::: วรวุฒิคุณอนุสรณ์ ประวัติและวัตถุมงคลหลวงปู่ครูบาอิน อินโท ครูบาฟ้าหลั่ง :::

ขอบคุณมากครับพี่ธีรยุทธ แล้วหลังเหรียญไจยะเบงชรอ่านว่ายังไงครับ

 

คุณ tom ครับ

หลังเหรียญ อ่านว่า

อิจเจวะเม กะโตรักโข
สุรักโข พุทธานุภาเวนะ
ชิตุปัตตะโว ธัมมานุภาเวนะ
ชิตาริสังโฆ สังฆานุภาเวนะ
ชิตันตะราโย จะรามิ
ธัมมานุภาวะปาละโตติ

ครับผม


แต่วิธีการลงก็ลงแบบตารางหมากรุกเช่นกัน...
คนลงต้องมีสมาธิมาก... เพราะตารางมันเป็นแฉกๆ แล้วต้องลงอักขระให้พอดีกับ
จำนวน 56 ช่อง อักขระ...

ต้องวาดตารางแล้วลงเป็นภาษาไทยดูก้อได้ครับ... สนุกนะ... แฮะๆๆ

ธีระยุทธ

 

ขอบคุณครับพี่ธีระยุทธ ที่มาให้ข้อมูลดีๆ ได้ความรู้อีกมาก

วันนี้อยู่ดีๆ แล้วมองสมเด็จไจยะเบงชร ดูยันต์แล้วอ่านดู ลองโยงดู
ออกมาเป็นรูปดาว สุดยอดมาก แบบนี้เรียกกลยันต์

สงสัยต้องไปอ่านยันต์หลังเหรียญซะแล้ว พอดีมีแผ่นปั๊มยันต์อยู่ ตัวใหญ่อ่านง่ายหน่อยครับ

ระตะนัง ปุระโต อาสิ ตรงกลาง ติ ลงแบบตาม้าหมากรุก ได้รูปดาว 8 แฉก

มองไปมองมาเหมือน ต๋าแหลว ในภาคเหนือ สำหรับป้องกันสิ่งไม่ดี สิ่งชั่วร้ายครับ

 

ต๋าแหลว หรือ ตาเหลว เป็นเครื่องจักสานชนิดหนึ่ง ทำจากไม้ใผ่ จะทำจากตอกหนึ่งก้านที่หักไปมาเป็นแฉก หรือจะทำจากตอกหลายก้านมาสานรวมกันเป็กแฉกก็ได้ สำหรับ คำว่า ต๋าแหลว หรือ ตาเหลว เป็นภาษาเหนือ แต่ถ้าจะเรียกชื่อเป็นภาษากลาง ก็คือ เฉลว ทำขึ้นเพื่อจุดประสงค์เป็สัญลักษณ์บอกสถานที่ ในอดีตภาคกลางใช้เฉลว เป็นเครื่องบอกด่านเก็บภาษีอากรทางน้ำ หรือที่เรียกว่าการเก็บจังกอบ ถ้าเห็นสัญลักเฉลวอยู่ที่ท่า แสดงว่าท่านี้เป็นด่านจังกอบ
แต่ถ้าหากเป็นความเชื่อล่ะก็ เฉลว จะเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์บ่งบอกถึงเขตห่วงห้าม เขตป้องกันสิ่งชั่วร้าย สิ่งไม่ดี ชาวบ้านจะนำเฉลวมาประกอบพิธีต่างๆเกี่ยวกับความเชื่อ อาทิ การสู่ขวัญข้าว สืบชะตา ทำบุญบ้าน ทำบุญเมือง มัดติดหน้าบ้าน ปักบนหม้อยา ปักไว้ในที่ไม่ใช้ผีผ่าน และที่สำคัญในการประกอบการปลุกเสกที่เป็นพุทธคุณ หรือพุทธาภิเสก ก็จะมีเฉลวมัดติดกลับรั่ว ๔ ทิศ สำหรับให้พระสงฆ์เจริญมนต์พุทธาภิเษก ที่เรียกว่า สัตตภัตร (อาจเข้าใจผิดว่าเป็นสัตตภัณฑ์ เพราะสัตตภัณฑ์คือเช้งเทียน)
เฉลวถือเป็นภูมิปัญญาชาวบ้านอย่างหนึ่ง ที่เป็นสัญลักษณ์ของสิ่งหวงห้ามอันมีเจ้าของอยู่แล้ว เป็นสัญลักษณ์ความพิเศษอีกด้วย โดยเฉพาะหม้อต้มยา หลังจากปิดหรือไม่ปิดด้วยใบตองอ่อนก็ดี จะมีการปักเฉลวเล็กไว้บนหม้อต้มยา มีนัยว่าเพื่อบอกว่าหม้อนี้คือยาต้มนะไม่ใช้น้ำต้มหรือแกงต้ม แต่ทางความเชื่อแล้วหม้อยามีครูบาอาจารย์มีสิ่งศักดิ์สิทธ์สถิตอยู่ เพื่อรักษาคุณยาที่ต้มทั้งปวง โบราณจารย์กล่าวว่าอย่าให้ผีข้ามหม้อยา เพราะจะทำให้ยาต้มเสื่อมคุณประโยชน์ ดังนั้นเฉลวเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์ป้องกันผีร้ายหรือสิ่งชั่วร้ายทำลายคุณของยา ในการสู่ขวัญข้าว เฉลวถูกนำมาใช้เพื่อป้องกันมีให้ผีร้ายเข้ามาทำลายพระแม่โพสพ
ชนิดของเฉลว ถูกแบ่งออกตามจำนวนแฉก คือ
๑.เฉลวที่เป็นรูปสามเหลี่ยม หรือมีสามแฉก มีความหมายว่า มะ อะ อุ เฉลวชนิดเมื่อตั้งไว้แล้วจะเหมือนกับว่ามีคนมานั่งสวดคำว่า มะ อะ อุ ตลอดเวลา ทำให้ผีไม่กล้าเข้าใกล้
๒.เฉลวที่เป็นรูปดาวห้าแฉก มีความหมายว่า นะ โม พุท ธา ยะ เฉลวชนิดเมื่อตั้งไว้แล้วจะเหมือนกับว่ามีคนมานั่งสวดคำว่า นะ โม พุท ธา ยะ ตลอดเวลา ทำให้ผีไม่กล้าเข้าใกล้
๓.เฉลาที่เป็นรูปแปดแฉก มีความหมายว่า อิติปิโส ภควตา เฉลวชนิดเมื่อตั้งไว้แล้วจะเหมือนกับว่ามีคนมานั่งสวดคำว่า อิติปิโส ภควตา ตลอดเวลา ทำให้ผีไม่กล้าเข้าใกล้

ในชาวล้านนามีต๋าแหลวอีกประเภทหนึ่ง สานง่ายแต่สานเป็นยาก เพราะมั้นมีลักษณะพิเศษคือมีเจ็ดชั้น สานต่อกันโดยสานต่อไปเรื่อยๆ และสามมารถสามารถต่อชั้นขึ้นไปได้อีก และอย่าเข้าใจผิดว่าสานเจ็ดอันเอามามัดรวมกันล่ะคับ ความยากคือการต่อชั่นแต่ละชั้น ถ้าต่อผิด ถึงจะดูเหมือนต๋าแหลวแต่นั่นไม่ใช่ต๋าแหลว เราชาวเหนือมีชื่อเรียกต๋าแหลวนี้หลายชื่อ ต๋าแหลวเจ็ดจั้น ต๋าแหลวใบคา ต๋าแหลวคาเขียว ต๋าแหลวหญ้าคา เป็นต้น ก็คือต๋าแหลวนี้มี ๗ ชั้น แล้วนำคามาสานพันธ์กันใช้ขึงติดกับตาแหลว ดังนั้นเข้าจึงเรียกว่า ต๋าแหลวคาเขียว เพราะใบคาที่นำมาสานพันกันเป็นสีเขียว

 

ไม่รู้ว่าจะสู้พ่อเลี้ยงเชียงรายได้หรือเปล่าครับ 555+

 

แบ่งไหมครับพี่ ^^

 

555+ พึ่งได้เข้าลังมาใหม่ครับ

 

ขอบคุณมากครับพี่ธีรยุทร

 

เห็นโชว์พระใช้แขวนติดตัวกันมามาก ขอคั่นด้วยพระบูชาบ้างละกันครับ ^^
พระหลวงปู่ครูบาอิน มีหลายรุ่นมาก แต่ที่เป็นพระบูชา เท่าที่นับมามีไม่กี่รุ่นเท่านั้นเอง ซึ่งแต่ละรุ่นก็สร้างน้อยมากๆครับ ^^

องค์นี้เป็นพระบูชาพิมพ์ยืนพิมพ์เดียวของหลวงปู่ ซึ่งผมชอบมาก ดูคลาสสิคดี เสียดาย องค์นี้ประคำเจ้าของเดิมหาไม่เจอ ><"
พระบูชายืน รุ่นอายุครบ 100 ปี ออกวัดคันธาวาส (ทุ่งปุย) ปี 2545 ขนาดสูงประมาณ 11 นิ้ว เป็นอีกรุ่นที่ประสบการณ์มากมาย สร้างพร้อมเหรียญรุ่นมงคลอายุ ๑๐๐ ปี "ขอให้รวย ขอให้อยู่ดีมีสุข" หลวงปู่ครูบาอินปลุกเสกเดี่ยว ณ วัดทุ่งปุย เป็นรุ่นที่กล่าวถึงกันมากมายเพราะมีประสบการณ์กันหลายคน ที่มีการบันทึกไว้คือตัดรุ้งขาด ตามที่เคยได้ยินกันมาครับ เมื่อก่อนยังพอเห็นบ้าง ตอนนี้หายไปไหมหมดไม่รู้ ใครมีเอามาแบ่งได้นะครับผม ^^ โชคลาภไหลมาเทมาครับ ^^

 

(ping)(ping)(ping)(ping)(ping)
(good)(good)(good)(good)(good)

สุดยอดมาก สงสัยผมจะสู้ไม่ไหว 555 สวยๆทั้งนั้นครับ ถาดไหนให้ผมคร้าบบบบ (deejai)

 

อยากได้ทุกองค์เลยค่ะ อยากนิมนต์เข้ากรุเลยค่ะ

 

อลังการกว่าใครๆเลยนะครับคุณแมวฯ แบบนี้ผมก็ไม่รุ้จะหาที่ไหนครับ

 

สวยมากครับเห็นแล้วอยากได้บ้าง

 

กราบหลวงปู่ครูบาอิน และสวัสดีลูกศิษย์หลวงปู่ทุกๆท่านครับ

;hi2 หวัดดีï¿à¸«à¸§à¸±à¸”ดีï¿à¸«à¸§à¸±à¸”à¸”à¸µï¿ ;hi2​

 

Limited Edition ครับ สวยมาก อยากได้ครับ

 

สุดยอดเลยครับคุณทอม......

เยอะขนาดนี้แขวนไหวป่ะเนี๊ยยยย... ^^

 

ไม่ได้แขวน ใส่กระเป๋าสะพายกันเลย เหมือนผม 55555

 

เก็บไว้เพื่ออนาคตครับ

 

สวัสดีครับ....

คึกคักกันเหลือเกินกับวัตถุมงคล รุ่นไจยะเบงชร...
วันนี้ขอเอารูปพิธีเททองหล่อพระกริ่งรุ่นนี้มาฝากครับ...



ในพิธีมีหลวงปู่ครูบาอินเป็นองค์ประธาน





ทองคำแท้หนักห้าบาท...









พระเถระที่ร่วมปรกในพิธีเททอง ประกอบด้วย
หลวงปู่ครูบาตั๋น สำนักม่อนปู่อิ่น
หลวงปู่ทอง วัดพระธาตุศรีจอมทอง
ครูบาจันทร์ วัดสันเจดีย์ริมปิง (หนองปลาสวาย)
และ.. ครูบาเผือก วัดไชยสถาน

ทุกองค์ ทุกรูป ล้วนเป็นสหธรรมิก ลูกศิษย์ลูกหาของหลวงปู่ครูบาอินทั้งสิ้น

































ธีระยุทธ

 

ขอบคุณมากครับ คุณธีรยุทธครับ แล้วจำนวนการสร้าง พระกริ่ง พระชัย เหรียญ ฯ มีจำนวนเท่าไรครับ