ขอ อิติปิโส ถอยหลังครับ

ขอ อิติปิโส ถอยหลังครับ ไม่ทราบว่าจะต้องท่องแบบไหนครับ

 

น่าน้อยใจ

[b-wai] (b-love2u)

พี่ๆๆไม่สอนผมกันเลย

 

ติวาคะภะโธพุธนังสานุตมะวะเทถาสัตถิระสามะธัมสะริปุโรตะนุตอะทูวิกะโรโตคะสุโนปันสัมนะระจาชาวิชโธพุทสัมมาสัมหังระอะวาคะภะโสปิติอิ.

 

ติวาคะภะโธพุธนังสานุตมะวะเทถาสัตถิระสามะธัมสะริปุโรตะนุตอะทูวิกะโรโตคะสุโนปันสัมนะระจาชาวิชโธพุทสัมมาสัมหังระอะวาคะภะโสปิติอิ.

 

ขอบคุณ มากๆๆๆๆๆ นะครับ

 

<TABLE id=HB_Mail_Container height="100%" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" border=0 UNSELECTABLE="on"><TBODY><TR height="100%" UNSELECTABLE="on" width="100%"><TD id=HB_Focus_Element vAlign=top width="100%" background="" height=250 UNSELECTABLE="off">โมทนาด้วยครับ สาธุ
</TD></TR><TR UNSELECTABLE="on" hb_tag="1"><TD style="FONT-SIZE: 1pt" height=1 UNSELECTABLE="on">
</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

เราอาจเคยรู้จักกันน่ะครับ ผมเคยไปที่วัดดอนชะเอมมาครับ.

 

ขอบคุณด้วยคนครับ...โมทนา สาธุ ครับ

 

ท่องถอยหลังแล้วเป็นยังไงค่ะ

 

ขอแถมให้นะครับ สำหรับอิติปิโส

จาก กระทู้ แนะนำ บทสวด อิติปิโสรัตนมาลา
http://www.palungjit.org/board/showthread.php?t=21102


อิติปิโสเต็ม
<O</O</B>
อิติปิโส ภะคะวา อะระหัง<O</O
อิติปิโส ภะคะวา สัมมาสัมพุทโธ<O</O
อิติปิโส ภะคะวา วิชชาจะระณะสัมปันโน<O</O
อิติปิโส ภะคะวา สุขะโต<O</O
อิติปิโส ภะคะวา โลกะวิทู<O</O
อิติปิโส ภะคะวา อะนุตตะโร ปุริสะธัมมะสาระถิ<O</O
อิติปิโส ภะคะวา สัตถา เทวะมะนุสสานัง<O</O
อิติปิโส ภะคะวา พุทโธ ภะคะวาติ<O</O
<O</O

<O</O

อิติปิโสธงชัย<O</O

นะโม ๓ จบ<O</O

พุทธัง ชีวิตัง ยาวะนิพานัง สะระนัง คัจฉามิ<O</O
อิติปิโส ภะคะวา อะระหังสัมมา สัมพุทโธ วิชชาจะระณะสัมปันโน สุขะโต โลกะวิทู อะนุตตะโร ปุริสะธัมมะสาระถิ สัตถา เทวะมะนุสสานัง พุทโธ ภะคะวาติ<O</O
ธัมมัง ชีวิตัง ยาวะนิพานัง สะระนัง คัจฉามิ<O</O
สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม สันทิฎฐิโก อะกาลิโก เอหิปัสสิโก โอปะนะยิโก ปัจจัตตัง เวทิตัพโพ วิญญูหิติ<O</O
สังฆัง ชีวิตัง ยาวะนิพพานัง สะระนัง คัจฉามิ<O</O
สุปะฎิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อุชุปะฎิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ญายะปะฎิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ สามีจิปะฎิปันโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ ยะทิทัง จัตตาริ ปุริสะยุคานิ อุฎฐะ ปุริสะปุคคลา เอสะ ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ อาหุเนยโย ปาหุเนยโย ทักขิเนยโย อัญชลีกะระณีโย อนุตตะรัง ปุญญักเขตตัง โลกัสสาติ<O</O
<O</O

พระคาถาอิติปิโส ๘ ทิศ

นโม ๓ จบ<O</O

๑. อิ ระ ชา คะ ตะ ระ สา<O</O
ชื่อ กระทู้ ๗ แบก ประจำอยู่ทิศบูรพา ( ทิศตะวันออก )<O</O
๒. ติ หัง จะ โต โร ถิ นัง<O</O
ชื่อ ฝนแสนห่า ประจำอยู่ทิศอาคเนย์ ( ทิศตะวันออกเฉียงใต้ )<O</O
๓. ปิ สัม ระ โล ปุ สัต พุท<O</O
ชื่อ นารายณ์เกลื่อนสมุทร ประจำอยู่ทิศทักษิณ ( ทิศใต้ )<O</O
๔. โส มา ณะ กะ ริ ถา โธ<O</O
ชื่อ นารายณ์ถอดจักร ประจำอยู่ทิศหรดี ( ทิศตะวันออกเฉียงใต้ )<O</O
๕. ภะ สัม สัม วิ สา เท ภะ<O</O
ชื่อ นารายณ์ขว้างจักรตรึงไตรภพ ประจำอยู่ทิศประจิม ( ทิศตะวันตก )<O</O
๖. คะ พุท ปัน ทู ทัม วะ คะ<O</O
ชื่อ นารายณ์พลิกแผ่นดิน ประจำอยู่ทิศพายัพ ( ทิศตะวันตกเฉียงเหนือ )<O</O
๗. วา โธ โน อะ มะ มะ วา<O</O
ชื่อ ตวาดฟ้าป่าหิมพานต์ ประจำอยู่ทิศอุดร ( ทิศเหนือ )<O</O
๘. อะ วิช สุ นุต สา นุ ติ<O</O
ชื่อ นารายณ์แปลงรูป ประจำอยู่ทิศอีสาน ( ทิศตะวันออกเฉียงเหนือ )<O></O>
<O</O

อิติปิโส ถอยหลัง<O</O
ติ วา คะ ภะ โธ พุท นัง สา นุส มะ วะ เท ถา สัต ถิ ระ สะ มะ ทัม สะ ริ ปุ โร ตะ นุต อะ ทู วิ กะ โล โต คะ สุ โน ปัน สัม ณะ ระ จะ ชา วิช โธ พุท สัม มา สัม หัง ระ อะ วา คะ ภะ โส ติ อิ<O</O
<O</O

อิติปิโส แปลงรูป<O</O
กะ วิ โล ทู โต อะ คะ นุต<O</O
สุ ตะ โน โร ปัน ปุ สัม ริ<O</O
ณะ สะ ระ ทัม จะ มะ ชา สา<O</O
วิช ระ โธ ถิ พุท สัต สัม ถา<O</O
มา เท สัม วะ หัง มะ ระ นุส<O</O
อะ สา วา นัง คะ พุท ภะ<O</O
โธ โส ภะ ปิ คะ ติ วา อิ ติ<O</O
<O</O

อิติปิโส ตรึงไตรภพ<O</O
อิ ติ ติ วา ปิ คะ โส ภะ<O</O
ภะ โธ คะ พุท วา นัง อะ สา<O</O
ระ นุส หัง มะ สัม วะ มา เท<O</O
สัม ภา พุท สัต โธ ถิ วิช ระ<O</O
ชา สา จะ มะ ระ ทัม ณะ สะ<O</O
สัม ริ ปัน ปุ โน โร สุ ตะ<O</O
คะ นุต โต อะ โล ทู กะ วิ<O</O
<O</O

พระพุทธมนต์บทนี้ เรียกอิติปิโสตรึงไตรภพ ไตรภพคือมนุษย์โลก เทวโลก พรหมโลก ถ้าต้องการให้คนในสามโลกนี้ เคารพนับถือ เราให้เสกคาถานี่เป็นกิจวัตรประจำวัน ทั้งเทวดา และพระพรหมจะมากราบไหว้บูชาเรา ก่อนจะไปสังคมใดให้เสกคาถานี้กี่จบก็ได้ จะเป็นที่เคารพนับถือ กราบไหว้บูชาของคนในสังคมนั้น เราจะพูดสนทนา หรือสั่งเสียอะไรเขาจะเชื่อฟัง คนหรือสัตว์มีทิฐิมานะกล้าแข็ง ถ้าต้องการให้หายพยศ ให้เสกคาถาบทนี้ก่อน หรือจะเสกทำน้ำมนต์ให้อาบให้กินก็ได้<O</O<!-- / message --><!-- sig -->

 

เจอมาจากเว็บนึง สั้นง่ายได้ใจความว่า ....โสปิติอิ

 

เรียนถาม จขกท. และผู้รู้ทุกท่าน ###อ่อน### สงสัยนิดหนึ่งคือว่า...

บทสวดอิติปิโสถอยหลังนี้ มีไว้ใช้สำหรับกรณีไหนบ้าง? และมีอานิสงค์อย่างไร?

 

ใบลานเก่าเล่าไว้ว่า สรรพคุณฝอยท่วมหลังช้าง คือ ดังใจนึก
( ไม่เกินกฏแห่งกรรม)

พุทธคุณบทต้น อิติปิโสฯ นั้น พลิกแพลงใช้ได้รอบด้าน

หรือใช้สร้างเกราะแก้ว เรียกว่า วิชาพุทธคุณป้องจักรวาล

ยามฉุกเฉิน ใช้หัวใจย่อว่า อิติปิโส โสปิติอิ 3 จบ

สำหรับผู้ใช้คล่อง ก็แค่นึก หรือ กระดิกจิต ก็เป็นเกราะแก้วครอบทันที

 

บทอิติปิโสฯ เป็นบทสรรเสริญคุณพระศรีรัตนตรัยเรียบเรียงเป็นภาษาบาลีแปลเป็นไทยมีความหมายดีทุกประโยค(หากต้องการทราบคำแปล ให้ดูจากหนังสือสวดมนต์แปลซึ่งมีจำหน่ายอยู่ทั่วไป)โบราณจารย์ท่านเรียบเรียงไว้ดีแล้ว อย่าอุตริไปอ่านถอยหลังเพราะไม่ได้ความหมาย

 

ในสายกรรมฐานที่ตกทอดมาตั้งแต่ สมเด็จพระสังฆราช (สุก ไก่เถือน )

และสายอภิญญาในสมัยเก่าๆ ท่านใช้บทสรรเสริญพุทธคุณ ธรรมคุณ สังฆคุณ

มาเรียงร้อย สลับตำแหน่ง เหมือนสลับหมากรุก ค่ายกล เพื่อฝึกสมาธิ
โดยเฉพาะ สายพุทธเวทย์ภาคกลาง มีอานุภาพต่างๆกันไป แล้วแต่ปัญญาจะแตกฉาน

ในสายมโนฯ หลวงพ่อฤาษี ท่านเดินสลับแบบแนวตั้ง และแนวนอน เป็น
ยันต์เกราะเพ็ชร อันเลื่องลือ

นอกจากจะทำให้เกิดอภิญญาระดับโลกียสมาบัติแล้ว

ยังถอดออก เพื่อเข้าถึงธาตุละเอียดทั้งหก เป็นอารมณ์วิปัสสนาได้

...นี่คือของดี มีมาแต่โบราณ.......

 

อย่าไปสับสนระหว่างคาถาที่ผูกขึ้นโดยพระอริยเจ้ากับบทสวดสรรเสริญคุณพระรัตนตรัย คาถาก็ส่วนคาถา พระอริยเจ้านั้นจิตท่านฝึกดีแล้ว จะนำส่วนไหนมาผูกกันก็เป็นผลทั้งนั้น ผู้ที่จะใช้พระคาถานั้น ๆ ให้ได้ผลเช่นเดียวกับท่านก็ต้องฝึกจิตให้ดีเช่นกัน

ส่วนบทสรรเสริญคุณพระรัตนตรัยก็เป็นบทเจริญพระพุทธมนต์บทหนึ่ง โบราณจารย์ท่านเรียบเรียงไว้เป็นภาษาบาลี บรรยายถึงพระคุณของพระพุทธองค์ พระธรรม และพระสงฆ์ ถ้าไปอ่านถอยหลังก็ไม่ได้ความหมาย ลองนึกภาพดูสิว่า ถ้าเรานิมนต์พระมาทำบุญที่บ้าน แล้วพระท่านเจริญพระพุทธมนต์โดยสวดอิติปิโสฯ และพระปริตรต่าง ๆ ด้วยการอ่านจากหลังมาหน้า จะได้เรื่องไหมเนี่ย แล้วเจ้าของบ้านจะมีความสุขไหม หรือเวลาที่พระและชาวบ้านร่วมกันทำวัตรเช้า-เย็น โดยสวดด้วยการอ่านจากหลังมาหน้า คนฟังบาลีเข้าใจก็คงเป็นงง แทนที่จะกล่าวคำสรรเสริญพระรัตนตรัยให้ได้บุญได้กุศล กลายเป็นกล่าวอะไรก็ไม่รู้ที่มนุษย์และเทวดาก็ไม่เข้าใจ

 

บทสวดอิติปิโสฯ นั้น โบราณจารย์ท่านเรียบเรียงไว้ดีแล้ว
ผู้เฒ่าผู้แก่ก็มักจะสวดก่อนเข้านอน หรือตื่นนอนเช้า
เด็ก ๆ ที่เริ่มหัดสวดมนต์ ผู้ใหญ่เขาก็จะสอนให้สวดบทนี้
คนที่สวดมนต์ไม่เป็น อย่างน้อยสวดบทนี้ได้สักบทหนึ่งก็ยังดี
ผู้สวดก็ได้ทั้งสมาธิ ได้ทั้งปัญญา
แต่ถึงแม้จะมุ่งให้เกิดสมาธิเพียงอย่างเดียว ก็ยังไม่เห็นความจำเป็นที่จะต้องไปอ่านจากหลังมาหน้าเพื่อให้เกิดสมาธิ ก็ว่ากันตรง ๆ ได้เลยตามบทสวด สมาธิจิตก็เกิดได้ เพราะบทสวดนี้ดีอยู่แล้ว
จะสวดออกเสียงหรือจะภาวนาในใจอยู่เสมอ ก็ไม่ใช่สาระสำคัญ เพราะของเขาดีอยู่แล้ว เป็นการบูชาที่สำเร็จทั้งกายกรรม วจีกรรม มโนกรรม

จริงอยู่ เจ้าของกระทู้ต้องการบทสวดอิติปิโสถอยหลัง แต่เว็บบอร์ดนี้ก็เปิดโอกาสให้สมาชิกแสดงความคิดเห็นได้ด้วยถ้อยคำที่สุภาพและไม่หยาบคาย และก็เป็นเรื่องปรกติธรรมดาที่ความคิดเห็นจะแตกต่างกันออกไป แต่ทั้งนี้ทั้งนั้น ก็ยังอยู่ในประเด็น อิติปิโสถอยหลัง ที่เจ้าของกระทู้ตั้งขึ้น

 

หากเปรียบ
กระแสจิต เช่น กระแสไฟฟ้า


ถ้าปล่อยกระแสไฟฟ้า วิ่งไปตามตัวนำปกติ คือสายไฟธรรมดา เราก็สามารถเห็นการเกิด-ดับของกระแส ( คลื่นสลับ + , - , 0 ) เป็นธรรมดา กระแสจิตก็เช่นกัน


หากผ่านตัวนำที่มีค่าความต้านทาน , ความเหนี่ยวนำ,ฯลฯ ต่างกัน ก็จะได้
กระแสไฟที่ออกมาต่างกัน เช่น ผ่านไปที่คอนเด็นเซอร์ ,ทรานซิสเตอร์,
คาปาสิเตอร์ , ไอซี ฯลฯ
จึงเกิดการสร้างอุปกรณ์ไฟฟ้าต่างๆขึ้นมา ใช้ประโยชน์ได้มากมาย

อักขระบาลีแต่ละตัว ที่ถูกปรุงแต่ง ประพันธ์มาเป็นบทอิติปิโสฯ
ก็คล้ายกัน

แต่ละอักขระ ยังเป็นหัวใจพุทธเวทย์คาถาอีกมากมาย

เมื่อเดินกระแสจิต ไปยังอักขระต่างๆ สลับตำแหน่งต่างกันไป จะเกิดอำนาจกระแสจิต ที่ถูกปรุงให้เป็นพลังงานต่างๆกัน เช่น ทิพยจักษุ อิทธิวิธี ทิพยโสต มโนมยิทธิ คงกระพัน ชาตรี เมตตา มหานิยม แก้อาถรรพ์ มากมาย


นี่คือ ความพิสดารที่แฝงเร้นในการประพันธ์บทอิติปิโส รัตนมาลา ขึ้นมา

นอกจากพุทธคุณ ที่สวดปกติธรรมดา มีคำแปลตามอรรถกถา แล้ว


นักรบ สามารถใช้กู้ชาติ ศาสน์ กษัตริย์

นักบวช เพื่อจิตกีฬา และ อภิญญาสมาบัติ วิปัสสนาแยกธาตุ

ปุถุชน ตามเจตนาและกำลังแห่งจิต


......วันหน้า จะยกตัวอย่างการใช้ของโบราณ อาจารย์ที่เรารู้จักกัน สมัยสงครรามโลกมาให้ฟังครับ....

 

หลวงพ่อแช่ม แห่งวัดตาก้อง พระอภิญญาโพธิสัตว์สมัยสงครามโลกครั้งที่สองนั่นไง อิติปิโสบทต้น ท่านคล่องนัก

ว่าเดินหน้า ถอยหลัง ทะแยง พลิกแพลงมากหลาย ที่ใช้ประจำก็

อิติปิโสถอยหลังนั่นแหละ