สโมสรนักบุญภูเหล่าเงินฮาง ร่วมสร้างสรรกับ คณะเบิกบาน บันเทิงบุญ(อดีตรำลึกของบุญกุศล)

ได้ครับ ถ้าหากมีพระบรมสารีริกธาตุเหลือ ผมจะส่งให้คุณณรงค์แล้วกันครับ

 

ผมขอบริจาคพระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนาวังหน้าเพิ่มเติมให้อีก 5 องค์ รวมกับของพี่หนุ่ม sithiphong เป็น 15 องค์


พระพิมพ์นี้พลังแรงสุดยอดอยากให้ผู้ใจบุญทุกท่านได้ไปบูชา แต่มีจำนวนน้อยก็แบ่ง ๆ กันไป

ผมบอกคุณ khomeraya ว่าจะส่งไปให้ตั้งแต่เมื่อวาน แต่ผมยุ่งทั้งวันเลยขอผลัดเป็นพรุ่งนี้นะครับ คุณ khomeraya แจ้งได้เลยว่ามีทั้งหมด 15 องค์(รวมของพี่หนุ่มด้วย)

พระพิมพ์นี้ผมได้มาจากพี่หนุ่มจำนวนหนึ่ง เดิมตั้งใจว่าจะนำมาแจกให้ญาติพี่น้องเพื่อนฝูง แต่อยากจะให้ผู้ที่ศรัทธาหลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรจริง ๆ ได้ไปบูชา ประกอบกับอยากจะช่วยงานนี้ ก็เลยเปลี่ยนใจมอบให้คุณ khomeraya ให้ท่านผู้ใจบุญบูชาเพื่อหาปัจจัยช่วยวัดภูเหล่าเงินฮาง ก็ขอให้ผลบุญนี้ไปถึงพี่หนุ่มเพราะพระพิมพ์เหล่านี้ได้มาจากพี่หนุ่ม

ขออวยพรให้งานนี้ประสบความสำเร็จโดยเร็ว สาธุ ๆ ๆ

 

วันนี้ได้รับพระสมเด็จเนื้อผงวาสนาจากคุณ Sithiphong แล้วครับ จำนวน 10 องค์ และผมยังได้รับค่าส่งพระของคุณก้อน และคุณสิทธิพร ลูกศิษย์อาจารย์ประถมด้วยครับ 400 บาท ขออนุโมทนาด้วยครับ

 

ในส่วนของคุณ Sithiphong ผมจะมอบพระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนาให้กับคุณพัฒนา และคุณณรงค์ ดังนั้น เมื่อรวมพระที่เหลือกับที่คุณนักเดินทางส่งมา ก็จะมีเหลือเพียง 13 องค์

วันนี้ผมได้ส่งพระบรมสารีริกธาตุไปให้คุณโมฆบุรุษ คุณตามดูจิต คุณวีณา คุณวิเชียร และคุณ Black_crystal เรียบร้อยแล้ว ในส่วนของคุณ Black_crystal ผมยังได้ส่งพระพิมพ์พุทธประวัติเนื้อธรรมดา 1 องค์ไปให้ด้วยทางไปรษณีย์ลงทะเบียน

เลขที่ลงทะเบียน RC 3600 5036 0 TH เวลา 15 : 17 : 13

 

โมทนาสาธุครับคุณโต้ง

.

 

พระคำข้าว "รุ่นแรก" ที่ได้รับมาจากโรงงานพระปฐม จำนวน 20 องค์ ผมขอมอบให้กับผู้ร่วมทำบุญกับวัดภูเหล่าเงินฮาง จำนวน 10 องค์ โดยกำหนดมูลค่าไว้ที่ 1,600 บาท เท่าราคาที่วัดท่าซุง โดยมอบให้กับคุณ Komeraya ไว้ สำหรับเอาไว้มอบให้กับผู้ที่ร่วมทำบุญ 1,600 บาท เพื่อที่คุณ Komeraya จะได้มีความสุขในการจัดส่งพระให้กับผู้ร่วมทำบุญต่อไปครับ

 

วันนี้ดิฉันได้โอนเงินเข้าบัญชีของพระอ่อนสา ฐิติคุโณ เลขที่ 340-4-11629-9 สาขากิโลศูนย์ จาก ธ.กรุงไทย เป็นจำนวนเงิน 1500 บาท ดิฉัน-มารดา-สามีร่วมทำบุญ
๑ สร้างองค์ปฐมปูนปั้นหน้าตักสี่ศอกปิดทองทั้งองค์
๒ สร้างหนังสือธรรมะให้กับทางวัด
๓ บำรุง กุฏิ ศาลา ให้พระเณร พ้นลมพ้นฝน
และขอร่วมอนุโมทนาบุญกับท่านอื่นๆที่ส่งเงินมาร่วมทำบุญด้วยนะคะ
ขอบูชา พระกรุจำปาศักดิ์ค่ะ
ขอความกรุณาส่งพระให้ที่
ไพลิน นิวเวินเฮาส์
ศูนย์วิจัยข้าวปทุมธานี
อ. ธัญบุรี
ปทุมธานี 12110

 

รายนามผู้ร่วมทำบุญมาแล้วตั้งแต่ต้นจนถึงล่าสุด
๑ คุณโมฆบุรุษ ๑๗/๗ ๑๕๐๐ บาท
๒ คุณ khomeraya ๑๗/๗ ๑๕๐๐ บาท
๓ คุณ พัฒนา ๑๘/๗ ๑๕๐๐ บาท
๔ คุณ พัฒนา ๒๐/๗ ๕๙๙๙ บาท
๕ คุณ kwok ๒๐/๗ ๕๐๐ บาท
๖ คุณ ตามดูจิต ๒๐/๗ ๑๐๐๐ บาท
๗ คุณ vena ๒๑/๗ ๑๘๐๐ บาท
๘ คุณ โย ๒๑/๗ ๕๐๐ บาท
๙ คุณ มังกร ๒๑/๗ ๑๕๐๐ บาท
๑๐ คุณ praelim ๒๒/๗ ๑๕๐๐ บาท
๑๑ คุณ วิเชียร ๒๒/๗ ๒๖๐๐ บาท
๑๒ คุณ anko ๒๔/๗ ๕๐๐ บาท
๑๓ คุณ praelim ๒๔/๗ ๒๐๐๐ บาท
๑๔ คุณ พัฒนา ๒๘/๗ ๓๐๗๐ บาท
๑๕ คุณ มาโนช ๒๘/๗ ๑๐๐๐ บาท
๑๖ คุณ black crystal ๒๘/๗ ๑๐๐๐ บาท
๑๗ คุณ vena ๒๘/๗ ๒๐๐๐ บาท
๑๘ คุณ เม้าตาอิน ๒๘/๗ ๙๙๙ บาท
๑๙ คุณ pailin ๒๘/๗ ๑๕๐๐ บาท
๒๐ คุณ วิเชียร ๒๙/๗ ๒๐๒๐ บาท
๒๑ คุณ kengy ๒๙/๗ ๑๑๐๐ บาท
๒๒ คุณ black crystal ๒๙/๗ ๑๐๐๐ บาท
๒๓ คุณ ตามดูจิต ๒๙/๗ ๓๒๐๐ บาท
๒๔ คุณ พรหมประกาศิต ๒๙/๗ ๑๑๐๐ บาท
๒๕ คุณ โมฆบุรุษ ๓๐/๗ ๑๐๐๐ บาท
๒๖ คุณ Fourthman ๓๐/๗ ๕๐๐ บาท
๒๗ คุณ khomeraya ๓๐/๗ ๒๐๐๐ บาท
๒๘ คุณ Art0405 ๓๑/๗ ๑๕๕๐ บาท
๒๙ คุณ สร้างบารมี ๓๑/๗ ๑๐๐๐ บาท



กราบโมทนากับทุกท่านด้วยครับ (ใครชื่อหายแจ้งเตือนด้วยครับ)

ครับอาจมีบางท่านที่โอนหลังจากแจ้งไว้ก่อน อาจมีซ้ำกันก็ไม่เป็นไรเดี๋ยวผมจะแก้ไขอีกครั้ง เมื่อได้รับรายระเอียดจากพระอาจารย์สาจะนำมาแจ้งยอดอีกครั้งครับ

รายนามผู้ที่ร่วมมาทั้งหมดยังไม่ได้ลงชื่อผมและคุณพัชนีไปด้วยเนื่องจากคงมีปิดท้ายรายการใหญ่ตามมาเพราะผมจะต้องนำความสำเร็จมามอบให้ทุกท่านที่ร่วมบุญ ถ้าหากว่าปัจจัยยังขาดอยู่เมื่อใกล้กำหนด

จึงเชิญชวนทุกท่านที่เข้ามาในห้องนี้มาร่วมสานความสำเร็จ สมปราถนาได้ทันใจ กันนะครับ

 

สำหรับพระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนานั้น เป็นพระพิมพ์ที่ผมเองรับรองได้ว่าเป็นพระพิมพ์ที่ดีมากๆ พิมพ์หนึ่ง นอกจากจะใส่ไว้คุ้มครองตนเองแล้วยังสามารถใช้ทำน้ำมนต์เพื่อรักษาโรคได้ด้วย เป็นพิมพ์ที่พิเศษพิมพ์หนึ่งของวังหน้า พลังอิทธิคุณขององค์พระนั้นไม่ธรรมดา ถ้าไม่มีพระพิมพ์เนื้อผงยาจินดามณี ของหลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว ให้ใช้พระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนาแทนได้ 100 % แถมตัวยาในเนื้อของพระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนานั้นเป็นผงยาทั้งองค์(ใช้ว่านต่างๆมาบดเป็นผงและใช้ผงที่บดได้นั้นทำเป็นพระล้วนๆ) การสร้างพระนั้น สร้างขึ้นที่วังหน้า โดยช่างสิบหมู่เป็นผู้สร้าง มีพิธีพุทธาภิเษกที่วัดบวรสถานมงคล ซึ่งเป็นพระอุโบสถของวังหน้า เป็นพระราชพิธีหลวง หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรท่านมาเสกให้ครับ<O</O
<O</O

พระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนานั้น เป็นพระพิมพ์ที่ท่านอาจารย์ประถม ท่านบอกว่าเป็นพระพิมพ์ที่หาค่อนข้างยาก ผมนำไปให้ท่านอาจารย์ประถมไว้ 10 องค์ ท่านอาจารย์ประถมท่านเองก็มีพระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนาไม่มากและท่านไม่ยอมแจกหรือไม่ยอมให้บูชาง่ายๆ ผมขอแนะนำให้บูชาไว้นะครับ ถ้าหลังจากพระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนาที่ผมและคุณนักเดินทางส่งให้คุณKhomeraya หมดแล้วนั้น ผมจะไม่ให้บูชาอีกนะครับ แต่ถ้าจะบูชาผมจะให้บูชาองค์ละไม่ต่ำกว่า 5,000 บาท ของดีและหายากควรมีเก็บไว้นะครับ ส่วนวิธีทดสอบพระพิมพ์นั้น ผมแนะนำให้ไปหาพระที่ท่านได้วิปัสสนาญาณสัก 5 องค์ ให้ท่านตรวจสอบและดูให้ว่า พระพิมพ์นั้นใครเป็นผู้เสก พลังอิทธิคุณขององค์พระเป็นอย่างไร การปลุกเสกนั้นเสกกันที่ไหน และผลที่ตรวจสอบนั้น ทั้ง 5 องค์ต้องตอบตรงกันจึงเป็นสิ่งที่พิสูจน์ที่ถูกต้องครับ<O</O
<O</O

ขออนุโมทนาในบุญกุศลที่ทุกท่านได้ร่วมกันทำบุญด้วยครับ<O</O

 

วันนี้ผมได้รับหยกเงินจีนเรียบร้อยแล้วครับ และขออนุโมทนากับผู้ร่วมบุญท่านอื่นทุกๆท่านด้วยครับ

 

เรียน คุณkhomeraya ที่นับถือยิ่ง

เมื่อคืนนี้หลังจากโพสท์PMไปหาคุณแล้ว และอ่านกระทู้นี้ไปเรื่อยๆก็เกิดความปีติกับผู้ร่วมบุญต่างๆรวมทั้งผู้ใจบุญที่เป็นหัวเรี่ยวหัวแรงงานนี้แล้วอดรนทนไม่ไหว วันนี้จึงไปโอนเงินเข้าบัญชี พระอ่อนสา ฐิติคุโณ ตอนประมาณสี่โมงเย็น ที่ ธ.กรุงเทพ สาขาฟอร์จูนทาวน์ เป็นจำนวนเงิน 2,020 บาท เพื่อร่วมบุญทุกอย่างในโครงการเพิ่มเติม และขอรับ พระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนา 1 องค์ เพื่อไว้บูชาครับ และรบกวนส่งที่

วิเชียร นัตถิปัญญา
479/427 ซ.สุทธิพร ถ.ประชาสงเคราะห์
แขวงดินแดง เขตดินแดง
กรุงเทพฯ 10400

และขอโมทนาบุญทุกอย่างที่ทุกท่านได้ทำมาดีแล้วครับ
สวัสดีมากครับ

 

ขออนุโมทนาด้วยครับ ผมจะจัดส่งให้สัปดาห์หน้า อาจจะเป็นวันจันทร์หรือไม่ก็วันอังคารนะครับ

 

ขอกราบโมทนาเป็นอย่างยิ่งครับคุณ Manote เราต่างมีพระรัตนะตรัยเป็นที่พึ่งที่อาศัย อันประเสริฐของพวกเรา สิ่งที่เราพอจะตอบแทนคุณอันหาที่สุดประมาณไม่ได้ของคุณพระรัตนะตรัย คือการทำนุบำรุงพระพุทธศาสนาให้อยู่ได้ต่อไปนี่เป็นสิ่งที่ควรทำอย่างย่งครับ

 

ผมเองได้คุยกับหลายๆท่านแล้ว มีความเห็นตรงกับผมว่า พระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนานั้น ผมอยากให้กระจายไปยังคนจำนวนมากๆ ผมเลยคุยกับคุณKhomeraya ว่า ผมให้บูชาพระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนา เฉพาะในกระทู้เรื่องราววัดภูเหล่าเงินฮาง จ.อุบล กับการสร้างองค์ปฐม สมปราถนาได้ทันใจ องค์ละ 1,000 บาท จากเดิมที่จะบูชาองค์ละ 2,000 บาท ส่วนท่านที่บูชาไปแล้วนั้น ผมรบกวนให้คุณKhomeraya ส่งเพิ่มให้อีกคนละ 1 องค์นะครับ

ขออนุโมทนาในบุญกุศลด้วยครับ

.

 

ศิลปการใช้พระเครื่อง

โดย อ.ประถม อาจสาคร
​

คนไทยนิยมใช้และบูชาพระเครื่องพระพิมพ์มาช้านานไม่มีวันเบื่อหน่ายคลายจาง ทั้งนี้น่าจะเริ่มในสมัยกรุงสุโขทัยเป็นราชธานีหลังหลุดพ้นจากอิทธิพลของขอมแล้ว นิยมสร้างพระเครื่องพระพิมพ์บรรจุกรุตามเจดีย์และศาสนสถานต่าง ๆ โดยการนำขององค์พระมหากษัตริย์และคณาจารย์ต่างๆ นับเป็นต้นฉบับสืบเนื่องกันต่อมาทุกยุคสมัย เช่น สมัยอยุธยาตอนต้นที่เราเรียกกันว่าสมัยอู่ทอง สมัยอยุธยากลาง สมัยอยุธยาปลาย จนถึงสมัยรัตนโกสินทร์ยุคปัจจุบัน พระเครื่องนับว่ามีบทบาทเกี่ยวกับชีวิตความเป็นอยู่ของคนไทยจนแทบจะกำหนดได้ทุกครัวเรือนที่เป็นชาวพุทธ ยามสงบก็ใช้พระเครื่องเป็นสิ่งคุ้มกันในการผจญภัยต่าง ๆ ใช้เป็นสื่อในการทำมาค้าขาย ในยามสงครามใช้สำหรับปกป้องคุ้มครองประเทศชาติ เพราะเป็นการรบแบบประชิดตัวในดงหอกดงดาบ ใครดีใครอยู่ ใครไม่ดีก็ตายไป ทำให้เกิดกำลังใจอันห้าวหาญ เป็นพละปัจจัยในการสู้รบ พระเครื่องจึงอาจมีบทบาทในการทำสงครามกู้ชาติขับไล่อริราชศัตรู

ศิลปการใช้พระเครื่องในสมัยโบราณนิยมอมไว้ในปาก จนมีคำพังเพยว่า "ถึงอมพระมาพูดก็ไม่อยากเชื่อ" ใช้ผูกแขนด้วยผ้าประเจียด ใช้คล้องสะพายแบบสังวาลย์ หรือคล้องคอ ใช้บรรจุในมงคลคาดศีรษะสำหรับพวกแทงกระบี่ตีกระบอง เคยมีการค้นพบพระวัดตะไกรพิมพ์หนึ่ง นิยมซ่อนอยู่ในมงคลคาดศีรษะ เลยนิยมเรียกกันว่า พระวัดตะไกรหน้ามงคล เป็นต้น สมัยต่อมาใช้วิธีถักด้วยเชือกหรือลวดเงิน ทอง ทองแดง หรือเลี่ยมเปิดหน้าหลัง หรือบางทีก็เจาะด้านหลังเป็นรูปใบโพ สอบถามได้ความว่าเพื่อจะให้สัมผัสกับธาตุทั้ง ๔ ในกายตัว ที่เจาะเป็นรูปใบโพเรียกว่า "พระเจ้าเปิดโลก" และปรากฏประสบการณ์สูง แต่ในด้านการอนุรักษ์แล้วใช้การไม่ได้ สุนทรีภาพขององค์พระจะสึกกร่อนมาก

ในสมัยปัจจุบันพระเครื่องที่อยู่ในเกณฑ์นิยม กลายเป็นสินค้าราคาแพงจนน่าใจหาย ยิ่งแพงยิ่งเป็นสิ่งที่นิยมชมชอบ แม้จะไม่มีปัญญาเป็นเจ้าของก็ยังสนับสนุน ประกอบกับพระเครื่องโบราณชักฝืดและหายาก จึงคิดอนุรักษ์สุนทรีภาพขององค์พระด้วยการเลี่ยมตลับอย่างดี หรือบางที่ก็ใช้พลาสติคอย่างหนาเลี่ยมปิดสนิทแบบน้ำไม่เข้าลมไม่ออก แต่การใช้พระไม่ประสบผล คือถ้าเกิดอุบัติเหตุหากไม่ตายก็เลี้ยงไม่โตทุกรายไป เป็นเพราะปราศจากวิทยาการในการใช้พระเครื่อง ไม่ศึกษาถึงรังสีของพระเครื่อง และเรื่องของธาตุรู้หรือวิญญาณธาตุย่อมต้องเดินในอากาศธาตุ เมื่อไปปิดกั้นพลังคุ้มครองซึ่งเสมือนสนามแม่เหล็กพลังจึงไม่สามารถกระจายออกได้ จึงทำให้ลดคุณภาพจนถึงปราศจากคุณภาพ

สำหรับเรื่องนี้ได้อธิบายมานานปีแล้ว มีบุคคลเชื่อเป็น ๒ ฝ่าย ส่วนช่างเลี่ยมพระจะไม่แนะนำอะไร เพียงแต่รับเลี่ยมอย่างเดียว หากสั่งให้เจาะก็จะทักท้วงว่าไม่มีใครเขาเจาะกัน ดีไม่ดีเชยแหลก การกล่าวเช่นนี้ผมจัดว่า "เป็นสื่อมัจจุราชสี่มุมเมืองทีเดียว" คือเป็นเหตุให้ผู้จ้างเลี่ยมพระนั้นได้ตายสนิทไม่มีทางแก้ไข ผู้ที่คบคุ้นกับผมจะเชื่อโดยเหตุผลและประสบการณ์ ผมเองก็ได้มีผู้หวังดีมาแนะนำอบรมสั่งสอนเพื่อคลายสโลแกนที่ว่า "เปิดไว้ปลอดภัยกว่า" ซึ่งตัวผมเองก็คิดคำนึงว่ามันเปรียบเสมือนมีดสองคม หากผู้คิดมิชอบนำไปใช้ก็จะเป็นเรื่องน่าหนักใจ เพราะอิทธิคุณที่บรรจุไว้ท่านมักตรงไปตรงมา ยัดใส่ปากปลาก็คุ้มกันมีดได้ แขวนคอสุนัขก็เคยลองกันยิงได้ ท่านคุ้มหมดเว้นแต่ถึงคราวจะสิ้นอายุขัยจริง ๆ

อันศิลปการใช้พระเครื่องของขลังมีอยู่มากมายหลายประการ สิ่งที่สำคัญที่สุดก่อนที่จะนำพระแขวนคอฝากชีวิตกันต้องศึกษาหาความรู้ว่าพระที่จะนำมาแขวนคอมีอิทธิคุณคุ้มครองทางด้านใด หรือมีผลทางด้านไหนสูง เช่น แคล้วคลาด เมตตามหานิยม อยู่ยงคงกระพัน ฯลฯ การตรวจพระมิใช่ตรวจเพียงวัตถุธาตุหรือรูปธรรม คุณพระหรืออิทธิคุณเป็นนามธรรม สร้างจากจิตจึงจำเป็นต้องตรวจด้วยจิตอย่างปฏิเสธมิได้ การตรวจด้วยแว่นส่องเพียงอย่างเดียวไม่สามารถเห็นหรือทราบอิทธิคุณได้ แม้จะมั่นใจว่าพระที่ได้มาเป็นของแท้ เพราะได้มาจากวัดหรือรับมาจากมือก็ไม่ควรประมาท จากประสบการณ์อันยาวนานพบว่า พิมพ์ใช่ถูกต้อง แต่พลังไม่มี เพราะเหตุใด? ที่นี่มีคำตอบคือ
๑. ฤกษ์ในขณะสร้างพระ พิมพ์พระ ปั๊มพระ ไม่ถูกต้อง ตรงกับฤกษ์ไม่ดีที่เรียกว่าลูกพิษ แม้จะผ่านการปลุกเสกนานเท่าใดก็ปราศจากอิทธิคุณ คือยังมีค่าเท่ากับศูนย์เช่นเดิม
๒. สร้างพระไว้เกินจำนวนมิได้ผ่านพิธีปลุกเสก แอบสร้างเกินไว้เพื่อหวังผลทางพาณิชย์
๓. เป็นพระเสื่อม หมดพลัง ไม่มีเทพรักษาคุ้มครอง เพราะผู้ใช้นำไปสู่สถานที่อันไม่สมควร
๔. เป็นของทำเลียนแบบ ไม่ผ่านการปลุกเสก เรียกว่าเก๊นอก เก๊ใน
๕. เป็นของทำเลียนแบบ แต่ผ่านการปลุกเสก สำหรับผู้ที่เชี่ยวชาญทางปรจิตจะทราบได้ว่าพลังต่างจากของแท้ และบางครั้งมีอิทธิคุณสูงไม่แพ้ของเดิม หรือพลังสูงกว่าก็ยังมี แต่ทางรูปเขาบอกว่าเก๊

ดังนั้นการใช้พระเครื่องจึงเป็นศาสตร์และศิลป์ที่ละเอียดลึกซึ้ง ไม่ใช่มีแว่นส่องพระจำชื่อพระจำรูปจำแบบจำโค๊ดก็ถือว่าเก่งแล้ว คราวนี้ถ้าเรามีพระดีมีอิทธิคุณและใช้ให้ถูกต้องย่อมได้รับผลสูงสุด การใช้พระเครื่องแต่ไม่ได้เข้าอยู่ในหลักวิชา เพียงนึกคิดเอาเองหรือทำตาม ๆ กันไป เช่นบางคนแขวนพระคี่ คือ ๑, ๓, ๕, ๗, ๙ บางคนถือว่าพระปิดตาเป็นพระที่ขัดลาภ เช่นนี้ก็ควรทดสอบดู คือผู้ใดมีพระปิดทวารวัดหนังสักร้อยองค์ พระปิดตาวัดทองสุวรรณารามอีกร้อยองค์ เป็นพระแท้ทั้งสิ้น รับรองบันไดบ้านไม่แห้งแน่ ก็ลองเอาหลักแสนคูณด้วย ๒๐๐ ดูเถอะ หรือพระปิดตาหลวงปู่โต๊ะวัดประดู่ฉิมพลี รุ่นปลดหนี้ ก็ไม่รู้ปลดหนี้คนขายหรือคนซื้อ บางท่านก็ยึดถือพระพิมพ์ประจำวันเกิดเป็นหหลัก ทีนี้พระนอกวันเกิด เช่น พระลีลา พระควัมปติ พระปิดทวารทั้งเก้า พระปางมารวิชัย พระตรีกาย พระนารายณ์ทรงปืน จะจัดกันอย่างไร ก็เห็นใช้กันไปตมเขานิยม ตามหลักวิชาที่ทดสอบด้านรังสีแล้ว พระหมวดคงกระพันเข้ากันได้ พระหมวดเมตตาก็เข้ากันได้เป็นสมังคีธรรมไป หากไปจัดแบบเบญจภาคีเข้า รังสีพระจะขัดกัน ไม่ตายก็เลี้ยงไม่โต เพราะพระแต่ละชนิดประกอบด้วยพลังต่างกัน ถ้าอยู่ในองค์เดียวกันย่อมไม่มีการขัดแย้ง เปรียบเสมือนเรามีทีวีเครื่องหนึ่ง จะเปิดช่อง ๓, ๕, ๗, ๙ จะไม่มีช่องอื่นมาแทรกและเลือกเปิดได้ทีละช่อง การใช้พระหลายองค์ที่ไม่อยู่ในแนวทางเดียวกัน เปรียบเสมือนมีทีวีหลายเครื่อง เปิดหลายช่องไม่ทราบจะดูช่องไหนดี การที่โบราณกล่าวว่า "พระท่านเกี่ยงกัน" น่าจะเป็นข้อคิด มิใช่คำพูดที่ตลกขบขัน ดังนั้นการใช้พระองค์เดียวที่มีพลังครบทุกด้านจึงให้ผลสูงสุด เพราะผู้ใช้จะมีจิตเป็นหนึ่งเป็นสมาธิ เมื่อประสบเหตุก็มีจิตตั้งมั่นไม่ซัดส่าย หากท่านใดคิดจะศึกษาศิลปการใช้พระเครื่องก็ควรใช้หลักโหราศาสตร์ เป็นเครื่องประกอบ เพราะหลักโหราศาสตร์มีความสัมพันธ์อันแนบแน่น ตั้งแต่การสร้าง การเสก การประกอบพิธีปลุกเสก ฯ

ก่อนอื่นทำความรู้จักกับ พระประจำวัน สีประจำวัน สีที่ควรเว้น
๑. วันอาทิตย์ พระปางถวายเนตร สีบริวารสีแดง สีที่ควรเว้นคือสีฟ้า
๒. วันจันทร์ พระปางห้ามญาติ สีบริวารสีเหลือง สีที่ควรเว้นคือสีแดง
๓. วันอังคาร พระปางไสยาสน์ สีบริวารสีชมพู สีที่ควรเว้นคือสีเหลือง
๔. วันพุธ พระปางอุ้มบาตร สีบริวารสีเขียว สีที่ควรเว้นคือสีชมพู
๕. วันพฤหัส พระปางสมาธิ สีบริวารสีน้ำตาลหรือสีส้ม สีที่ควรเว้นคือสีดำ
๖. วันศุกร์ พระปางรำพึง สีบริวารสีฟ้า สีที่ควรเว้นคือสีน้ำเงินและสีม่วง
๗. วันเสาร์ พระปางนาคปรก สีบริวารสีดำหรือสีเทา สีที่ควรเว้นคือสีเขียว
๘. วันราหู (วันพุธกลางคืน) พระปางปาลิไลยก์ สีบริวารสีน้ำเงินหรือสีม่วง สีที่ควรเว้นคือสีน้ำตาล

วันคู่มิตรที่ใช้แทนกันได้
๑. อาทิตย์เป็นมิตรกับครู พระปางถวายเนตรกับพระปางสมาธิ
๒. จันทร์โฉมตรูพุธนงเยาว์ พระปางห้ามญาติกับพระปางอุ้มบาตร
๓. ศุกร์ปากหวานอังคารรับเอา พระปางรำพึงกับพระปางไสยาสน์
๔. ราหูกับเสาร์เป็นมิตรแก่กัน พระปางนาคปรกกับพระปางปาลิไลยก์

หากไม่พิจารณาให้ดีแล้วจะเห็นว่าเป็นไปได้ยาก คณาจารย์ใดจะจัดสร้างพระสีพิสดารอะไรเช่นนั้น การที่ลงไว้ก็เพื่อให้ครบสูตร สิ่งที่ว่านั้นมีอยุ่หรือหาทดแทนกันได้ และพระพิมพ์ที่สร้างจากพระราชวังหน้าก็มีครบแทบทุกปางทุกสี ต้องศึกษาค้นคว้าด้วยความละเอียดอ่อน อย่ามองข้ามพระสี อย่าดูถูกว่าพระลิเก พระนอกระบบ ปราชญ์โบราณท่านฉลาดรอบรู้ ท่านบรรจงสร้างด้วยจิตวิญญาณ แต่ลูกหลานไม่สนใจ มองข้ามด้วยสายตาที่ดูแคลน ถ้าเห็นใครแขวนพระสีก็ว่าเชย ไม่มีคุณค่า ไร้ราคา ฯลฯ

สีแห่งธาตุวิเศษ ๕ ประการ

ธาตุวิเศษ ๕ ประการของนักปราชญ์จีนในสมัยโบราณ กำหนดไว้ ๕ ธาตุด้วยกันคือ ดิน น้ำ ลม ไฟ ทอง จัดเป็นอาถรรพ์และมงคลสูงสุด และนับถือสืบต่อกันมาจนถึงปัจจุบัน
๑. ธาตุดิน สีเหลือง ตรงกับความหมายของคำว่า "ซิ่ว" อายุวัฒนะยืนยาว
๒. ธาตุน้ำ สีดำ ตรงกำความหมายว่า "ซิ่ว" อายุวัฒนะยืนยาว ปกติ ดิน ทราย น้ำ ย่อมเป็นสิ่งคู่กันตามธรรมชาติ ดินมีอายุยาวนาน น้ำก็มีอายุยาวนาน เปรียบอายุของคนดุจเพียงดาวกระพริบแสง
๓. ธาตุลม ไม่มีสี จึงใช้ธาตุไม้สีเขียวแทน ตรงกับคำว่า "ลก" บริวาร
๔. ธาตุไฟ สีแดงหรือสีแสด ตรงกับความหมายของคำว่า "ฮก" บารมีเกริกไกร ดาวในจักรวาลดวงใดเล่าจะมีอิทธิพลเท่าดวงอาทิตย์
๕. ธาตุทอง สีขาว ตรงกับความหมายของคำว่า "ลก" บริบูรณ์ด้วยโภคทรัพย์ควบคู่กับบริวาร

รวมคุณวิเศษทั้งหมดเข้าสู่องค์พระ งามดั่งจิตกรรมฝาผนัง ศิลปแห่งมรดกไทย เป็นปริศนาธรรมอันลึกล้ำ สนองภูมิปัญญาของผู้ที่เรียกตนเองว่านักพระเครื่อง ซึ่งจะได้ช่วยอนุรักษ์มรดกไทย ผมถวายพระนามพระชนิดนี้ว่า "พระสมเด็จปัญจสิริ" นับเป็นโบราณวัตถุอันทรงคุณค่ายิ่ง

เพื่อให้ครบหลักเกณฑ์ทางวิชาการ จำเป็นต้องเข้าใจกับทักษาพิศดารให้เข้าใจก่อน คำว่าทักษาคือ บริวาร อายุ เดช ศรี มูละ อุตสาหะ มนตรี กาลกิณี มีอยู่ด้วยกัน ๘ อย่าง จัดเป็นมูลพยากรณ์ในการใช้พระอย่างพิศดาร หากพิจารณาให้ลึกซึ้งจะเห็นว่าให้ผลดีเลิศกว่าการใช้พระแบบทั่วไป

บริวาร หมายถึงผู้แวดล้อมคอยรับใช้ ผู้ห้อมล้อมติดตาม ผู้ไกล้ชิดและบริวารทั่วไป สิ่งอยู่รอบตัวเรารวมถึงเสื้อผ้าของใช้ ตรงกับความหมายว่า "ลก"
อายุ หมายถึงความแข็งแรง ปราศจากโรคภัยไข้เจ็บ ความยั่งยืน ตรงกับความหมายว่า "ซิ่ว" อายุยืนยาว
เดช หมายถึงอำนาจ ความงาม ความสุกใส ชื่อเสียงเกียรติยศ ความสง่างาม ตรงกับคำว่า "ฮก" บารมีเกริกไกร
ศรี หมายถึงความงาม ความดี ความน่ารัก ความเจริญ ความร่ำรวย ความสำเร็จ มงคล ความเป็นใหญ่ อำนาจ ราชศักดิ์
มูละ หมายถึงทุนทรัพย์ เหตุ ที่ตั้ง มีพื้นฐานมั่นคง สถานที่ประกอบธุรกิจ สถานที่อยู่อาศัย
อุตสาหะ หมายถึงความพยายาม ความขยัน ความอดทน การประกอบอาชีพการงาน
มนตรี หมายถึงมีผู้คอยช่วยเหลือ ให้คำปรึกษา ให้คำแนะนำหรือเป็นที่ปรึกษา
กาลกิณี หมายถึงความชั่วร้าย ความสูญเสีย ความบกพร่อง อุปสรรค โรคร้าย

สรุปต้องทำความเข้าใจกับตัวเองก่อน ว่าเราคือใคร มีอาชีพความเป็นอยู่อย่างไร ต้องการอะไรให้กับชีวิต แล้วมาพิจารณาว่าสมควรใช้พระแบบไหน สีอะไร ประการแรกให้ตัดสีที่เป็นกาลกิณีออกไป แล้วค่อย ๆ ใช้ปัญญาพิจารณาไตร่ตรองดู ก็จะประสบความสำเร็จขั้นสูงสุดในศาสตร์และศิลป์การใช้พระ

สำหรับผู้ที่ศึกษาแล้วเกิดความท้อแท้ โบราณท่านกล่าวว่า รู้มากยากนาน รู้น้อยพลอยรำคาญ เรื่องอะไรที่เราไม่คุ้นเคยมันก็ดูยากไปทุกเรื่อง หาพระสีที่ต้องการไม่ได้ พระประจำวันก็หาลำบาก เคยเห็นพระกำลังแผ่นดินไหม ทำไมต้องเป็นปางสมาธิสีน้ำตาล พระองค์ท่านเป็นปราชญ์ทรงรอบรู้สารพัดศาสตร์ ทรงพิจารณาแล้วว่าสีน้ำตาลนี่แหละที่สะดวกเข้าได้ทั้ง ๗ วัน ยกเว้นราหูก็ช่วยตนเองหน่อย เพื่อความสะดวกเป็นตัวอย่างให้พิจารณาดังนี้

ผู้เกิดวันอาทิตย์ พระปางสมาธิสีน้ำตาลจัดเป็นอุตสาหะ ปางสมาธิสีแดง/ชมพูจัดเป็นเดช(ฮก)
ปางสมาธิเป็นบริวาร(ลก) ปางสมาธิสีนวล/เหลืองเป็นอายุ(ซิ่ว) พระสมเด็จปัญจสิริ สีแดง ชมพู ขาว เหลือง ฯ เว้นสีฟ้า
ผู้เกิดวันจันทร์ พระปางสมาธิสีน้ำตาลจัดเป็นมูละ ปางสมาธิสีเขียวเป็นเดช(ฮก)
ปางสมาธิสีนวล/เหลืองเป็นบริวาร(ลก) ปางสมาธิสีเหลือง/ชมพูเป็นอายุ(ซิ่ว)
พระสมเด็จปัญจสิริ สีเขียว ขาว เหลือง ชมพู ฯ เว้นสีแดง
ผู้ที่เกิดวันอังคาร พระปางสมาธิจัดเป็นศรี ปางสมาธิสีแดง/ดำเป็นเดช(ฮก)
ปางสมาธิสีชมพูเป็นบริวาร(ลก) ปางสมาธิสีเขียวเป็นอายุ(ซิ่ว)
พระสมเด็จปัญจสิริ สีแดง ดำ นวล ชมพู เขียว ฯ เว้นสีเหลือง
ผู้ที่เกิดวันพุธ พระปางสมาะสีน้ำตาลเป็นเดช(ฮก) ปางสมาธิสีเขียวเป็นบริวาร(ลก)
ปางสมาธิสีดำเป็นอายุ(ซิ่ว)
พระสมเด็จปัญจสิริ สีแดง น้ำตาล ขาว เขียว เหลือง ดำ ฯ เว้นสีชมพู
ผู้ที่เกิดวันพฤหัส พระปางสมาธิสีฟ้าจัดเป็นเดช(ฮก) ปางสมาธิสีน้ำตาลเป็นบริวาร(ลก)
ปางสมาธิสีน้ำเงินเป็นอายุ(ซิ่ว)
พระสมเด็จปัญจสิริ สีแดง ฟ้า ขาว น้ำตาล เหลือง น้ำเงินเข้ม ฯ เว้นสีดำ
ผู่ที่เกิดวันศุกร์ พระปางสมาธิสีน้ำตาลเป็นมนตรี ปางสมาธิสีเหลืองเป็นเดช(ฮก)
ปางสมาธิสีฟ้าเป็นบริวาร(ลก) ปางสมาธิสีแดงเป็นอายุ(ซิ่ว)
พระสมเด็จปัญจสิริ สีแดง เหลือง ขาว ฟ้า ฯ เว้นสีน้ำเงินเข้ม/ม่วง
ผู้ที่เกิดวันเสาร์ พระปางสมาธิสีน้ำตาลเป็นอายุ(ซิ่ว) ปางสมาธิสีน้ำเงินเป็นเดช(ฮก)
ปางสมาธิสีดำเป็นบริวาร(ลก)
พระสมเด็จปัญจสิริ สีแดง น้ำเงินเข้ม ขาว ดำ เหลือง น้ำตาล ฯ เว้นสีเขียว
ผู้เกิดวันราหู (วันพุธกลางคืน) พระปางปาลิไลยก์ ปางอุ้มบาตร หรือปางนาคปรก สีแดงเป็นเดช(ฮก)
สีน้ำเงินเป็นบริวาร(ลก) สีฟ้าเป็นอายุ(ซิ่ว) เว้นสีน้ำตาล

 

(ต่อ)

พระสีหาได้ที่ไหนจะบอกลายแทงให้ ก็เจดีย์วัดทองนพคุณเคยกรุแตกมาครั้งหนึ่งประมาณปี ๒๕๑๑ มีพระสมเด็จสีทะลักออกมามากมาย คนเป็นพระจริง ๆ จะมีสักกี่คนครับ พอเห็นเข้าก็เบือนหน้าหนี เท่าที่พบเห็นมีสีแดงชาด(จูซาอั้ง) สีเหลืองหรดาร สีฟ้าสีเขียว ดุเหมือนจะมีครบสีนะครับ พระนี้สร้างที่วัดระฆัง แล้วนำมาบรรจุกรุที่วัดทองนพคุณ พระเจดีย์ใหญ่วัดทองนพคุณนี้ ออกทุนสร้างโดยพระยาโชดึก ราชเศรษฐีผู้อุปการะวัดทองนพคุณ นามสกุลท่านโชติพุกนะ ท่านมีอาชีพทางค้าขายเครื่องกังไสลายคราม โดยติดต่อืางประเทศจีน ต่อมาท่านชราภาพลงก็รามือ ท่านมีคนสนิทผู้หนึ่งชื่อนายกิ๊ด แซ่ตั้ง พูดจีนได้ไทยชัด เป็นผู้ติดต่อทางการค้าระหว่างประเทศไทยกับจีน ต่อมาภายหลังนายกิ๊ดผู้นี้ได้ร่วมงานกับเจ้าคุณกรมท่า และกรมพระราชวังบวรวิชัยชาญ ในการติดต่อจัดหาหุ่นถ้วยชาม เพื่อจัดสร้างเครื่องเบญจรงค์ขึ้นเป็นเตาแรกในสมัยรัตนโกสินทร์ และคงได้พบเห็นการสร้างพระพิมพ์สมเด็จสีของพระราชวังหน้า จึงคิดสร้างพระสีโดยใช้พิมพ์ของวัดระฆังเป็นหลักและแกะพิมพ์อื่น ๆ เพิ่มเติม แล้วนำปบรรจุในองค์เจดีย์วัดทองนพคุณ พระพิมพ์นี้ได้รับการอธิษฐานจิตจากเจ้าประคุณสมเด็จโตแน่นอน เพราะทันยุคสมัยและได้รับการพิจารณาทางนามแล้วอย่างไม่ต้องสงสัย และที่มีมากอีกแห่งหนึ่งก็คือพระพิมพ์ที่สร้างจากพระราชวังหน้า ใครว่าไม่จริงก็แล้วแต่ภูมิปัญญา ไม่ว่ากัน การใช้พระพิมพ์ปางสมาธิองค์เดียว เป็นพระสีน้ำตาลที่ว่านี้มิใช่สมเด็จธรรมดา จากการตรวจสอบทางจิตทราบว่าประกอบด้วยผงวิเศษเป็นผงยาจินดามณี มีอานุภาพครอบคลุมไปหมด อธิษฐานจิตโดยบรมครูพระเทพโลกอุดร ซึ่งเป็นปรมาจารย์ที่ท่านวังหน้าทรงเคารพอย่างสูงสุด (เหมือนการอัญเชิญหลวงปู่ทวดอธิษฐานจิตวัตถุมงคล) ราคาถูกเกินความคาดหมายและหาได้ไม่ยากหากมีความชำนาญเพียงพอ องค์เดียวเกินพอแล้วครับ เลิกเล่นเลิกหาได้แล้ว จบแล้วซึ่งวิทยาการ อายุการสร้างกว่า ๑๓๐ ปี ถ้าหาไม่ได้ก็ใช้พระกำลังแผ่นดินพิมพ์สามเหลี่ยมปางสมาธิ สีของวันพฤหัสบดีทุกองค์ หรือจะศึกษาพระสมเด็จปัญจสิริ ซึ่งมีสีตามต้องการในองค์เดียวก็ยังพอหาได้

สีของวัตถุมงคลที่ให้คุณต่าง ๆ


ตัวอย่างพระสีต่าง ๆ (พระพิมพ์ชุดนี้ได้รับการตรวจสอบทางนามแล้ว ทราบว่าผู้เสกคือเจ้าประคุณสมเด็จโต น่าจะเป็นพระจากกรุวัดทองนพคุณที่กล่าวข้างบน)

สีแดง
​

สีเหลือง


สีชมพู


สีเขียว


สีน้ำตาล


สีฟ้า


สีม่วง


พระสมเด็จปัญจสิริวังหน้าิ(เสกโดยหลวงปู่อิเกสาโร - คนละชุดกับพระสมเด็จสีข้างบน)
​

ลิขสิทธิ์ของ อ.ประถม อาจสาคร

 

<TABLE class=tborder id=post287794 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="FONT-WEIGHT: normal">วันนี้, 01:05 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="FONT-WEIGHT: normal" align=right> #1054 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 width=175>พรหมประกาศิต<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_287794", true); </SCRIPT>
สมาชิก



เข้ามาครั้งสุดท้ายเมื่อ: วันนี้ 12:49 PM
วันที่สมัคร: Jun 2006
สถานที่: ย้ายที่อยู่บ่อย แล้วแต่สถานที่ทำงาน
ข้อความ: 4 <!-- Start Post Thank You Hack -->
Thanks: 37
Thanked 7 Times in 2 Posts <!-- End Post Thank You Hack -->
พลังการให้คะแนน: 0


</TD><TD class=alt1 id=td_post_287794><!-- message -->ผมขอจองผงยาวาสนาองค์หนึ่งครับ เย็นนี้จะรีบไปโอนเงินให้เลย และผมมีพระคำข้าวกับพระหางหมากซึ่งเช่าบูชามาจากในตลาดระยองอยากจะบริจาครวมทั้งหมด ๑๘ องค์ มีอย่างละ ๙ องค์ ไม่ทราบว่าใครจะช่วยตรวจสอบให้ได้ว่าพระแท้หรือไม่ ผมจะเดินทางเข้ากทม.เย็นวันนี้ พรุ่งนี้ว่าง รบกวนโทรติดต่อที่เบอร์ 05-0950997
</TD></TR></TBODY></TABLE>
ขออนุโมทนาด้วยครับ

.

 

ผมขอจองพระสมเด็จผงยาวาสนาองค์หนึ่งนะครับ เย็นๆวันนี้จะโอนเงินให้ทางบัญชีพระอ่อนสา เป็นจำนวนเงิน 1000 บาท เพื่อร่วมทำบุญเพิ่มเติมครับ
รบกวนช่วยจัดส่งพระให้ผมตามที่อยู่เดิมนะครับพี่ อนุโมทนาบุญกับพี่ๆทุกท่านครับ

 

คุณ Khomeraya ครับ

วันนี้ผมโอนเงินในบัญชีหลวงพี่อ่อนสาให้แล้วครับ ส่วนพระที่ทางคุณ Khomeraya
จะจัดให้นั้น ผมขอเป็นพระพุทธประวัติของหลวงปู่ละกันครับพิมพ์ปัญจศิริครับ
ส่วนพระบรมสารีริกธาตุ ขอมอบให้ท่านที่ร่วมบุญและมีศรัทธาอยากได้ไปบูชาละกันครับ
ขอโมทนาบุญกับทุกๆท่านครับ พุทโธโหมิอนาคเตกาเล สาธุ สาธุ สาธุ
(verygood)

 

ตามที่ได้คุยกับคุณ Sithiphong ก็ได้ทราบว่าคุณ Sithiphong ประสงค์จะให้พระพิมพ์นี้กระจายออกไปให้คนบูชา ก็เลยเปลี่ยนแปลงราคาจากเดิมองค์ละ 2,000 บาทเป็นองค์ละ 1,000 บาท เพราะฉะนั้นใครที่โอนเงินทำบุญมาแล้ว 2,000 บาท ผมก็จะส่งพระไปให้บูชา 2 องค์

ขณะนี้จำนวนพระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนาจากจำนวนเต็ม 15 องค์ (คุณ Sithiphong ส่งให้ผม 10 องค์เพื่อช่วยงานนี้ และคุณนักเดินทางจะส่งให้ผม 5 องค์) ก็เหลือเพียง 8 องค์ โดยมีผู้บูชา (รวมทั้งผม) ดังนี้

1 คุณ Pattana 1 องค์
2 คุณ ณรงค์ 1 องค์
3 คุณ Vichian 2 องค์ (โอนเงินมาให้ 2,020 บาท)
4 คุณพรหมประกาศิต 1 องค์
5 ผมเอง 2 องค์ จะโอนเงินให้วันจันทร์