พระศรีอาริยเมตไตรยกับพระสังกัจจายน์คือองค์เดียวกันไหม

พระศรีอาริยเมตไตรยโพธิสัตว์กับพระสังกัจจายน์หรือพระมหากัจจายนะเถระคือองค์เดียวกันไหม
ขอผู้รู้ช่วยชี้แนะด้วยครับ เพราะเคยอ่านเจอบางเว็บบอกว่าคนละองค์กัน
แต่ไปวัดบางที่ก็บอกว่าองค์เดียวกัน
ทั้งๆที่รูปลักษณ์ก็ไม่ได้เหมือนกันเลย
หรือต่างกันตรงที่ศิลปะไทย ศิลปะจีน แต่อ้วนเหมือนๆกันเลย

และวันนี้เป็นวันที่ 2 สิงหาคม 2555 เป็นวันอาสาฬหบูชา ก็ขอเชิญชวนนะครับชาวพุทธทุกท่าน
ตื่นเช้าไปตักบาตร ทำบุญ สวดมนต์ไหว้พระ คืนนี้ไปเวียนเทียนด้วยนะครับ
ช่วยกันจรรโลงพระพุทธศาสนาให้ยั่งยืนสืบไปนะครับ

อนุโมทนาครับ

 

คนละองค์กันครับ.....

พระศรี. ท่าน เป็น พระมหาโพธิสัตว์ มาจะตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า
ส่วน พระ สัง...ท่านเป็นพระอรหันต์ สมัย พระโคดม แล้วครับ..

รูปลักษณ์ที่ ปั้นตามวัดอาจจะเหมือนกัน แต่ ให้ดูที่ พระเศียรครับ ว่า เป็น เศียร โล้น หรือ เศียร กระจุกก้นหอย.....

ขอบคุณครับ

 

คนละองค์กัน พระสังกัจจาย นั้นถูกเรียกมาอย่างผิด ตามวัดสังกัจจาย ซึ่งได้ขุดค้นพบ หอยสังข์และพระมหากัจจายนะเถระ ฝังอยู่จึงนำชื่อมารวมกันตั้งเป็นชื่อวัดจนถึงปัจจุบัน สังเกตุความแตกต่างพระมหากัจจายะณะเถระสองมือจะจับพุง

 

คนละองค์กันครับ ...
พระอชิตะเถระ จะมาเป็นพระศรีอาริยะเมตไตรย
ส่วนพระสังกัจจายนะแม้จะเคยปรารถนาพุทธภูมิแต่ได้ลาพุทธภูมิในสมัยที่พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันยังมีพระชนม์ชีพอยู่และท่านพระมหาสังกัจจายนะบรรลุธรรมเป็นพระอรหันตสาวกแล้วครับ

 

ขอขอบคุณในทุกๆความเห็น และพอจะแยกแบบนี้ได้ไหม

พระศรีอาริยเมตไตรยโพธิสัตว์ท่านคือพระโพธิสัตว์ ได้รับความเคารพนับถือมากในพุทธศาสนานิกายมหายาน (ที่คนจีนนับถือ)
เหตุเพราะมหายานเคารพและให้ความสำคัญกับแนวคิดโพธิสัตว์มากกว่าสาวกยานอย่างเถรวาส

พระสังกัจจายน์หรือพระมหากัจจายนะเถระท่านคือพระอรหันต์ ได้รับความเคารพนับถือมากในพุทธศาสนานิกายเถรวาทหรือหินยาน(ที่คนไทยนับถือ)

ขอบคุณครับ

 

ประวัติพระมหากัจจายนะ หรือพระสังกัจจาย

พระสังกจาย พระกัจจานะ

เอตทัคคะ(ผู้เป็นเลิศ)ในทางผู้อธิบายความย่อให้พิสดาร
พระมหากัจจายนะ เป็นบุตรของพราหมณ์ตระกูลกัจจายนะ ผู้เป็นปุโรหิต (ที่ปรึกษา)
ของพระเจ้าจัณฑปัชโชต ในกรุงอุชเชนี เดิมท่านชื่อว่า “กัญจนะ” เพราะมีรูปร่างลักษณะงาม
สง่า มีเสน่ห์แก่ผู้พบเห็น เมื่อเจริญวัยขึ้น ได้เรียนจบไตรเพท คือ คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนา
พราหมณ์ เมื่อบิดาถึงแก่กรรมแล้วได้ดำรงตำแหน่งปุโรหิตแทนบิดา
เมื่อพระบรมศาสดาตรัสรู้แล้ว เสด็จเที่ยวจาริกประกาศหลักธรรมคำสอนตามคามนิคม
ชนบทอยู่นั้น พระเจ้าจัณฑปัชโชต มีพระราชประสงค์จะกราบทูลอาราธนาพระพุทธองค์เสด็จสู่
กรุงอุชเชนีของพระองค์บ้าง จึงรับสั่งให้ปุโรหิจกัจจายนะไปกราบทูลอาราธนา กัจจายนะถือ
โอกาสกราบทูลลาเพื่ออุปสมบทด้วย เมื่อทรงอนุญาตแล้วจึงพร้อมด้วยบริวารติดตามอีก ๗ คน
เดินทางไปเฝ้าพระบรมศาสดา เมื่อเดินทางไปถึงก็รับเข้าเฝ้า พระพุทธองค์ตรัสพระธรรมเทศนา
ให้ ฟังและเท่านทั้ง ๘ คนนั้น ก็ได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ แล้วกราบทูลขออุปสมบท พระพุทธ
องค์ทรงอนุญาตให้เป็นภิกษุด้วยวิธีเอหิภิกขุอุปสัมปนา เมื่อได้อุปสมบทแล้ว ได้กราบทูล
อาราธนาพระบรมศาสดาเสด็จสู่กรุงอุชเชนี ตามหน้าที่ที่ได้รับมอบหมายให้เดินทางมา แต่พระ
บรมศาสดารับสั่งให้ท่านไปเองพระเจ้าจัณฑปัชโชต และชาวเมืองก็จะเกิดศรัทธาเหมือนกัน
พระมหากัจจายนะ จึงกราบทูลลาพระบรมศาสดาพาภิกษุบริวารอีก ๗ องค์นั้น เดินทาง
กลับสู่กรุงอุชเชนี ประกาศหลักธรรมคำสอนในพุทธศาสนาให้พระเจ้าจัณฑปัชโชต และชาว
เมืองได้สดับรับฟัง เกิดศรัทธาเลื่อมใส ทำให้พระพุทธศาสนาแพร่กระจายทั่วกรุงอุชเชนีแล้ว
ท่านก็ได้เดินทางกลับมาเฝ้าพระผู้มีพระภาคอีก
พระเถระแปลงร่าง
ดังที่กล่าวมาในตอนต้นแล้วว่าพระมหากัจจายนเถระ เป็นผู้มีรูปร่างสง่างามผิวเหลือง
ดุจทองคำสะอาดผ่องใจ เป็นที่ต้องตาถูกใจแก่ผู้พบเห็นทั่วไป จนกระทั่งมีเหตุการณ์วิปริตเกิดขึ้น
แก่บุตรเศรษฐีคนหนึ่งในเมืองโสเรยยะ ชื่อว่า โสเรยยะ เหมือนชื่อเมือง ขณะที่เขานั่งบนยาน
พาหนะกับสหายเพื่อไปอาบน้ำพร้อมกับบริวารทั้งหลาย ได้เห็นพระเถระกำลังยืนห่มจีวร เพื่อ
เข้าไปบิณฑบาตในเมืองแล้วเกิดความพอใจ ในดวงจิตคิดอกุศลขึ้นว่า “งามจริงหนอ พระเถระ
รูปนี้ น่าจะเป็นภริยาของเรา หรือไม่ก็ขอให้ภริยาของเรามีสีผิวกายเหมือนพระเถระนี้”
ด้วยอกุศลจิตคิดเพียงเท่านี้ ทำให้เพศชายของเขาหายไป กลายเป็นเพศหญิงไปทั้งร่าง
ทำให้เขาอับอายเป็นอย่างมาก และโดยที่ไม่มีใครรู้เขารีบลงจากยานนั้นแล้วเดินตามกองเกวียน
พ่อค้าไปยังเมืองตักสิลา และได้เป็นภริยาของลูกชายเศรษฐีในเมืองนั้น อยู่ร่วมกันจนมีบุตร ๒
คน แต่เดิมทีที่เขาอยู่ในเมือง โสเรยยะนั้น เขาก็มีภริยาอยู่แล้วและมีบุตรด้วยกัน ๒ คน เช่นเดียว
กัน จึงปรากฏว่าเขาเป็นทั้งพ่อและแม่ หรือเป็นทั้งผัวและเมียในชาติเดียวกันนี้
ต่อมา พระมหากัจจายนเถระ จาริกมายังเมืองตักสิลา โสเรยยะทราบแล้วจึงเล่าเรื่องราว
ของตนที่ผ่านมาให้สามีฟัง แล้วพากันไปกราบขอขมาโทษต่อพระเถระ เมื่อท่านทราบเรื่องโดย
ตลอดแล้วก็ยกโทษให้ และเพศหญิงก็หายไปเพศชายปรากฏขึ้นมาเหมือนเดิม เขาเกิดศรัทธา
เลื่อมใสในพระเถระเป็นอย่างยิ่ง อีกทั้งเห็นว่าตนเองเป็นคนแปลกคือเป็นทั้งชายและหญิงในอัต
ภาพเดียวเท่านั้น และยังคิดว่าไม่ควรที่จะอยู่ครองเพศฆราวาสต่อไป จึงมอบบุตรทั้ง ๔ คนให้
บิดามารดาเลี้ยงดูต่อไป ส่วนตนเองได้ขอบวชในสำนักพระเถระ และได้บรรลุเป็นพระอรหันต์
ในกาลต่อมา
พระมหากัจจายนะ นอกจากจะมีเรื่องของโสเรยยะแล้ว ยังมีเรื่องพระภิกษุเทวดาและ
มนุษย์ทั้งหลาย เห็นพระเถระเดินมาแต่ไกลแล้วก็พากันกล่าวว่า “พระบรมศาสดาของพวกเรา
เสด็จมาแล้ว” แล้วพากันทำความเคารพกราบไหว้ ทั้งนี้ก็เพราะท่านมีรูปลักษณ์ละม้ายกับ
พระผู้มีพระภาคนั้นเอง
พระเถระพิจารณาเห็นโทษเช่นนี้แล้ว จึงอธิษฐานจิตเนรมิตรร่างกายของท่านให้เปลี่ยน
แปลงผิดแปลกไปจากเดิม ร่างกายที่เคยสง่างามก็ย่นย่อ ต่ำเตี้ย ท้องป่อง หมดความสวยงามดังที่ พุทธศาสนิกชนนิยมสร้างรูปท่านไว้เป็นที่สักการบูชาในทุกวันนี้

ได้รับยกย่องในทางอธิบายความย่อให้พิศดาร
ครั้งหนึ่ง พระผู้มีพระภาคทรงแสดงภัทเทกรัตตสูตรแต่โดยย่อ แล้วเสด็จเข้าสู่พระวิหาร
ที่ประทับ พระภิกษุทั้งหลายไม่ได้โอกาสเพื่อจะกราบทูลถามเนื้อความที่ตรัสไว้โดยย่อให้เข้าใจ
ได้ จึงพากันเข้าไปหาพระมหากัจจายนะ กราบอาราธนาให้ท่านได้เมตตาอธิบายขยายความให้
ฟัง
พระเถระได้อธิบายขยายความย่อให้ฟังอย่างพิสดาร แล้วกล่าวแนะนำว่า “ท่านผู้มีอายุ
ข้าพเจ้าเข้าใจความหมายแห่งพระสูตรนี้ตามที่อธิบายมานี้ แต่ถ้าท่านทั้งหลายมีความต้องการจะ
ทราบให้แน่ชัดก็จงไปกราบทูลถามพระผู้มีพระภาค เมื่อพระองค์ทรงแก้อย่างไร ก็จงจำไว้อย่าง
นั้นเถิด”
พระภิกษุเหล่านั้นพากันลาพระเถระแล้ว เข้าไปกราบทูลเนื้อความที่พระมหากัจจายนะ
อธิบายไว้ให้พระพุทธองค์ทรงสดับ
พระผู้มีพระภาค ตรัสสรรเสริญพระเถระว่า “ภิกษุทั้งหลาย พระมหากัจจายนะ เป็นผู้มี
ปัญญา เนื้อความนั้นถ้าพวกเธอถามตถาคต แม้ตถาคตก็จะอธิบายอย่างนั้น เช่นกัน ขอพวกเธอ
จงจำเนื้อความนั้นไว้เถิด”




บทความ ประวัติพระมหากัจจายนะ หรือพระสังกัจจาย

 

ขอบคุณมากนะครับ
ไม่ทราบว่ามีประวัติพระศรีอาริยเมตไตรยไหมครับ

 

เอาง่ายๆนะครับวิธีแยกองค์ไหน เป็นพระกัจจานะ(พระสังกจาย)ปั้นเป็น พระนั่งอุ้มบาตรบ้าง
นั่งสำรวมบ้างเศียรมุ่นมวยขมวดเหมือนพระพุทธเจ้า ส่วนพระศรีอริยเมตตรัยโพธิสัตว์คติจีน จะปั้นเป็นพระอ้วนใหญ่เศียรโล้น ยืนยิ้มบ้าง นั่งบ้าง มีถุงย่ามใบใหญ่อยู่ข้างตัว มีลูกประคำหรือมีเด็กมาอยู่ด้วยถือเป็นสัญลักษณ์แห่งความสมบูรณ์ ให้ดูoption ข้างๆพระเอา
หลักๆสังเกตุจากลูกประคำกับถุงย่าม

 

แล้วแต่ละองค์บูชาบทไหนคะ..

 

คนละองค์กันครับ
วิธิสังเกตุ
1พระสังกัจจายนะ ศรีษะมวยผมจะเป็นก้นหอย ท่านสำเร็จพระอรหันต์ไปแล้ว ท่านเคยปราถนาพุทธภูมิ ท่านสร้างบารมีไว้มาก เป็นมานพผู้สง่างามมาก เพียบพร้อมด้วยลาภสักการะและสติปัญญา วาทะไพเราะก้องกังวาล พระสรีระงามบริบูรณ์เกือบเท่าพระพุทธองค์ แต่ว่าท่านลาพุทธภูมิและสำเร็จเป็นพระอรหันต์ไปแล้วครับ

2ท่านพระโพธิสัตว์ศรีอาริยะ ท่านมีเศียรโลนธรรมดา ท่านมีหลายชื่อตามพระชาติที่ท่านสร้างบารมี เป็นอาแปะใจดีก็มี เป็นพระโพธิสัตว์ซำปอกง ก็มี เคยเกิดเป็นพระอริยะสงฆ์ที่วัด ไลย์ ลพบุรีก็มี ประวัติท่านยังมีอีกมากครับ อีกเยอะครับ
สาธุ

 

เป็นคนละองค์ ในไทยมีเพียงการบูชาพระสังกัจจายน์ครับ
ส่วนอีกความหมายมาจากจีนครับ เป็นการบูชาเทพ
ในยุคหนึ่งหลวงพ่อถุงยามสำเร็จญาณแล้วจึงเ้ข้าใจว่า
พระศรีอาริยเมตตรัยยังไม่มี แต่มีอยู่ทั่วไปเพราะท่านสะสมบารมีอยู่
จึงเป็นสัญลักษณ์ยุคแห่งความผาสุก
เป็นปลายพุทธกาลสุดท้ายในภัทรกัปป์ ที่ทรงมีบารมีล้นฟ้า
ยิ่งกว่าทุกพระองค์แต่ความเป็น พระุพุทธเจ้าเสมอกันทุกพระองค์
สายจีนก็คือมาทางพระอานนท์แต่ถูก ปะปนด้วยข้อมูลอื่นๆทำให้
ดูแล้วไม่เข้าใจ ในไทยดีสุดแล้วยุคนี้ ชัดเจน แต่ก็มีด้านวัตถุบ้างตามวัฒนธรรม
ถิ่นฐานสุวรรณภูมิ
สรุปว่าแล้วแต่ศรัทธาครับ ไม่สำคัญเพราะไม่ได้ช่วยให้กิเลส ความหลงลดลง

 

มีให้อ่านที่นี่ครับ
http://palungjit.org/threads/พระศรี...ตอนที่8-ชีวประวัติตำหนิรูปพรรณพระศรีฯ.302217/