ค้นพบพระพุทธรูปอายุ 2600 ปี

บทธรรมบรรยายของพระธรรมาจารย์ซวีอวิ๋นมหาเถระ เรื่อง ยุคปัจจุบันคือยุคปลายของพระศาสนา ให้รีบบำเพ็ญเพียร และกล่าวถึงพุทธศักราชฝ่ายจีน กับฝ่ายเถรวาทขัดแย้งกัน ในสมัยที่ประชุมจัดงาน25 พุทธศตวรรษที่ พม่า แต่ที่ประชุมลงมติให้ใช้พุทธศักราชแบบเถรวาท ซึ่งทางมหายานไม่เห็นด้วย ว่างๆจะมาแปลให้อ่าน




末法僧徒之衰相​

◎虚云老和尚​

（选自虚云老和尚自述年谱。本文刊登于溯源杂志2009年7月第四期总第7期。）
（一九五三年四月，中国佛教协会正式成立。大会中有提议毁戒者，师诃之，撰文寄慨。）

俗有言：秀才是孔子之罪人，和尚是佛之罪人。初以为言之甚也，今观末法现象，知亡六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。灭佛法者，僧徒也，非异教也。今因答客问，一发所蕴。​

问：现今更改佛历年月，不用四月初八日为浴佛节，当否？​

答曰：释迦佛的法运，有正、像、末三期。正法、像法各一千年，末法一万年。正、像时期已过了，末法到现在已经过了九百八十二年了。末者，没也。法怎么会没 了呢？拥护佛法的人多，佛法就万古长存。事相虽有正、像、末，但人正则末法时期也是正法；若自生退屈，则正法时期也成末法。末法，经上所说种种衰相现在都 出现了。僧娶尼嫁，袈裟变白，白衣上座，比丘下座，这些末法衰相都出现了。​

释迦佛的法，到人寿三十岁时，大乘法就灭了；人寿二十岁，连小乘法也灭了；人寿十岁时，只剩“南无阿弥陀佛”六字。法末之时，佛所说的法，都要灭的。先从 《楞严经》灭起，其次就是《般舟三昧经》。如欧阳竟无居士以他的见解作《楞严百伪说》，来反对《楞严》。还有香港某法师说《华严》、《圆觉》、《法华》等 经和《起信论》都是假的，这就是法末的现象。​

过去迦叶佛入灭后，诸天把他的三藏圣教收集归藏，建塔供养。唐时天人与宣律师说：于渭南高四台，暨终南库藏圣迹，均是迦叶佛末法时经像所藏之处，今现有十三位圆觉菩萨在谷内守护。至今每逢年腊月，空中有天鼓响。​

前年中国佛教协会开成立大会，大家议论佛法之灭是佛弟子自己灭的。政府不管你灭不灭，开会时候，政府派员出席。会中许多教徒纷纷讨论。所谓教徒者，竟提出 教中《梵网经》、《四分律》、《百丈清规》这些典章害死了许多青年男女，应该取消。又说大领衣服是汉人俗服，不是僧服，现在僧人应当要改革，不准穿，如其 再穿，就是保守封建制度。又说信教自由，僧娶尼嫁，饮酒食肉，都应自由，谁也不能管。​

我听了这番话，大不以为然，与他们反对。他们对浴佛节也有不同说法，不承认四月初八日为浴佛节。我凭《法本内传》及摩腾法师对明帝曰：佛以甲寅之岁四月八 日生，此当周昭王二十四年。魏书沙门昙谟最曰：佛以周昭王二十四年四月八日生，穆王五十二年二月十五日灭。这样年月，多少朝代都遵奉不改。周昭王甲寅到现 今已二九八二年了，现在他们要改为二五零二年。本来孔子、老子生在佛后，今他把孔老摆在佛先。我当时在大会上和他们争论，戒律、年号、汉服不准毁。（编者 注：此年号为佛历，计算方法为佛历减去1027年即西元年历。如虚云老和尚当时为佛历二九八二，即西元一九五五年。）​

把佛法传入中国的印度摩腾、竺法兰二尊者，去佛灭的年代还不远。当时白马寺东，夜有异光，摩腾指出为阿育王藏佛舍利之处，明帝建塔其上。佛道角试优劣，摩 腾踊身虚空，广现神变，法兰出大法音，宣明佛法。二尊者的智慧神通难道说不清年月？后来的高僧，如罗什、法显、玄奘、道宣，虽有几种传说，也没有确定改 变。及至民国二年，章太炎等居士在北京法源寺召开无遮大会，讨论佛的纪念日，议决四月初八日为浴佛节。​

现在世界多用耶历，而政府亦没有叫佛教改用耶历，我主张应用自己的佛历。是与不是，还以遵古为宜，改了不好。而他们硬要把二月八日、四月八日、二月十五日、腊月八日古有的纪念日都不要了，他们不用四月八日作浴佛节，改四月十五才是浴佛节。​

《梵网律》属华严时，《四分律》属阿含时，都要被他们毁了。《百丈清规》由唐至今，天下奉行，他们要改；汉朝到今，穿的大领衣也要改。你看是不是末法？因 此和他们争论，说你们要改，你改你的。佛是印度人，印度一年分三季，一季四个月。我国一年分四季，一季三个月。我国有甲子分年号，印度没有，所以改朝换 代，未免不错乱，故弄不清楚。玄奘在印度十八年，也未曾确定了年代。前人行了一两千年的四八浴佛腊八粥，一旦改了不方便，我们何苦自己要改呢？​

我和李任潮商量，说这些坏教徒要改佛制，政府如不作主，任纵这些教徒乱为，便能使国际间的佛徒发生怀疑。政府叫我入京招待国际佛教友人，岂由他们乱改佛制 祖规。李任潮等叫我忍辱。政府见闹得不可开交，就问改制的原故。有人说僧尼要穿坏色衣。政府问：何为坏色？能法师说：袈裟才是坏色，其它不是。大家听了齐 声说：只留袈裟，取消其它。​

我说：能法师说的不错。梵语袈裟，华言坏色，有五衣、七衣、大衣三种，并一里衣和下裙。印度用三衣裙就是我们此土的衣裤。此衣裙随身，睡以为被，死亦不 离。佛说法在印度，气候暖，中国气候冷，所以内穿俗服，不准彩色，将俗衣染成坏色。如做佛事外搭袈裟，袈裟便不常著，看为尊敬了。宋、金、元朝代把汉衣改 了，僧人至今未改，汉衣成了僧衣，故说这个大领衣就是坏色衣。若说划清界限，就不要改，若将大领衣改了，则僧俗不分了，就是僧俗界线分不开。政府听我此 说，赞成同意我说，并说佛律祖规不能改动，加以保留。暂告结局。你看这是不是僧人自毁佛法？云老矣！无力匡扶，惟望具正知见的僧伽共挽狂澜，佛法不会灭 的。
一九五九年，^上虚^下云老和尚临圆寂前，对身边的随侍弟子言：我近十年 来，含辛茹苦，日在危疑震撼中，受谤受屈，我都甘心。只想为国内保存佛祖道场，为寺院守住祖德清规，为一般出家人保存此一领大衣。即此一领大衣，我是拼命 争回的，你各人今日皆为我入室弟子，是知道经过的。你们此后如有把茅盖头，或应住四方，须坚持保守此一领大衣，但如何能够永久保守呢，只有一字，曰： “戒”。
光阴荏苒，今年已值老和尚示寂五十周年，温习开示，历历在耳。惟愿我等后世弟子，莫辜负老和尚的广大悲心，殷殷嘱咐。时至今日，佛教业已经历了一些变革，然无论外界如何变化，只要遵循佛陀遗教，以戒为师，如来正法就会久住世间。

 

เว็บ บล็อกของ

SRI KOTA VENKATACHALAM


กล่าวถึงเรื่องพุทธประวัติ ว่ามีมานานกว่า 4000 ปีแล้ว ใครว่างช่วยแปลหน่อย

 

สาธุยิ่งคะ บางอย่างยิ่งค้นหายิ่งห่างไกล

 

ผมขอตอบ ดังนี้
1.สิ่งที่ขุดพบ สร้างโดย บุคคลอื่นที่ไม่ใช่ชาวพุทธ
2.รูปเครพที่พบนั้น ผู้สร้างไม่มีเจตนาจะสร้างให้เป็นพระพุทธเจ้าหรือพระสาวกแต่ประการใด
3.อายุของ รูปเครพนั้น อยู่ ที่ 2300 ปีเท่านั้น
4.การกล่าวถึงนิกายเป็นการทำ “สังฆเภท” เป็นการทำสงฆ์ให้แตกแยก มีบาบมาก

ศาสนาพุทธไม่มีนิกาย มีแต่คำสอนของพระพุทธเจ้า
ท่านสอนอะไร ท่านสอนให้
เห็นทุกข์ เห็นเหตุแห่งทุกข์ เห็นนิพาน เห็นวิธีทำให้เข้าถึงนิพาน
ขอให้ยึด พระอรหันต์ผู้ทำนิพานให้ได้แล้ว เป็นครูเถิด
(ขอให้สนใจแต่คำสอนของ พระที่ละสังขานแล้ว มีหลักฐานแน่นอนว่าท่านนิพาน
คำสอนของทุกองค์ จะสอนตรงกัน)

 

-น่าจะคำนวณอายุผิดมากกว่าครับ

 

พระศาสดาโคดมดำรงค์พระพุทธศาสนา 5,000 ปี นี่ก็ผ่านมา 2553 ปีแล้ว จะมีพระพุทธรูป 2,600 ปีหรือ ถ้าเกิดขึ้นในสมัยพระพุทธศาสดาโคดม แต่ถ้าก่อนหน้านั้นก็เป็นพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้าละสิ สมัยก่อนที่จะเกิดขึ้นพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันมีการปั้นพุทธรูปกันแล้วหรือ

สมัยของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้านั้น มนุษย์มีอายุเป็นหมื่นปีเลยนะ

้แต่จะมีมากี่ปีก็แล้วแต่ พระพุทธเจ้าได้ตรัสไว้ว่า ภิกษุอย่ายึดติดกับวัตถุทั้งหลาย ถ้าเรายังยึดติดกับวัตถุต่างๆ เราจะไปไม่ถึงสู่พระนิพพาน

 

ถ้าจะเจอ พระพุทธรูปสมัยของพระกัสสปสัมมาสัมพุทธเจ้านั้นต้องขุดดินลงไปลึก 1 โยชน์
(1 โยชน์ = 16 กิโลเมตร)

 

talk of the town. = ก็คุยกันไปต่างๆนาๆ

No body know.= ใครจะรู้

We just were born in this world. Not over 100 years.

this history over 1000years.

just guess. just talk. just idea.

Yes or No?

 

พระไตรปิฏกฉบับเถรวาทคือสิ่งที่ตรงที่สุดเวลาอ่านให้อ่านตรง บาลี อย่าอ่านตรง อรรถกถา เพราะเป็นคำเเปลตามความเข้าใจของ อรรถาจารย์ ต่างๆ

 

มีสติระลึกอยู่กับปัจจุบันค่ะ

 

พระพุทธเจ้าในอดีตไม่ได้มี 28 พระองค์เท่านั้นมีมากกว่า 28 พระองค์ ?

 

ตอนนี้ ปริศนา ทั้งหลาย บนโลกใบนี้กำลังจะกระจ่าง ขึ้นอยู่กับเวลา และ ความศรัทธา ของแต่ละท่าน

ส่วนตัวของผม หากว่า พระพุทธเจ้า มีอายุมากกว่า 3000 ปี จริง ทั้งโลกจะต้อง จารึกเป็น ประวัติศาสตร์ ครั้งยิ่งใหญ่ของโลกแน่ๆครับ !!

ทั้งโลกจะหันมาสนใจ ศาสนาพุทธ มากขึ้น และ ไขกระจ่าง ความข้องใจทั้งมวลของมนุษย์ ทั้งสิ้น อันนี้แค่ความเห็นส่วนตัวของผมนะครับ ถ้าไม่พอใจใน ข้อความเหล่านี้ ผมขอกราบประทานโทษด้วยนะครับ ผมก็แค่เด็ก ม.ต้น ธรรมดา ที่รัก ธรรมะ^^

 

ลองคิดกันเล่นๆแบบไม่จริงจังกันหากการพิสูจน์นับความเก่าแก่ของพระพุทธรูปที่พบในอัฟกานิสถานถูกต้องไม่คลาดเคลื่อนโดยใช้ วิธีวิทยาศาสตร์คาร์บอน 14 (Carbon dating process)...วันนี้จริงๆแล้วจะเป็นปีพ.ศ. ที่เท่าใด??

ผมเข้ามาอ่านทุกความคิดเห็นก่อนหน้า มีทั้งเสนอความรู้และปฏิเสธที่จะรู้
สำหรับผมชอบหาความรู้มากกว่าครับ
ผมกำลังสนใจเรื่องการนับศักราชของชาวพุทธ เพราะเห็นบอกว่าเถรวาทกับมหายานแย้งกันอยู่
หากอายุศาสนามี 5000 ปี ตอนนี้ก็ 3200 ปีแล้ว(ตามความเห็นข้างบน)
แสดงว่าตอนนี้ก็เกือบถึงยุคเสื่อมแล้ว น่าใจหายนะครับ
แต่อย่างไรก็ตามใครที่อ่านภาษาจีนออก ช่วยแปลให้ด้วยนะครับ ^^

ปล. ผมไม่อยากให้ใครยึดว่าข้างตัวเองถูก แน่นอนว่าเถรวาทก็จะบอกว่า ตรวจสอบอายุพระพุทธรูปผิด หรือการนับศักราชฉันแหละถูก หรือนั่นเป็นรูปสักการะบูชาของศาสนาอื่น หรือมหายานจะถือข้างตัวเอง ไม่ว่าอย่างไรช่วยกันไขความกระจ่างดีกว่าครับ

 

ผมอ่านภาษาผะกิดไม่ออก แต่เหมือนเคยอ่านที่ไหนไม่รู้เป็นภาษาไทย
และรูปก็เป็นรูปเดียวกันนี่แหละ เป็นพระพุทธรูป ที่ขุดพบที่อาฟกานิสถาน บาบิบันอะไรซักอย่างนี่แหละครับ
ไม่น่าจะถึง2600 ปี ยังจำกันได้มั้ยที่ไม่นานมานนี้ไทยได้อัณเชิญไตรปิฏก2000 ปี
ก็ได้มาจากที่เดียวกันแหละครับ

 

ขออัญเชิญมาที่ไทยบ้างครับ

 

พระพุทธรูปองค์แรกสร้างตั้งแต่พระพุทธเจ้ายังอยู่แล้วล่ะ ครับ
สร้างด้วยไม้จันทร์ ตอนพระพุทธเจ้าอยู่บนสวรรณ์ชั้นดาวดึงส์

 

แต่ว่าก็มีศาสนาอื่นที่มันนับถือศาสนาพุทธกันมากขึ้นแล้วนะ เหตุเพราะรู้แจ้งเห็นจริงในบาปได้นะน้อง ม.ต้น

แล้วที่ข่าวออกมาว่าคนมานับถือศาสนามุสลิมกันมากขึ้นกว่าเดิม งั้นก็แข่งกันกับศาสนาพุทธละสิ ดีแล้วละที่รักธรรมะ เพราะวัยรุ่นปัจจุบันหรือแม้กระทั่งรุ่นพี่อายุ 20 กว่า ยังไม่สนใจในธรรมะเลย บ้าสนแต่หญิง ชาย หลงเพศอยู่อย่างงั้น ดั้งที่ได้อ่านในพระไตรปิฏกที่พระศาสนโคดม หรือพระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบันนี้ตรัสไว้แก่ภิกษุที่ว่า อนาคตกาลศาสนาพุทธจะเสื่อม เพราะว่าไม่มีการเคร่งครัดของเหล่าภิกษุสงฆ์ทั้งบวชใหม่และบวชมานานแล้ว พระภิกษุไม่เคร่งในธรรมะวินัย บรรพชิตหยอกล้อกับฆราวาส เป็นต้น [ใช้ภาษาปัจจุบัน จะได้เข้าใจได้ง่ายกับน้อง ม.ต้น]

 

พระพุทธรูปงดงามมาก
เรื่องอื่นไม่ต้องพูดถึง
​

 

รู้หรือไม่รู้นั้นสำคัญหรือ????

 

ถูกต้องแล้วครับ การตรวจอายุใช้ คาร์บอน14 ซึ่งอาจมีการคลาดเคลื่อนได้ เป็นสิบปี เป็นร้อยปี

ฝากถามผู้รู้ การได้ยินเรื่องราวต่างๆควรกำหนดรู้และหยุกการปรุงแต่งใช่ไหมครับ เป็นสิ่งควรทำ
แต่ผมก็ ยังอยากคิดอะครับ ทำไงดี - - เช่น มนุษย์พึ่งมาเป็นมนุษย์(มีวิทยาการ)เมื่อ ไม่กี่พันปีนี้เอง(แสนปีก่อนเป็นไพรเมตลิง ก่อนหน้านั้นโลกพึ่งกำเนิด) แล้วมนุษย์ในช่วงพระพุทธเจ้าพระองค์ก่อนคือช่วงไหนอะครับ (ถ้าไม่ควรคิดต่อโปรดแนะนำด้วยนะครับ- -)
เด็ก ม.ปลาย