อริยสัจน์ ๔ คืออะไร ?

<TABLE style="TABLE-LAYOUT: fixed; empty-cells: show" cellSpacing=0 cellPadding=5 width="100%"><TBODY><TR style="FONT-SIZE: small; COLOR: black; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif"><TD style="FONT-SIZE: small; COLOR: black; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif" vAlign=top width="85%" height="100%">


</TD></TR><TR style="FONT-SIZE: small; COLOR: black; FONT-FAMILY: verdana, sans-serif"><TD class=smalltext style="FONT-SIZE: x-small; COLOR: rgb(0,0,0); FONT-FAMILY: verdana, sans-serif" vAlign=bottom width="85%"></TD></TR></TBODY></TABLE>

อริยสัจ 4​

มีความจริงอยู่ 4 ประการคือ การมีอยู่ของทุกข์ เหตุแห่งทุกข์ ความดับทุกข์ และ หนทางไปสู่ความดับทุกข์ ความจริงเหล่านี้เรียกว่า อริยสัจ 4​

1. ทุกข์ คือ การมีอยู่ของทุกข์ ​

2. สมุทัย คือ เหตุแห่งทุกข์ ​

3. นิโรธ คือ ความดับทุกข์ ​

4. มรรค คือ หนทางนำไปสู่ความดับทุกข์ ​

การปฏิบัติ ท่านให้ยึดแนว อริยสัจ ๔ อยากทราบว่า วิธีการปฏิบัติ ท่านให้ปฏิบัติอย่างไร ทั้ง ๔ ข้อ โดยเฉพาะ มรรค ๘ ?

 

การปฏิบัติ ท่านให้ยึดแนว อริยสัจ ๔ อยากทราบ

ว่า วิธีการปฏิบัติ ท่านให้ปฏิบัติอย่างไร ทั้ง ๔ ข้อ โดยเฉพาะ มรรค ๘ ?


ลองเปิดอ่านในลิ๊งค์นี็ดูนะครับ

(๑๑)โพธิธรรมทีปนี: อริยสัจภาคปฏิบัติการ
[URL="http://palungjit.org/posts/3366014[/URL]

 

มรรคมีองค์ ทั้งแปด แสนประเสริฐ
จะดีเลิศ ปานใด อย่าไปสน
ทำมรรคสัจ สัจจะ แก่ตัวตน
ว่าจะเป็น คนดี เท่านี้พอฯ

 

มรรค8 จะแบ่งได้เป็น3 หมวด 1)ศิลภาวนา มี สัมมาวาจา สัมมากัมมันตะ สัมมาอาชีวะ 2)สมาธิภาวนา มี สัมมาสติ สัมมาสมาธิ สัมมาวายาวะ 3)ปัญญาภาวนา มี สัมมาทิฎฐิ สัมมาสังกัปปะ ศิลจะเป็นฐาน ของทุกอย่าง หมวดสมาธิคือการทำวิปัสนาสติปัฎฐาน4 ให้เห็นพระไตรลักษณ์ แล้วคลายความยึดมั่นในรูป-นาม ส่วนหมวดปัญญาคือตั้งเข็มไปในทางที่ควรว่าที่ทำทั้งหมดเพื่ออะไร สัมมาสังกัปปะ คือความคิดที่ถูกต้องในพระศาสนา ไม่ได้ตั้งเข็มไว้ผิดที่นะครับ มรรค8 นี่แหละคือทางหลุดพ้น

 

อริยสัจ4 ส่วนของทุกข์คือมองเห็นทุกข์ นั่นเอง การเกิด แก่ เจ็บ ตาย ทุกข์จากความอยาก ไม่อยาก สมุทัยเหตุคืออะไร แสดงว่ามีสาเหตุของทุกข์แน่นอน นิโรธความพ้นทุกข์มีจริง แล้วก็อริมรรคมีองค8ทางแห่งความพ้นทุกข์ก็มีจริงทำได้จริง อริยสัจ4 คงหมายถึงความจริงแท้ที่เป็นการยืนยันว่าทั้ง4อริสัจมีครบในโลกนี้ที่เป็นการยืนยันอย่างหนักแน่นให้ผู้รับฟังได้มั่นใจในการปฎิบัตินั่นเอง

 

เอาแบบง่ายๆนะครับ..
ยังไม่ต้องสนใจรายละเอียดของมรรค อันมีองค์ 8 นะครับ..ให้รักษาศิลสำรวมการรับรู้ ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจและจิตให้ดีเพื่อลดการปรุงแต่งในเรื่อง รัก โลภ โกรธ หลง และเจริญสติควบคุ๋กับการทำสมาธิ..จนกระทั้งอริยมรรค 8 ในข้อแรกเปิดทางให้เรานั้นคือ สัมมาทิฏิ.หรือ ความเห็นชอบ.หรือ มรรคแปดในข้อแรกเปิดทางให้..แล้วข้อที่เหลืออื่นๆจะตามมาควบคู่กันเองครับ..
แต่การที่ข้อแรกจะเปิดทางให้ ต้องทราบก่อนนะครับ ว่าอะไรเป็นจิต อะไรเป็นความคิดที่เกิดจากจิต..อาการของจิตเป็นอย่างไร อะไรเป็นขันธ์ 5 เท่านี้หละครับ..

 

ตรงนี้ เป็นหนทางไปสู่พระนิพพานเหรอ ครับ แล้วปฏิบัติ อย่างไร ซึ่งผม ปฏิบัติใน ศีล สมาธิ ปัญญา แต่ก็ยังงง ๆ กับแนวทาง

ขอบคุณ ครับผม แล้วแนวทางปฏิบัติ ล่ะ ครับ ปฏิบัติ อย่างไร

 

ครับ ในส่วนที่ผมต้องการ คือ รายละเอียดครับ ทั้ง ๔ ข้อ อยากทราบวิธีปฏิบัติ ในแต่ละข้อ ครับผม คือ ตั้งแต่ ทุกข์ ถึง มรรค

ขอบพระคุณ อย่างสูงครับ​

 

คุณคงต้องศึกษาด้วยการปฎิบัติดีกว่านะครับถ้าอยากรู้จริงๆ ไม่ใช่มาถามเอาดื้อๆอย่างนี้ เพราะไม่มีใครสามารถเข้าใจได้หากไม่ได้ปฏิบัติ

 

วิธีปฏิบัติง่ายๆ คือ ศึกษาและปฏิบัติไตรสิกขา
1 ศีล
2 สมาธิ
3 ปัญญา

 

ถ้าคุณเห็นทุกข์แล้วปราถนาออกจากทุกข์ ต้องทำความเข้าใจใน ตัวเองก่อนว่าเราคืออะไร รูป-นาม ใช่มั้ยตรงนี้เป็นส่วนของปริยัติที่คุณต้องศึกษาอะไรเป็นความรู้คลิกดูให้หมด ส่วนการปฎิบัติ สติปัฎฐาน4 ที่พยากรณ์ว่าบรรลุได้ ภายใน 7วัน 7เดือน 7 ปี อันนี้เป็นส่วนของสมาธิวิปัสนาการตามดู ตามรู้ ตามเห็น การกิด ดับของรูป-นาม ขัณท์ 5 ที่อยู่ในสติปัฎฐาน4 กาย เวทนา จิต ธรรม เพื่อให้เห็นพระไตรลักษณ์ แล้วคลายความยึดมั่นอย่างสูงสุดจนไม่ก่อ ทุกข์จากทุกอย่างเลย แต่ในส่วนการปฎิบัติค่อนข้างยากและลึกต้องอาศัยความรู้จากการคิด อ่าน ความสนใจพอควร ผมก็ยังอยู่ในกระแสการปฎิบัติเหมือนกันครับ อยากรู้อะไรลองโพสมาครับคงมีผู้รู้เข้ามาตอบ นอกจากผมนะครับ เรื่อย เรื่อยครับไม่ต้องรีบ

 

อริสัจ4 ไม่ใช่การปฎิบัติทุกข้อนะครับ ส่วนที่ปฎิบัติคือมรรค8อย่างเดียวที่นำไปสู่นิโรธ ความพ้นทุกข์ มุ่งไปที่การปฎิบัติอย่างเดียวโดยมีฐานจากปริยัติที่ผมว่าให้คลิกอ่านดู เอาตั้งแต่พุทธประวัติ ประวัติพระสาวก อะไรอ่านได้อ่าน รูป-นาม คืออะไร อ่าน รูป เวทนา สัญญา สังขาร คืออะไร อ่านแล้วทำความเข้าใจ อานตนะภายนอก6 คืออะไร อายตนะภายใน6คืออะไรอ่าน ผัสสะทางใจคืออะไรค้นหา ตรงนี้จะเป็นฐานของ สติปัฎฐาน4 ที่เป็นส่วนของการปฎิบัติจะได้เข้าใจทะลุปรุโปร่งนะครับ

 

การถาม ก็เพราะไม่เข้าใจ ในแนวทาง เพราะถ้าทราบ ก็คงไม่ถาม และคิดว่า คงมีนักปฏิบัติ หลายท่าน ที่ปฏิบัติ ในด้านนี้ ไม่มากก็น้อย และสามารถบอกแนวทางได้ กระทู้นี้ เป็นกระทู้ถาม .. ขอบคุณ ครับ

ครับผม เริ่มเข้าใจ นิด ๆ แล้วครับ ขอบพระคุณ มากนะครับ

 

ขอบคุณ ครับผม ตรงนี้ ผมก็เพียรปฏิบัติ อยู่ แต่มางง ในเรื่อง ของอริยสัจ น่ะครับ ..ขอบคุณ นะครับ

 

ปฏิบัติตามแนวสติปัฏฐาน คือ ตามดูรู้ทันกาย-ใจ ทุกๆขณะปัจจุบัน

 

อริยะสัจ ๔ คืออะไร?
อริยะสัจ ๔ คือความจริงอันประเสริฐ ๔ อย่าง

การปฏิบัติในอริยะสัจ ๔ ท่านให้พิจารณาแบบนี้ คือ

๑. ทุกข์ เป็นของควรกำหนด
๒. สมุทัย เป็นของควรละ
๓. นิโรธ เป็นของควรทำให้แจ้ง
๔. มรรค เป็นของควรเจริญให้มาก

มรรค มีองค์ ๘ มรรคเป็นหนทางที่จะให้ถึง นิโรธ คือความดับทุกข์
มี สัมมาทิฏฐิ ความเห็นชอบ เป็นข้อต้นซึ่งเปรียบเหมือนหัวรถจักรเป็นหัวขบวน
อีก ๗ ข้อนั้น ก็จะเรียงตามกันมาเอง เรียกว่าเป็นบริวารของสัมมาทิฏฐิ

ผู้ที่จะปฏิบัติตามองค์มรรค...
ต้องปฏิบัติตนให้มีสัมมาทิฏฐิมีความเห็นถูกต้องเสียก่อน ความเห็นชอบนี้มันยาก
ใครเห็นอะไรก็คิดว่าเป็นของชอบทั้งนั้น มันยากอยู่ตรงนั้นแหละ

สัมมาทิฏฐิ ความเห็นชอบนี้ คืออย่างไร? ก็คือ
ต้องรู้ชัดซึ่งอกุศลและรากเหง้าของอกุศล รู้ชัดซึ่งกุศลและรากเหง้าของกุศล ฯลฯ เป็นต้น...

เมื่อรู้ชัดอย่างนี้ ท่านก็เรียกว่ามี "สัมมาทิฏฐิ ความเห็นชอบ" ตามองค์มรรค

สาธุ ...

 

ขอร่วมเล่าความเข้าใจ ในอริยสัจ 4 ที่ได้จากการปฏิบัติ

เริ่มจากการรักษาศีล 5 หรือ 8 ภาวนาตามแบบพองหนอ - ยุบหนอ
เดินจงกรมนั่งสมาธิ ตามลำดับ ญาณ 16
ในลำดับญาณที่1-3 อยู่ในช่วงสมถะอยู่
1. ทุกข์ คือ การมีอยู่ของทุกข์ จะเห็นชัด ในญาณที่ 4​

2. สมุทัย คือ เหตุแห่งทุกข์ คือ การเข้าไปยึดในรูป นาม สังขาร ขันธ์ 5 เป็นทุกข์​

3. นิโรธ คือ ความดับทุกข์ โดยการปฏิบัติ เลื่อนลำดับญาณสูงตามลำดับ​

4. มรรค คือ หนทางนำไปสู่ความดับทุกข์ เข้าสู่มรรคประหานกิเลส โดยอัตฺโนมัติ เป็นสมุทเฉทประหาน
5) เมื่อมรรคจิต เกิด ผลจิตเกิดตาม พระนิพพานจึงเกิด เป็นมรรค ผล นิพพาน
6) เมื่อเข้าสู่ มรรค ผล นิพพาน จึงเป็นการเห็นอริยสัจ 4 ครั้งที่ 1​

 

คุณอาจจะงงว่าอริยสัจ4 คืออะไรมากกว่าใช่มั้ย แปลตรงตรงก็คือ ความจริงสูงสุด4 ประการสมมุติว่ามีใครบอกว่า อริสัจ2(ซึ่งไม่มีนะอันนี้ผมสมมุติ) คือ มีแค่ทุกข์ และสมุทัย สาเหตุของการเกิดทุกข์ มันก็จะไม่ครบวงจรหมายถึงว่าไม่ได้ประกาศว่านิโรธ ความพ้นทุกข์มี และมรรค8คือหนทางที่เดินไปสู่ความพ้นทุกข์มี แต่พระพุทธองค์ประกาศอริยสัจ4ก็คือ ครบวงจรของทุกข์ มีทั้งสาเหตุ ความพ้นทุกข์ และวิธีการพ้นทุกข์ด้วย พอคุณเข้าใจแล้ว คุณก็ไปเน้นที่ มรรค8 เลย สติปัฎฐาน4 จริงจริงแล้ว คือการพิจารณา ขัณท์5 รูป-นามของเราอย่างละเอียด ตั้งแต่การเกิด จน ดับแล้วเห็นพระไตรลักษณ์แล้วคลายความยึดมั่นนั่นเอง

 

ในสติปัฎฐาน4 ที่พิจารณา กาย เวทนา จิต ธรรม นั้น ในฐานแรก พิจารณากาย ไปลงที่เห็นเกิดดับ แล้วคลายความยึดมั่นในรูปกายเรานั่นเอง ฐานที่2เวทนา พิจารณา สุข ทุกข์ เห็นเกิดดับ แล้วคลายยึดมั่นเหมือนฐานแรก ฐาน3 จิต พิจารณาจิต ที่มี ราคะ โทสะ โมหะ จิตมีเมตตา จิตวางเฉย ทุกสภาพจิตเห็นว่าจิตทุกสภาพมีเกิดดับ แล้วก็คลายเหมือนทุกฐาน ฐานนี้ก็คือ พิจารณา สัญญา และสังขารนั่นเอง ส่วนฐาน4 ธรรม ก็คือ พิจารณาความรู้ทุกอย่างที่เรียนรู้มา ลงไปที่เกิดดับ แล้วคลายเหมือนทุกฐานอันนี้เป็นการพิจารณาสังขาร สรุป สติปัฎฐาน4 คือการพิจารณา รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาน ลงไปสู่พระไตรลักษณ์ แล้วคลายความยึดมั่น ที่จะทำให้ ก่อ ทุกข์ ภพ ชาติ นั่นเอง อ้อ ในส่วน วิญญานจะเห็นในทุกฐานอยู่แล้วเพราะเป็นเรื่องอายตนะโดยตรง คุณต้องศึกษาและเจาะลึกเอาเอง คำแนะนำของทุกคนมีประโยชน์หมดลองทบทวนดูถ้าไม่แจงใจไปหาหนังสือ วิปัสนากรรมฐาน อ่านโดยตรงเลย ตามร้านหนังสือทั่วไปเอาที่อธิบายละเอียดหน่อยก็ดี

 

ผมแนะนำให้เข้าไปฟังเทศน์เรื่องอริยสัจ ที่ท่านจิตโตเทศน์ไว้ในเดือนธันวาคม 2553 เข้าไปคลิกในส่วนธรรมะท่านจิตโต เลือกปี 2553 แล้วเลื่อนลงมาฟังเทศน์ของเดือนธันวานะครับ ท่านเทศน์ภาพรวมของอริยสัจและแนวทางที่ปฏิบัติได้จริงไว้อย่างแจ่มแจ้งมาก
www.tamma.info -- เพื่อเผยแพร่พระธรรมคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า

เจ้าของกระทู้เป็นคำถามที่มีประโยชน์มากครับ เราเป็นชาวพุทธควรทำความเข้าใจอริยสัจให้ดี เพราะเป็นหลักสำคัญในพระพุทธศาสนาที่จะนำเราไปสู่มรรค ผล พระนิพพาน ขอให้ท่านเจ้าของกระทู้เข้าใจอริยสัจอย่างแจ่มแจ้งนะครับ ผมเอาใจช่วยครับ