปราบมาร คุ้มครองป้องกัน ปกป้องทรัพย์สิน และเป็นองค์รักษ์พิทักษ์ตัว ตามตำหรับ ท่านจะลงนะวิเศษ และหัวใจสรรพสิ่งที่จะจัดสร้างชุปเสกมาเป็นพยนต์นั้นๆ แล้วทำการ เรียกธาตุ ประชุมธาตุ ตั้งธาตุ หนุนธาตุ แผลงธาตุ ชุปกำเนิดสำเร็จเป็น หุ่นพยนต์ หรือสัตว์พยนต์อันมีฤทธิ์

เท่าที่ได้จัดทำหุ่นพยนต์ที่ใช้วิธีจัดสร้างตามตำหรับนี้ ก็พบว่า สามารถเสกชุปขึ้นได้ีดี มีเหตุอัศจรรย์ให้เห็นในระหว่างชุปเสก ตามที่กำหนดไว้ในตำรา.

 

เดี๋ยวจะนำรูปหุ่นพยนต์ ตามรูปแบบต่างๆ ที่ครูบาอาจารย์ได้ประสิทธิมาคุ้มตัว คุ้มกาย ขอพักไปทำภารกิจส่วนตัวก่อนครับ.... แว้บบบบบบบบบ

 

_จัดให้ชมก่อนไปปฏิบัติภารกิจส่วนตัวก่อนครับ.....

 

ขอบคุณ suttip2 ( อ.ปุ้ม ) ที่ได้นำวิชาหุ่นพยนต์ที่ได้ร่ำเรียนมาจากครูบาอาจารย์ จากการศึกษาหาความรู้จากข่อย จากตำราโบราณมาเผยแผ่เป็นวิทยาทานให้กับพี่ๆ เพื่อนๆ ได้ศึกษาในครั้งนี้ด้วยครับ

 

เพื่อความต่อเนื่องของเนื้อหา วิชาความรู้ ที่คุณ suttip2 นำมาเผยแผ่ผมขออนุญาติไปเปิดกระทู้สำหรับผู้ที่ต้องการศึกษาอย่าแท้จริง ที่ห้องประสบการณ์เรื่องเล่านะครับ

 

ยินดีเท่าที่เปิดเผยแพร่ได้ครับ ใครอยากรู้ขอเชิญมาศึกษา ออกความเห็นกันเบาๆ แบบว่าอยากรู้จริงๆ ก็จะตอบให้จริงๆ แบบที่ได้รับการอบรมมาจาก ครูบาอาจารย์ชั้นรู้จริงตอบกัน คุณความดีขอยกให้ครูบาอาจารย์ทุกท่านที่ได้สั่งสอนมา

 

เปิดหลักสูตรแล้ว เกล็ดวิชา จากตำราโบราณ คาถาแท้ๆ ไม่มีบัง by suttip2

 

หุ่นพยนต์ สไตล์ อ.โอม ก็แปลก เห็นแล้วน่ารักดีค่ะ ^^

หุ่นพยนต์ อ.โอม เป็นตำรับวิชาเดียวกับอาจารย์แทนและอ.ปุ้มมั้ยคะ

 

โอ๊ะ..โอ..อ่านไปอ่านมา

รู้สึกว่าหุ่นพยนต์ที่เห็นในรูปจะไปอยู่กับคุณ Amata_club นะเนี่ย ^^

(good)(good)(good)

 

ไม่เห็นมีออกให้ร่วมบุญเลยอ่ะ..หรือเราข้ามบางหน้าไป..เลยไม่เห็น..T-T

 

เผยแพร่ความรู้เป็นวิทยาทาน...ตำนานความรู้จะได้คงอยู่สืบลูกสืบหลานครับ...

 

โอม มามะ มามา มาให้ร่วมบุญ ให้รวยๆๆๆๆ....

 

ต้องขอบคุณ คุณ Berial004 ครับ ที่ได้มอบของขวัญล้ำค่าให้ผม