วิชชาธรรมกายเบื้องต้น เราจะสร้างบารมีอย่างไร?

สมถะ · 3 มิถุนายน 2012

วิชชาธรรมกายเบื้องต้น เราจะสร้างบารมีอย่างไร ?

ถ้าท่านตั้งใจอ่าน ตั้งใจจดจำ ตั้งใจฝึกตาม ตั้งแต่ต้นจนถึงบทฝึกนี้ ด้วยการทบทวนให้บ่อยครั้ง แปลว่าท่านมีวาสนาบารมีที่จะกอบโกยบุญบารมี อย่างที่คิดไม่ถึงทีเดียว ท่านจะโชคดีตลอดชีวิตของท่าน

สมมุติว่า มีใครคนหนึ่งมาเล่าให้ฟังว่า ตัวเขาเองเป็นเสี่ยใหญ่ สร้างวัดมา ๑๐ วัด เป็นเงิน ๑๐๐ ล้านบาท อีกรายหนึ่งมาเล่าให้ฟังว่า เขาพากเพียรให้เพื่อนคนหนึ่งทำวิชชา ๑๘ กายได้ จนเพื่อนคนนั้นเห็นธรรมกายชัดเจน

ถามท่านว่า ท่านคิดอย่างไร ท่านจะอนุโมทนาเสี่ยใหญ่คนนั้น หรือท่านจะยินดีปรีดากับรายที่สอนให้เพื่อนเป็นธรรมกาย

ท่านจะคิดอย่างไร เป็นสิทธิ์ของท่าน แต่สำหรับความคิดของข้าพเจ้า ข้าพเจ้ายินดีกับผู้สอนให้เป็นธรรมกาย เพราะบุญบารมีจากการทำให้คนเป็นธรรมกาย เป็นบุญสูงส่ง สามารถออกไปจากภพ ๓ ได้ ส่วนบุญจากการสร้างวัด อย่าว่าแต่ ๑๐๐ ล้านเลย อีกกี่ฟ้าครอบก็ออกนอกภพ ๓ ไม่ได้ บุญทั้ง ๒ ต่างกัน ท่านพิจารณาให้ดี

ผู้เรียนก็ไม่ทราบว่า เขาทำธรรมกายได้วันนี้ ได้บุญได้บารมีเท่าไร วิปัสสนาจารย์อาจยังไม่ทราบว่า ที่ตั้งใจสอน ตั้งใจต่อวิชาให้แก่นักเรียน เกิดบุญเกิดบารมีแก่ท่านเท่าไร แค่ไหน อย่างไร เรื่องนี้ไม่ยากเลย เพราะท่านทำธรรมกายเป็นแล้ว เข้าธรรมกายไปถามพระพุทธองค์ในนิพพานดูได้ ถามทุกนิพพาน นิพพานใดตอบอย่างไร ท่านจำไว้ วันนี้ไม้ได้ความรู้ พรุ่งนี้ทำใหม่ พากเพียรทำไปจนกว่าจะฟังพระพุทธองค์ได้ยิน แล้วท่านจะทราบอานิสงค์ด้วยตัวท่านเอง

การเรียนวันต่อไป ให้แยกห้องเรียนเป็น ๕ ชั้น คือ

๑. ชั้นมูล คือ ชั้นที่ยังไม่เห็นดวงธรรม

๒. ชั้นอนุบาล คือ ชั้นที่ได้ดวงธรรม และเป็นธรรมกายแล้ว แต่ยังใช้การไม่ได้ ต้องอนุโลมปฏิโลมวิชา จนกว่าเดินวิชา ๑๘ กายได้คล่อง และเข้านิพพานได้คล่อง

๓ ชั้นประถม คือ ชั้นที่มาจากชั้นอนุบาล ให้มาเรียนหลักสูตรคู่มือสมภาร

๔. ชั้นมัธยม คือ ชั้นที่มาจากชั้นประถม ให้มาเรียนหลักสูตรวิชชามรรคผลพิสดาร

๕. ชั้นอุดมศึกษา เป็นชั้นที่เรียนวิชชาธรรมกายชั้นสูง จบหลักสูตรแล้ว ประสงค์สร้างบารมีขั้นปรมัตถ์ สามารถใช้วิชาให้เป็นประโยชน์ต่อชีวิตประจำวันได้ ได้เห็นหลวงพ่อวัดปากน้ำ ตั้งเวรให้แก่ผู้ได้ธรรมกาย ทำวิชาแก้ไขเหตุการณ์ต่างๆ ได้ เช่น

(ก) แผนกแก้โรค ทำวิชาแก้โรคให้แก่ผู้เจ็บไข้ที่ไปร้องขอ ปรากฏว่ามีคนหายจากเจ็บไข้จำนวนไม่น้อย โดยไม่ต้องกินยา

(ข) แผนกเศรษฐกิจ ทำวิชาแก้ไขเหตุการณ์ข้าวยากของแพง

(ค) แผนกดินฟ้าอากาศ ทำวิชาแก้ฝนแล้ง แก้ไม่ให้เกิดพายุใหญ่ แก้ธรรมชาติให้สู่ความเป็นปกติ

(ง) แผนกอุบัติเหตุและสงคราม ทำวิชาแก้ทุกข์ภัยต่างๆ แก้ไม่ให้เกิดสงคราม

(จ) แผนกสะสางธาตุธรรม ทำวิชาละลายกิเลสอวิชชา ไม่ให้ธรรมภาคมารเข้ามาปนเป็นอยู่ในจิตใจของสัตว์โลก แยกพระแยกมารไม่ให้ปะปนกัน นับเป็นวิชาอาสวักขยญาณชั้นสูง รู้และเข้าใจกันในหมู่คณะของผู้ทำวิชาเท่านั้น จะไปพูดให้คนอื่นเข้าใจนั้น เห็นว่ายาก เพราะเป็นความรู้ขั้นละเอียดอ่อน ต้องเรียนจริงปฏิบัติจริงจึงจะรู้ได้เห็นได้

ผมเห็นว่าวิชาธรรมกายเป็นประโยชน์จริง แม้จะทำความสำเร็จไม่ได้เท่าอาจารย์ แต่ก็พอเป็นไป

ผมเอาใจช่วยสถาบันใดหรือวัดใด ที่จัดให้มีการสอนวิชาธรรมกายครบ ๕ ระดับชั้น ก็ต้องจัดว่าสถาบันนั้นเป็นแหล่งเพาะโพธิสัตว์ เป็นแหล่งเพาะพุทธภูมิ เป็นแหล่งเพาะผู้บำเพ็ญบารมีขั้นปรมัตถ์ ความเจริญจะเกิด ความทุกข์เข็ญจะสูญ ความดีจะชนะความชั่ว อย่างทันตาเห็น

ใครมีความคิดอย่างที่ว่านั้น นับว่าโชคดีของท่าน เราเกิดมาคราวนี้ มีชีวิตเป็นแก่นสาร คือได้สร้างบุญไพศาล ได้สร้างบารมีขั้นปรมัตถ์ ได้แจ้งวิชา แจ้งนิพพาน แจ้งสวรรค์ แจ้งนรก แต่จะแจ้งได้มากน้อยแค่ไหนนั้น ขึ้นอยู่กับความตั้งใจจริงของท่าน

เรามีบุญได้มาเจอวิชาธรรมกาย ได้มาเห็นของจริง วิชาจริง แค่นี้ก็บุญเหลือหลายแล้ว ชาตินี้โชคดีได้ลาภหลายชั้น เพราะมาพบวิชาธรรมกาย จะไปสร้างบุญใดก็ตาม จะสร้างบารมีใดก็ตาม ในโลกนี้ก็ไม่มีบุญใดไพศาลเท่ากับบุญอันเกิดจากการฝึกวิชาธรรมกาย

เราไม่ควรหลงใหลบุญจากการสร้างวัตถุ เพราะชีวิตเราสั้นมาก อีกไม่กี่ปีเราก็ตาย แล้วเราจะได้บุญอะไรติดศูนย์กลางกายของเราไปได้บ้าง ได้บุญจากการบวชไปได้บ้าง ได้บุญจากการก่อสร้างไปได้บ้าง บุญแค่นั้น จะทำอะไรให้ท่านได้ มันเล็กน้อยเกินไป จนเราใช้การอะไรไม่ได้ แต่ชีวิตของเราก็จบลงแล้ว เห็นมีแต่บุญอันเกิดจากการฝึกธรรมกายเท่านั้นที่จะเป็นกอบเป็นกำ และติดตัวท่านไปได้และใช้ประโยชน์ได้ในปรภพเบื้องหน้า เพราะมากพอและไพศาลพอที่จะทำประโยชน์

เราเป็นนักสร้างบุญ เป็นนักสร้างบารมีด้วยกัน ลองเข้าธรรมกายไปในอายตนะนิพพาน ทูลถามธรรมกายพระพุทธองค์ดูไปให้มากนิพพาน ว่าจะตอบตรงกันหรือไม่

ถามว่า มาเป็นธุระให้เพื่อนสหธรรมิกทำธรรมกายให้มีขึ้นได้ ให้เป็นขึ้นได้ เพียงคนเดียว พระองค์ให้บารมีคือดวงบุญญาภิสันทาให้เราเท่าไร วันนี้เราไม่ได้เหตุผล พรุ่งนี้อารมณ์ดี เข้าไปถามใหม่ ทำจนกว่าเราจะได้เหตุผล ได้คำตอบแน่นอน เพราะรู้และญาณของเราไม่แก่กล้าเท่าหลวงพ่อวัดปากน้ำ เราก็ต้องหมั่นฝึกทำให้ยิ่งขึ้น จนกว่าเราจะได้เหตุผล เราก็ทราบทันทีว่า ** ถ้ามีเพื่อนสหธรรมิกได้ธรรมกาย ๑ คน เราได้บุญมากกว่าบวชสงฆ์ ๔๐,๐๐๐ รูป จะไปเปรียบเทียบกับบุญสร้างวัด ๑๐๐ วัด ก็สู้บุญธรรมกายไม่ได้ทั้งนั้น **

บุญบวชสงฆ์ก็ดี สร้างวัดก็ดี ถึงจะมากอย่างไร ก็ออกนอกภพสามนี้ไม่ได้ แต่บุญธรรมกายนี้ออกไปนอกภพสามได้
แต่บรรลุเพียงเห็นดวงปฐมมรรค ก็ได้บุญระดับหนึ่ง
เป็นแค่ธรรมกายเบื้องต้น ก็ได้บุญระดับหนึ่ง
หากทำได้ครบถ้วน ๑๘ กาย ได้บุญอีกระดับหนึ่ง
เป็น ๑๘ กายแล้ว เข้าอายตนะนิพพานด้วย แถมทำอนุโลมปฏิโลมด้วย ก็ได้บุญอีกระดับหนึ่ง
เรามาคำนวณดูว่า ถ้าเราเอาจริง เล่นทั้งสอนและเรียน คือสอนด้วย ตัวเราก็เรียนค้นคว้าชั้นสูงต่อไปด้วย รวม ๒ งาน กว่าเราจะตาย จะได้บุญได้บารมีสักปานใด น่าคิด น่าคิดครับ

ถ้าไปยุ่งงานก่อสร้าง ยุ่งงานจิปาถะ ถามว่าเราได้อะไร สักเท่าไร เพราะอีกไม่นานเราก็จะลาโลกแล้ว ไม่วันนี้ ก็พรุ่งนี้มันแน่นอนที่ไหน

การสร้างบุญบารมี สุดแต่ปัญญาใครปัญญามันเหมือนกัน

งานสร้างบารมีธรรมกายของท่าน ท่านได้เตรียมการอะไรไว้บ้างแล้วหรือยัง และท่านเตรียมตัวเตรียมใจ จะฝึกฝนแล้วหรือยัง
ขณะนี้ อายุท่านเท่าไร
คาดว่า อีกกี่ปีจะตาย
ท่านจะเอาบุญบารมีอะไรติดตัวท่านไปบ้าง
ขณะนี้ ท่านทำอะไร ได้บุญอะไรบ้าง
ความตายกำลังเรียกตัวท่าน
ขอให้รีบ รีบ และจงรีบ แต่วันนี้
พรุ่งนี้ ไม่แน่นอนอะไร ใครจะรู้ได้
ถ้าใครคิดว่าพร้อมก็ทำ ไม่พร้อมก็ทำ เอาเท่าที่ได้ และต้องทำวันนี้ เวลานี้ด้วย

มีก็ทำ ไม่มีก็ทำ ขาดก็ทำ เกินก็ทำ
แปลว่าท่านชนะกิเลสอวิชชาได้ครึ่งหนึ่งแล้ว
การตัดสินใจเช่นนั้นถูกต้อง
เพราะยศเราเอาไปไม่ได้ ตำแหน่งก็เอาไปไม่ได้ อำนาจก็เอาไปไม่ได้ เงินก็เอาไปไม่ได้ ลูกเมียก็เอาไปไม่ได้ บริวารก็เอาไปไม่ได้ มีอะไรบ้างที่เราเอาไปได้
บุญ กับ บาป เท่านั้น ที่เอาไปได้
บุญก็ให้ผลเป็นสุข บาปก็ให้ผลเป็นทุกข์
นี่คือ สัจจธรรม
แล้วเรา จะเอาบาปไปทำไม
ธรรมกายนี้ ตามเราไปทุกแห่งหน ทั้งที่เรามีลมหายใจ และยามเราสิ้นลมปราณ

ธรรมกายท่านจริงต่อเรา แต่เราจริงต่อพระองค์แค่ไหน ถ้าจริงต่อพระองค์ เราก็ต้องหยุดต้องนิ่ง ให้เห็นพระองค์ใสแจ่มอยู่เสมอ จึงจะชื่อว่าจริงต่อพระองค์อย่างแท้จริง
หากเป็นเพียงนับถือ ได้แต่บูชากราบไหว้ ยังไม่ถือว่า จริงที่แท้ จริงที่แท้จะต้องพากเพียร จนแก่กล้าในวิชชาธรรมกายอย่างนี้จึงเรียกว่า จริงต่อธรรมกาย และธรรมกายก็จริงต่อเรา หากใครจริงอย่างนี้ แปลว่าเขาผู้นั้นเป็นผู้ทรงไว้ซึ่งศาสนาที่แท้

อ่านความรู้เพิ่มเติมได้ที่ http://khunsamatha.com/

สนใจฝึกสมาธิวิชชาธรรมกาย ติดต่อได้ที่ http://khunsamatha.fix.gs/index.php?board=2.0

สมถะ · 27 พฤษภาคม 2012

ตำราทุกหลักสูตรของหลวงพ่อวัดปากน้ำเชิญอ่านในเว็ปนี้
http://www.crystalmind.org/

คุยกับ สมถะ เชิญที่ http://khunsamatha.fix.gs/

สมถะ · 24 พฤษภาคม 2006

<TABLE width="100%"><TBODY><TR align=middle><TD bgColor=#ffffff colSpan=2>
ตำราของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

</TD></TR><TR align=middle><TD vAlign=top align=left bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR align=middle><TD vAlign=top align=left width="59%" bgColor=#ffffff>
ทางมรรคผล

เป็นตำราที่เราเหล่าศิษย์หลวงพ่อเคยเห็นกันทุกคน ตำราวิชาธรรมกายหลักสูตรเบื้องต้นนี้ เป็นหนังสือแจกเป็นธรรมทานของวัดปากน้ำ

</TD><TD width="41%">
</TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff>
คู่มือสมภาร

เป็นตำราหลักสูตรระดับกลาง ความเป็นมาเกิดจากสมเด็จพระสังฆราช (สมเด็จพระวชิรญาณวงศ์) วัดบวรนิเวศวิหาร ทรงบัญชาให้แม่ชีนวรัตน์ หิรัญรักษ์ เขียนความรู้ที่หลวงพ่อวัดปากน้ำสอน มาถวายแก่พระองค์ ด้วยพระองค์ทรงสนพระทัย แม่ชีนวรัตน์ก็นำความนี้ไปกราบหลวงพ่อ ศิษย์ของหลวงพ่อซึ่งประกอบด้วย แม่ชีนวรัตน์, แม่ชีสมทรง สุดสาคร, คุณฉลวย สมบัติสุข จึงได้ร่วมกันเรียบเรียงตำราคู่มือสมภาร ตามความรู้ที่หลวงพ่อได้สอนไว้ รวมเป็นเล่มหนังสือ จัดพิมพ์ขึ้นถวายแด่สมเด็จพระสังฆราช พิมพ์ในนามของ น.ส.ฉลวย สมบัติสุข เมื่อปี พ.ศ. 2492

</TD><TD>

</TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2>
แต่ปรากฏว่าสมเด็จพระสังฆราชทรงประชวร แพทย์ห้ามใช้ความคิด จึงถวายหนังสือนี้แก่พระสาธุศีลสังวร (สนธ์ กิจฺจกาโร) ซึ่งท่านเจ้าคุณรูปนี้เป็นเลขานุการของสมเด็จฯ และท่านเจ้าคุณรูปนี้เป็นผู้เขียนคำนำไว้ในตำราคู่มือสมภารนั้นด้วย

</TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff>
วิชชามรรคผลพิสดารเล่ม ๑

เป็นวิชาธรรมกายหลักสูตรระดับยาก เป็นหนังสือปกแข็ง ภาพปกเป็นภาพรูปวงกลมแสดงลักษณะของฐานที่ 7 เป็นรูปของธาตุ 6

ความเป็นมาของตำราหลักสูตรนี้ พระมหาจัน (ป.ธ. 5) ได้บันทึกความรู้นี้ไว้ตั้งแต่ พ.ศ. 2481 แต่ยังมิได้พิมพ์ออกเผยแพร่ ทางวัดปากน้ำได้นำความรู้หลักสูตรนี้จัดพิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ. 2517 หลวงพ่อมรณภาพเมื่อปี พ.ศ. 2502 แปลว่าหลวงพ่อมรณภาพไปแล้ว 15 ปี จึงนำความรู้หลักสูตรนี้มาตีพิมพ์ได้

</TD><TD vAlign=top><TABLE width="100%" align=center><TBODY><TR><TD>

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2>
ประวัติแห่งความพิสดารวิชาธรรมกายหลักสูตรนี้ หลักสูตรนี้นับว่าเป็นวิชาชั้นสูงยิ่ง ยากที่ใครจะเรียนรู้ได้ ผู้จดวิชาคือพระมหาจัน (ป.ธ. 5) ต้องยกย่องท่านว่าท่านเก่งมาก สามารถจดวิชายากๆอย่างนี้ได้

</TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff>
วิชชามรรคผลพิสดาร ๒

เป็นวิชาธรรมกายหลักสูตรระดับยากมาก เป็นความรู้ที่ท่านเจ้าคุณภาวนาโกศลเถร (อาจารย์วีระ คณุตฺตโม) อาจารย์ใหญ่ฝ่ายวิปัสสนาเป็นผู้จดบันทึกความรู้ เพิ่งพิมพ์เผยแพร่ในปี พ.ศ. 2519 ซึ่งหลวงพ่อมรณภาพไปแล้วถึง 17 ปี ทางวัดปากน้ำจึงได้พิมพ์วิชาธรรมกายหลักสูตรนี้เผยแพร่

</TD><TD vAlign=top><TABLE width="100%"><TBODY><TR><TD>

</TD></TR></TBODY></TABLE>

</TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2>
หมายเหตุ : เพื่อความสมบูรณ์เท่าที่จะเป็นไปได้ของเนื้อหาวิชาที่ท่านจะได้จากห้องสมุดของชมรม ฯ จึงขออาราธนาตำราดั้งเดิมของหลวงพ่อวัดปากน้ำมาไว้ ณ ที่นี้ด้วย โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อขอเป็นอีกแรงหนึ่งของการเผยแผ่ธรรมะ และเพื่อเป็นการอนุรักษ์ตำราวิชาธรรมกายอันมีค่าต่อมนุษย์ทุกคนนี้เอาไว้
</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2> </TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2> </TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2>
ตำราของอาจารย์การุณย์

</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2>
โปรดทราบ หนังสือส่วนใหญ่ที่ปรากฏภายในหน้านี้ ท่านสามารถซื้อได้ที่สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียงครับ ทั้งนี้สมาชิกชมรมทุกคนมิได้มีผลประโยชน์จากการขายหนังสือแต่อย่างใด รายได้จากการขายเป็นของสำนักพิมพ์แต่เพียงผู้เดียว ทางชมรมให้บริการท่านได้อ่านทางเวปโดยสะดวกด้วยกุศลเจตนา หากท่านอ่านทางเวปไม่สะดวกก็โปรดสั่งซื้อ หากท่านเห็นว่าไม่คุ้มค่าก็โปรดอย่าได้มีอคติ มีข้อข้องใจประการใด อย่าได้ลังเลโปรดถามครับ ขอบคุณครับ
</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff colSpan=2>
ปราบมารภาค ๑ - ๕

คำว่า “ ปราบมาร ” เป็นคำที่หลวงพ่อวัดปากน้ำท่านใช้ สมัยที่ หลวงพ่อมีชีวิตอยู่ หลวงพ่อได้ทำงานสำคัญอย่างหนึ่ง งานนั้นคือ “ ปราบมาร ” หมายความว่า ต้องเป็นวิชาธรรมกายชั้นสูง จึงจะรู้จึงจะเห็น แล้วใช้ความรู้ชั้นสูงนั้นไปกำจัดอวิชชา ( มาร ) ที่มายึดอำนาจปกครองในธรรมภาคพระ
งานปราบมารคือเนื้อหาสำคัญที่สุดในชีวิตของหลวงพ่อ การที่อวิชชา ( มาร ) มายึดอำนาจปกครองเช่นนี้ มีผลกระทบต่อมรรคผลนิพพาน มีผลกระทบต่อธาตุธรรม มีผลกระทบต่อมนุษย์ เกิดความเดือดร้อน มีการข่มเหงรังแกกัน เกิดสงคราม เกิดกลียุค ฝนฟ้าไม่ตกต้องตามฤดูกาลและทุกข์ร้อนด้วยประการต่างๆ ต้องเรียนวิชาธรรมกายถึงระดับแก่กล้า จึงจะรู้ จึงจะเห็น จึงจะทราบว่า “ มาร ” เขาทำวิชาปกครองไว้อย่างละเอียดลึกซึ้ง หากไม่เป็นวิชาธรรมกายแล้วรู้เห็นไม่ได้เลย แม้เป็นวิชาธรรมกายแล้ว แต่เป็นอย่างอ่อน ก็รู้เห็นไม่ได้เช่นเดียวกัน การที่หลวงพ่อทำวิชาเพื่อกำจัดอวิชชาที่ว่านี้ เรียกว่า “ ปราบมาร ”
ปราบมารทั้งห้าเล่มที่จะปรากฏต่อท่านนี้เป็นประสบการณ์ตรงของอาจารย์การุณย์ ตลอดช่วงเวลาอันยากลำบาก ในการใช้วิชาธรรมกายชั้นสูงของหลวงพ่อวัดปากน้ำไปรู้เห็น แก้ไขและได้สร้างผลงานการปราบมารมากมาย พร้อมนำเสนอต่อท่าน

ความรู้เช่นนี้ไม่ง่ายนักที่จะเกิดขึ้นและ ยากยิ่งนักที่จะนำมารวบรวมเพื่อนำเสนอต่อท่าน เชิญท่านศึกษาเพื่อเป็นความรู้ในฐานะผู้ใฝ่รู้วิชาธรรมกายคนหนึ่งเถิด

</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top align=middle bgColor=#ffffff colSpan=2><TABLE width="100%"><TBODY><TR><TD vAlign=top align=middle width=99> </TD><TD vAlign=top align=middle width="20%">

ปราบมาร
ภาค ๑
</TD><TD vAlign=top align=right width="20%">

ปราบมาร
ภาค ๒
</TD><TD vAlign=top align=middle width="20%">

ปราบมาร
ภาค ๓

</TD><TD vAlign=top align=middle width="20%">

ปราบมาร
ภาค ๔
</TD><TD vAlign=top align=middle width="20%">

ปราบมาร
ภาค ๕

</TD><TD vAlign=top align=middle width=86>

</TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=bottom bgColor=#ffffff colSpan=2>
แนวเดินวิชาหลักสูตรวิชชามรรคผลพิสดารของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ๑ - ๒

เป็นที่เข้าใจตรงกันว่า ตำราวิชาธรรมกายหลักสูตรมรรคผลพิสดาร ๑-๒ ของหลวงพ่อวัดปากน้ำนั้น เป็นความรู้ลึกซึ้ง ยากต่อการศึกษาค้นคว้า ผู้เขียนจึงได้ทำแนวเดินวิชาขึ้น เพื่อแก้ปัญหา ให้ความยากลดน้อยลงบ้าง และเพื่อให้เกิดประโยชน์ของวิชาอย่างแท้จริง และเพื่อเป็นการอนุรักษ์วิชาธรรมกายให้สืบไป
จึงถือว่าเป็นหนึ่งในตำราวิชาธรรมกายที่ท่านควรมีไว้เป็นคู่มือ
ท่านสามารถติดต่อซื้อหนังสือได้ที่สำนักพิมพ์เลี่ยงเชียงครับ 02 872-9898

<TABLE width="100%"><TBODY><TR><TD> </TD><TD align=middle>
</TD><TD> </TD><TD align=middle>
</TD></TR></TBODY></TABLE>
</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff height=193>
ปุจฉาวิสัชนา - วิชาธรรมกาย

หนังสือเล่มนี้ เกิดขึ้นจากการจดบันทึกความรู้อันประเมินค่ามิได้ในวิชาธรรมกายจากอาจารย์การุณย์ที่ได้ถ่ายทอดผ่านคณะวิทยากร เพื่อการอนุรักษ์สืบสาน และขยายผลความรู้วิชาธรรมกายของหลวงพ่อวัดปากน้ำในแง่มุมต่างๆ มิให้ดับสูญไป
ดังคำกล่าวของหลวงพ่อวัดปากน้ำที่เคยกล่าวไว้แก่แม่ชีถนอม อาสไวย์ ว่า "รู้ไหม? ความรู้นี้ใช้เวลาค้นคว้ากันถึง 2,000 ปี เชียวหนา! "
บางส่วนของหนังสือเล่มนี้ได้ปรากฏใน หน้า คำถาม-คำตอบวิชาธรรมกาย แล้วเชิญท่านศึกษาได้อย่างเต็มที่ หากท่านต้องการเป็นเจ้าของหนังสือเล่มนี้ กรุณาติดต่อคุณวันชัย 038 444-720 ราคาเล่มละ 350 บาท (ราคานี้ คือราคาต้นทุน หักด้วยเงินเรี่ยไรภายในชมรมครับ โปรดอย่าได้มีอคติ)

</TD><TD align=middle bgColor=#ffffff></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff>
แนวเดินวิชา หลักสูตรคู่มือสมภารของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

แนวเดินวิชาหลักสูตรคู่มือสมภารเล่มนี้ จัดเป็นวิชาธรรมกายชั้นสูง ท่านที่จะเรียนรู้หนังสือเล่มนี้ได้จะต้องฝึกวิชา ๑๘ กายได้แล้วและเข้านิพพานได้อย่างคล่องตัว
เมื่อท่านสามารถเลื่อนชั้นมาเรียนหลักสูตรคู่มือสมภาร ขอให้ท่านตั้งใจฝึกไปทีละบท ว่าบทเรียนนี้มีความรู้อะไร มีขั้นตอนเดินวิชาอย่างไร มีวิธีฝึกอย่างไร แต่ละขั้นตอนมีรายละเอียดอย่างไร ขอให้ทบทวนความแม่นยำในทุกๆ ด้าน แล้วจึงเริ่มหลับตาเดินวิชา
ระหว่างเดินวิชา อย่าได้ลืมตามาเปิดตำราเป็นอันขาด ต้องอดทนเดินวิชาให้จบบทฝึก แต่ละบทเรียนให้ฝึกหลายครั้ง จนกว่าจะแจ้งใจแม้จะใช้เวลานานแค่ไหน ก็อดทนฝึกบทเรียนนั้นๆ จนกว่าจะแจ้ง ใครมีวิธีเรียนอย่างนี้ หลวงพ่ออนุโมทนาแน่นอน

</TD><TD align=middle bgColor=#ffffff>
</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff height=193>
ทางรอดของมนุษย ์

เขียนขึ้นเพื่อแสดงถึงเส้นทางแห่งมรรคผลนิพพานที่พระอริยเจ้าในอดีตประสบความสำเร็จมาแล้ว ความรู้ที่พาไปสู่ความสำเร็จ ก็คือวิชาธรรมกายหลักสูตรนี้ ฉะนั้น ทางรอดของมนุษย์มีทางเดียวคือ ต้องเรียนรู้วิชาธรรมกายหลักสูตรนี้
ท่านที่ต้องการฝึกฝนตนเองเป็นวิทยากร ต้องผ่านหลักสูตรนี้ครับ

</TD><TD align=middle bgColor=#ffffff></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff>
คู่มือวิปัสสนาจารย์

อีกหนึ่งเล่มสำหรับผู้ใฝ่ธรรมและใฝ่ฝันการสร้างบารมีอย่างเอกอุ

</TD><TD align=middle bgColor=#ffffff></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff>
ผู้ใดเห็นดวงธรรม ผู้นั้นเห็นตถาคต ตถาคตคือธรรมกาย

หนังสือเล่มนี้ แสดงวิธีปฏิบัติทางใจ ตามคำสอนของพระบรมศาสดา ข้อที่ ๓ ที่ว่า สจิตฺต ปริโยทปนํ ซึ่งแปลว่า การทำใจให้สว่างใส ได้อธิบายวิธีปฏิบัติทางใจไว้อย่างชัดเจน ว่าทำใจอย่างไรจึงจะสว่างใส และเมื่อสว่างใสแล้ว เราจะเข้าถึงโมกขธรรมอะไรบ้าง และ เมื่อเข้าถึงธรรมเบื้องต้นแล้ว เราจะเข้าถึงธรรมชั้นสูงต่อไปไม่มีทีสิ้นสุด รวมเรียกว่าวิชาธรรมกาย ทั้งนี้ก็เพื่อให้แจ้งมรรคผลนิพพาน อันเป็นยอดปรารถนาของพระศาสนา
หนังสือเล่มนี้ ได้แสดงความชัดเจนไว้แล้วอย่างครบถ้วน ทั้งความรู้ ปริยัติ ปฏิบัติ และปฏิเวธ รอแต่ความพากเพียรของผู้ศึกษาค้นคว้า ว่าจะเรียนจริงหรือเรียนเล่น เท่านั้น ( หนังสือเล่มนี้พิมพ์แล้วหลายครั้ง พิมพ์เท่าไรก็ไม่พอแก่ความต้องการของประชาชน โดยเฉพาะพระสงฆ์ทั่วประเทศ ให้ความสนใจแก่หนังสือเล่มนี้มาก )

</TD><TD align=middle bgColor=#ffffff></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD vAlign=top bgColor=#ffffff>
อภินิหารหลวงพ่อวัดปากน้ำ

หลวงพ่อเป็นผู้มีบารมีธรรมสูง สามารถบำเพ็ญกิจทางใจจนบรรลุวิชาธรรมกาย อันเป็นความรู้สูงสุดในพระศาสนา เป็นผู้ค้นพบความรู้กว่าคนทั้งหลาย หนังสือเล่มนี้กล่าวถึงประวัติชีวิตของหลวงพ่อ ตั้งแต่เยาว์วัยจนกระทั่งมรภาพ ว่าหลวงพ่อมีบุญญาธิการ จนสามารถสร้างความสำเร็จนานาประการให้แก่พระศาสนาได้ สมควรที่เราท่านจะศึกษาจดจำและเคารพเทิดทูนบูชาในคุณธรรมของหลวงพ่อสืบไป

</TD><TD align=middle bgColor=#ffffff>
</TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff colSpan=2></TD></TR><TR bgColor=#f3f3f3><TD bgColor=#ffffff>
คติธรรม คตินิยม การดำเนินชีวิตของหลวงพ่อวัดปากน้ำ

คติธรรม คตินิยมของหลวงพ่อวัดปากน้ำ เป็นที่ใฝ่รู้ของคนทั้งหลาย การตีความคติธรรมของหลวงพ่อ ทำได้ยาก เพราะการบำเพ็ญธรรมของหลวงพ่อนั้น ท่านไปเห็นวิชาชั้นสูง ครั้นได้รู้เห็นธรรมอะไร ก็จะกล่าวเป็นคติออกมา บางคติเป็นโวหารคารมคมคาย ทำให้คิดไปได้หลายแง่หลายมุม จะยุติเป็นอย่างไรนั้น สุดแต่บัณฑิตทั้งหลายจะพิจารณาตามที่เห็นสมควรเถิด เมื่ออ่านหนังสือเล่มนี้แล้ว นำคติธรรมของหลวงพ่อมาใช้ จะสามารถเปลี่ยนจิตใจของเราให้มีคุณธรรม ชีวิตของเราจะมีสาระขึ้นกว่าเดิม มีเหตุผลขึ้นกว่าเดิม สภาพจิตใจจะโปร่งใสขึ้นกว่าเดิม เราจะไม่ปล่อยชีวิตของเราไปตามความผันแปรของสิ่งแวดล้อมอีกต่อไป

</TD><TD align=middle bgColor=#ffffff></TD></TR></TBODY></TABLE>