!!เปิดกรุ!! วัตถุมงคลพระเกจิ-ธาตุกายสิทธิ์-หลากหลายสำนัก"หลักร้อย-ไม่ด้อยพุทธคุณ"

หลวงปู่ทวด พิมพ์ใหญ่ เนื้อดินเผา ลงรักดำ ปี 2513 (ผสมผงว่านหลวงปู่ทวด ปี 2497) พระครูใบฎีกาขาว เจ้าอาวาสองค์ถัดจากพระอาจารย์ทิม เป็นผู้จัดสร้าง (ของแท้ หายาก ไม่ใช่หาง่ายๆ องค์นี้สวย คม ชัด ลึก เลี่ยมพร้อมใช้ ผิวพระมาทั้งหมัดไฟ ขี้ยุง)

(ซึ่งเป็นข้อมูลในตำราพระหลวงปู่ทวดต่างวัด) ที่สร้างโดยพระครูใบฎีกาขาว รกุขิตธมุโม วัดช้างให้ เมื่อปี 2513 เจ้าอาจารย์ถัดจากอาจารย์ทิม วัดช้างให้ ตั้งแต่ พ.ศ. 2512 - พ.ศ. 2521 ซึ่งท่านพระครูใบฎีกาขาว ท่านเป็นน้องแท้ๆของอาจารย์ทิม วัดช้างให้ แต่ต่อมาภายหลังพระครูใบฎีกาขาว ท่านไปอยู่วัดกรูด พระชุดนี้ จึงยังคงมีค้างอยู่ที่วัดช้างให้จำนวนมาก เพราะหลังจากพระอาจารย์ทิมมรณภาพแล้ว ทางวัดก็ไม่ได้สร้างพระหลวงพ่อทวดเป็นเวลานาน “พระชุดนี้บางข้อมูลกล่าวว่า ท่านอาจารย์ทิมสร้างไว้ก่อนมรณภาพก็มีเช่นกัน แต่ข้อมูลที่น่าเชื่อถือ คือข้อมูลที่กล่าวว่า สร้างโดยพระครูใบฎีกาขาว ส่วนจะสร้างตอนอาจารย์ทิมมรภาพแล้วหรือไม่ ไม่มีข้อมูลยืนยัน อาจจะสร้างตอนอาจารย์ทิมยังอยู่เข้าพิธีหลายๆครั้งแล้วเพิ่งเอามาแจกเมื่อปี 2513 หลังอาจารย์ทิมมรภาพแล้วก็ได้” แต่ข้อมูลจากวัดช้างให้ได้บอกว่า “พระครูใบฎีกาขาว” ได้นำเอาผงว่านหลวงปู่ทวด ปี 2497 ที่อาจารย์ทิมเก็บไว้ มาผสมด้วยในจำนวนมาก เป็นที่น่าเชื่อถือ เพราะอาจารย์ทิม กับพระครูใบฎีกาขาว ท่านทั้งคู่เป็นพี่น้องกัน ดังนั้นพี่ชายย่อมบอกกล่าวน้องเรื่องผงว่านแน่นอน

(หลวงปู่ทวด พระครูใบฎีกาขาว วัดช้างให้ ปี 2513 นับเป็นหลวงปู่ทวดอีกรุ่นหนึ่ง ที่มีเนื้อว่าน 2497 ผสมอยู่ด้วย ราคายังไม่แพงมาก ท่านที่หาหลวงปู่ทวดดีๆราคาเบาๆไม่ควรพลาด
พุทธคุณเด่นด้านแคล้วคลาดปลอดภัย ป้องกันภัย เดินทางปลอดภัย ทำงานที่เสี่ยงอันตราย เข้าป่าดงพงไพร)

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

บูชารายการ หลวงปู่ทวด พิมพ์ใหญ่ เนื้อดินเผา ลงรักดำ ปี 2513

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

พระสมเด็จ “วัดระฆัง” พิมพ์ใหญ่ ลงรักปิดทองร่องชาด เนื้อเขียวก้านมะลิ (พระนิยมในตำนาน) ไม่ต้องสวยหรู ยิ่งเก่า ยิ่งสึก ยิ่งช้ำ ยิ่งมีลุ้น องค์พระมีมิติแห่งแม่พิมพ์ในตำนาน "พระพิมพ์ใหญ่วัดระฆัง"

พระสมเด็จวัดระฆัง จัดได้ว่าเป็นสุดยอดพระเครื่องตลอดกาล ในยุคกรุงรัตนโกสินทร์ ทุกคนขนานนามว่าคือ "จักรพรรดิแห่งพระเครื่อง" เป็นพระเครื่องที่จัดสร้างโดยท่านสมเด็จพระพุฒาจารย์ โต พรหมรังสี พุทธคุณครอบจักรวาล เพื่อเน้นด้านบุญฤทธิ์ หนุนดวงชะตา เมตตามหานิยม แคล้วคลาดภัยพิบัติ คงกระพัน โชคลาภ ใครมีบารมีได้ไว้จะรุ่งเรืองไม่มีวันตกต่ำแน่นอน

สมเด็จพระพุฒาจารย์ โต พรหมรังสี ท่านเริ่มสร้างพระตั้งแต่ ร.ศ.24 หรือปี พ.ศ.2350 ในครั้งนั้น พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลก ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้หลวงปู่โตซึ่งขณะนั้นอายุครบที่จะอุปสมบท เป็นนาคหลวง อุปสมบท ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม มีสมเด็จพระอริยวงษญาณ สมเด็จพระสังฆราช (สุก ญาณสังวร) เป็นพระอุปัชฌาย์ มีฉายานามในพุทธศาสนาว่า "พฺรหมรังสี"เนื่องจากเป็นนาคหลวงจึงเรียกว่า "พระมหาโต" มานับแต่นั้น นั่นคือจุดเริ่มต้นของการสร้างพระเครื่องของหลวงปู่โต ท่านสร้างพระเครื่องขึ้นมาเพื่อตอบแทนบุญคุณบิดาและมารดา ซึ่งท่านก็ได้สร้างเรื่อยมา และหยุดสร้างพระสมเด็จวัดระฆังก่อนที่ท่านจะมรณภาพไม่กี่ปี

(องค์ที่ลงให้ได้ชมนี้ เป็นพระสมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่ เนื้อเขียวก้านมะลิ อีกหนึ่งตำนานของเนื้อที่หายาก พระเก่ามีน้ำหนัก ด้วยมวลสารแน่นๆตามสูตร แกร่งแข็งจนเป็นหิน กระทบหินอ่อน เสียงใสเป็นแก้ว) การลงรักปิดทองล่องชาดในพระสมเด็จ เป็นการป้องกันไม่ให้เนื้อพระสมเด็จแตกร้าว และแตกระแหง ทำให้เนื้อพระมีความแน่นคงทน เมื่อพระสมเด็จแห้งดีแล้วจะคงทนต่อความร้อน ความชื้น กรดและด่างอ่อนๆ และการลงรัก ยังเป็นศิลปะที่ทำให้เกิดความสวยงาม ตามความเชื่อของผู้คนยุคนั้น เชื่อว่าผู้ที่ได้ครอบครองพระสมเด็จที่ลงรักปิดทองจะทำให้เจริญรุ่งเรือง พระสมเด็จที่พบการลงรักปิดทองสันนิษฐานว่า สร้างขึ้นในยุคกลาง (ร.3 - ร.4) และยุคปลาย (ร.4) โดยมีช่างสิบหมู่ ช่างวังหลัง ช่างวังหน้า ช่างกรมท่า เป็นผู้แกะพิมพ์ แล้วจึงลงรักปิดทอง ลงเทือก ลงชาด พระสมเด็จที่ลงรักปิดทอง เมื่อผ่านกาลเวลา รัก เทือก ชาด จะร่อนออก ผิวพระสมเด็จจะไม่แตก หรือ ถ้าแตกผิวพระสมเด็จจะแตกลายสังคโลก ซึ่งลักษณะการแตกเป็นตาข่ายแตกลายแบบตาข่ายกว้าง มองด้วยตาเปล่าเห็นได้ชัด หรืออาจมีการแตกลายงา ปริเป็นเส้นเล็กๆ และแตกลายไข่นกปรอท แตกเป็นตาข่ายเหมือนสังคโลกแต่เป็นตาข่ายเล็กละเอียด มองไม่เห็นด้วยตาเปล่า การแตกลายทั้ง 2 แบบหลังนี้ จะต้องแตกลายเกิดขึ้นก่อนที่จะนำพระสมเด็จ มาลงรักปิดทองล่องชาด

XXXบูชาแล้วXXX

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

จองครับ

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

บูชารายการ เหรียญ “พระครูรุ่ง” พิมพ์ใหญ่ หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ สมุทรสาคร ย้อนยุคปี 2533 ประสบการณ์ฟ้าผ่าไม่ตาย

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

โอนแล้วครับ 28/06/67 เวลา 19.02 น.จำนวน 200 บ. จัดส่งที่เดิมครับ

 

พระสมเด็จทรงครุฑ บุเงิน อัญมณี หลังสมเด็จพระพุฒาจารย์โต เนื้อหยกเขียว พระสกุลวัง ในความหมายนั้น หมายถึง พระที่จัดสร้างโดยเจ้านายฝ่ายในยุคก่อน โดยมีช่างหลวงเป็นผู้แกะแม่พิมพ์ มีความประณีตงดงาม และแฝงด้วยนัยยะในพุทธศิลป์ พิธีพุทธาภิเษกโดยท่านผู้ทรงคุณอันวิเศษ อิทธิคุณภายในจึงเปี่ยมด้วยพลานุภาพ ผู้ศรัทธาและเข้าถึงได้จะประจักษ์แจ้งในองค์คุณนั้น จึงขอให้ทุกท่านที่มีความศรัทธาแด่สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) พรหมรังสี และศรัทธาพระสมเด็จสกุลนี้ ได้ช่วยกันค้นคว้าหาหลักฐานให้มากยิ่งขึ้นเพื่อเป็นการดำรงไว้ แห่งโบราณวัตถุ ที่เป็นมงคล และทรงคุณค่ายิ่ง

พระสมเด็จกรมท่า และพระสมเด็จวังหน้า การจัดสร้างและบรรจุกรุวัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) และบรรจุกรุวัดบวรสถานสุทธาวาส (วัดพระแก้ววังหน้า ปัจจุบันตั้งอยู่ในบริเวณเดียวกับสถาบันบัณฑิตพัฒนศิลป เป็นวัดที่ไม่มีการประกอบสังฆกรรมใด ๆ และถูกใช้เป็นสถานที่ประกอบพิธีมงคลต่าง ๆ เช่น พิธีไหว้ครู และพิธีครอบครู เป็นต้น) การจัดสร้างพระสมเด็จสกุลนี้มีหลายครั้ง แต่ละครั้งมีความแตกต่างทั้ง พุทธศิลป์ แบบพิมพ์ เนื้อมวลสาร ผู้สร้าง ผู้จัดสร้าง พระคณาจารย์ผู้พุทธาภิเษก ทั้งทันและไม่ทันสมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต) พรหมรังสี ในเวลาต่อมาได้มีการนำพระสมเด็จสกุลนี้นำเข้าบรรจุกรุเดียวกัน คือ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) รวมทั้งยังมีพระสมเด็จวัดระฆังจำนวนหนึ่งร่วมลงในกรุนี้ด้วย นอกจากนั้นในยุคหลัง ๆ ก็ยังมีการจัดสร้างพระเนื้อผง พระเนื้อดินเผา พระเนื้อโลหะในแบบต่าง ๆ บรรจุกรุในวัดพระศรีรัตนศาสดารามอีกหลายครั้ง เพื่อความเข้าใจในการศึกษาจึงจะขอเรียกชื่อพระสมเด็จสกุลนี้ว่า “พระสมเด็จวัดพระแก้ว” ตามสถานที่บรรจุ และค้นพบเป็นสำคัญ

พระสมเด็จวังหน้า (บรรจุกรุวัดพระแก้ว) สร้างขึ้นในสมัยสมเด็จพระพุฒาจารย์โตพรหมรังสี ได้แสดงปฐมเทศนาครั้งในการเสด็จประภาสเยือนยุโรปเป็นครั้งแรกของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวในรัชกาลที่ 5 ทรงพระราชทานพัดยศเสมอองค์สมเด็จพระสังฆราชเจ้าในสมัยนั้น ในการสร้างโดยหลวงสิทธิการ หลวงวิจารณ์เจียระนัย จนจวบรัชสมัยรัชกาลปัจจุบัน ได้แตกกรุออกมาจากวังหน้า และในพระบรมมหาราชวัง วัดพระแก้วมรกต ในพระมหาเจดีย์พระธาตุพนม ในพระบรมมหาราชวัง โดยมีพัดยศแสดงออกถึงการได้รับพระราชทานเป็นพระราชาคณะและเจ้าประคุณสมเด็จพุฒาจารย์โต พรหมรังสี

พระสมเด็จ พิมพ์วัง จากการที่กลุ่มสะสมพระสมเด็จต่างๆ ออกมาเปิดเผยพระสมเด็จ ที่ต่างเก็บสะสมเอาไว้ ก็พบว่า พระสมเด็จ มีหลากหลายพิมพ์ หลากหลายแบบ นอกจากพิมพ์นิยม 5 พิมพ์ และพิมพ์ที่ถูกจำแนกอีก 10 กว่าพิมพ์ ยังมีการแบ่งประเภทพิมพ์ที่น่าสนใจ และควรรับไปพิจารณา โดย อ.ปิ่นสัณฑ์ สิงหเสนี ผู้สะสม และสืบทอดมรดกพระสมเด็จจากต้นตระกูลสิงหเสนี ที่แบ่งพิมพ์พระสมเด็จกว้างๆ จากประสบการณ์ที่สะสมและพบเห็น คือ

1. พิมพ์วัง สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อบรรจุไว้ในวังและหอพระ

2. พิมพ์วัด สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อบรรจุในวัดและกรุวัดต่างๆ ซึ่งมีราวๆ 9 วัด คือ วัดเกศไชโย วัดสะตือ วัดโพธิ์ วัดระฆัง วัดบางขุนพรหม วัดสระเกศ วัดลครทำ วัดขุนอินทประมูล วัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร

3. พิมพ์บ้าน สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อแจกชาวบ้าน

4. พิมพ์วังหน้า สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อบรรจุไว้ที่ส่วนวังหน้า (พื้นที่วังหน้าเดิมได้ดัดแปลงส่วนหนึ่งเป็นสนามหลวง โรงละครแห่งชาติ พิพิธภัณฑสถานแห่งชาติพระนคร และมหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ในปัจจุบัน)

5. พิมพ์พุทธจารึก สมเด็จฯ โต สร้างไว้เพื่อบันทึกเรื่องราวประเพณีในสมัยนั้น เช่น พระสมเด็จหลังพิธีโยนบัว, พระสมเด็จหลังเสาชิงช้า ฯลฯ

มักกะลีผล(นารีผล) เอกลักษณ์ แห่งความเมตตามหานิยม หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ นครปฐม สร้างเนื้อว่านพิเศษ ว่าน 108 เพียง 1,000 ตน เมื่อปี 2544

สุดยอดวัตถุมงคล เอกลักษณ์แห่งเมตตามหานิยม ที่หลวงพ่อเปิ่น วัดบางพระ จ.นครปฐม สร้างเมื่อปี พ.ศ.2544 จาก ต้นว่านมหาเสน่ห์ต่าง ๆ 108 ชนิด นำมาตากแห้ง แล้วบดผสมรวมกันเป็นผงพุทธคุณ จัดสร้างพิเศษเนื้อว่านล้วน 1 ใน 1,000 ตน หายาก สร้างน้อย

พระเก่า พระกรุ เนื้อดินเผา กรุวัดประยูรวงศาวาสฯ พิมพ์ปางประทานพร (ลงรักดำ)ว่ากันตามประวัติ เป็นพระ ที่นำมาจากอยุธยา ( ยุคปลาย) มาบรรจุกรุ ตามวัดต่าง ๆ หลายวัดใน กทม. สันนิษฐานว่าจากพุทธศิลป์ น่าจะจัดสร้างขึ้นในสมัยอยุธยาตอนปลายคาบเกี่ยวกับรัตนโกสินทร์ตอนต้น เพราะมีขุดพบเจอลักษณะพระพิมพ์ต่าง ๆและพุทธศิลป์ที่มีลักษณะเหมือน และคล้ายกัน ภายหลังมีผู้พบอีกหลายครั้ง และกรุตามวัดสำคัญ ๆ ต่าง ๆ รวมถึง วัดรั้วเหล็ก หรือ วัดประยุรวงศาวาส ต่อมาก็ได้พบพระแบบเดียวกันนี้อีกตามกรุต่างๆ ในกทม.และอยุธยา ซึ่งเมื่อพิจารณาจากพุทธศิลป์แล้วสันนิษฐานได้ว่าเป็นพระสมัยอยุธยาตอนปลาย เมื่อเสียกรุงศรี ฯ ครั้งที่ 2 หลังจากเริ่มสร้างกรุงเทพฯ นั้นก็ได้มีการชะลอพระพุทธรูปจากโบราณสถานต่างๆ ในจังหวัดที่เป็นวัดร้างเข้ามาประดิษฐานไว้ตามพระอารามต่างๆ ในกทม. พระพุทธรูปจากอยุธยาเองก็ถูกนำเข้ามาไว้ในกรุง หลายองค์ประจำอยู่ตามวัดต่างๆ ในกทม. นอกจากพระพุทธรูปที่ได้นำเข้ามาไว้ในกรุงแล้วก็ยังได้นำพระเครื่องที่พบตามกรุในอยุธยาเข้ามาบรรจุไว้ตามวัดต่าง ๆด้วย และพระโคนสมอก็ได้ถูกนำเข้ามาบรรจุไว้ตามสถานที่ต่างๆ ในครั้งนั้นด้วย แต่เป็นที่น่าเสียดายคือ ไม่มีบันทึกไว้ว่า พระทั้งหมดนั้นได้นำมาจากที่วัดใดในอยุธยา มีผู้นำไปห้อยบูชาแล้วเกิดประสบการณ์กันมากทางด้านอยู่ยงคงกระพันชาตรี แคล้วคลาด และมหาอุด "ด้านราคาก็ยังจัดว่าถูกกว่าพระเกจิใหม่ ๆ" พระอายุเป็นร้อยปี + พุทธคุณหลักล้าน

ให้บูชา 250 บาท (รวมจัดส่ง)

***คุณ ktv จอง***

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

จองครับ

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ

 

พระเนื้อดิน "พิมพ์หลวงพ่อโต" หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน ท่านสร้างพระเนื้อดินเผาไว้มากมายหลายสิบพิมพ์ ในบรรดาพระพิมพ์เหล่านั้น พระพิมพ์หลวงพ่อโต บางกระทิง ก็เป็นอีกหนึ่งพิมพ์ที่พบว่าท่านได้สร้างล้อพิมพ์เอาไว้ เริ่มสร้างตั้งแต่ ปีพุทธศักราช ๒๔๖๑ เป็นต้นมา องค์พระผ่านการสุมไฟเผาวรรณะสีส้ม เนื้อดินละเอียดผ่านการกรองร่อนกรวดทรายแล้วนวดคลึงมาอย่างดี จึงได้เนื้อที่แกร่งแน่นหนึกนุ่มคล้ายเนื้อพระกำแพง

หลวงพ่อโหน่ง อินฺทสุวรฺโณ อดีตเจ้าอาวาสวัดคลองมะดัน (วัดอัมพวัน) อ.สองพี่น้อง จ.สุพรรณบุรี ท่านเป็นศิษย์เอกของหลวงพ่อเนียม วัดน้อย และเป็นพระอาจารย์ของหลวงพ่อปาน วัดบางนมโค, หลวงปู่สด วัดปากน้ำภาษีเจริญ ฯ ท่านละสังขารในลักษณะท่านอนพนมมือ อิริยาบทเช่นนี้คล้ายกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าขณะเสด็จดับขันธปรินิพพาน สังขารของท่านไม่เน่าเปื่อย จึงเชื่อกันว่าท่านสำเร็จเป็นพระอรหันต์

วัตถุมงคลที่ท่านสร้างจึงมีพุทธคุณสูงทุกด้าน เป็นของดีที่น่าเสาะหา ลักษณะเนื้อพระมีทั้งละเอียดและหยาบ เนื้อละเอียดบางองค์เหมือนพระทุ่งเศรษฐี จังหวัดกำแพงเพชร สีดง สีหม้อใหม่ แดงปนน้ำตาล สีแดงนวล สีดำปนเทา ในเนื้อดินมักมีแก้วแกลบ (แร่ยิบซั่ม) ฝังอยู่ ลักษณะเป็นเส้นขาวทึบคล้ายกระดูกหรือแป้งฝังอยู่ในเนื้อพระ แร่ทรายเงินทรายทองก็มี ด้านหลังบางองค์จารึกอักขระขอม บางทีก็ พ.ศ. การสร้าง ภาษาจีนก็มีจารึก พระพิมพ์ต่างๆ ของท่านมีอาทิ พิมพ์ซุ้มกอ พิมพ์ลีลา พิมพ์พระสมเด็จสามชั้นและฐานคู่ พิมพ์จันทร์ลอย พิมพ์ปรุหนัง พิมพ์ท่ากระดาน พิมพ์พระชินราช พิมพ์งบน้ำอ้อย พิมพ์กลีบบัว พิมพ์พระตรีกาย พิมพ์โมคคัลลาน์สารีบุตร พิมพ์พระเจ้าห้าพระองค์ พิมพ์พระปิดตา พิมพ์นาคปรก พิมพ์ปางไสยาสน์ พิมพ์กำแพงศอก ฯลฯ แต่ที่ได้รับความนิยมสูงสุด คือ พิมพ์ซุ้มกอ และพิมพ์ขุนแผนหน้าค่าย พระเครื่องของหลวงพ่อโหน่งมีพุทธคุณเด่นทางเมตตา มหานิยมมากและแคล้วคลาด จากอันตราย เป็นเลิศ

แร่เกาะล้าน แร่ศักดิ์สิทธิ์ของคนบนเกาะล้าน นอกจากชายหาดและที่บนพักเกาะล้านสวยๆ แล้ว เกาะล้านยังมีสิ่งที่ขึ้นชื่ออีกอย่างหนึ่ง ก็คือแร่เกาะล้าน (โคตรเหล็กไหลงอก) ที่ชาวบ้านเล่าว่าชาวญี่ปุ่นได้ขุดเจาะแร่เกาะล้านไปเป็นจํานวนมาก และสร้างทางเรือเพื่อขนแร่กลับไปประเทศญี่ปุ่น จนทําให้ ภูเขาบางส่วนทางทิศใต้และทิศตะวันออกเฉียงใต้ของเกาะล้านสึกกร่อนเป็นอันมาก โดยชาวบ้านที่นี่เชื่อว่าแร่ชนิดนี้ สามารถ ทําให้ผู้ที่ครอบครองรอดพ้นจากอุบัติเหตุ และอันตรายต่าง ๆ ได้

ตามตำราและความเชื่อของคนโบราณ แร่เกาะล้าน ถือว่าเป็นขี้เหล็กไหล ตระกูลหนึ่ง เป็นเหล็กไหลประเภทโคตรเหล็กไหลงอกซึ่งเป็นเหล็กไหลชนิดรองลงมาต่างจากเหล็กไหลน้ำหนึ่ง เช่น เหล็กไหลโกฏิปี ,เหล็กไหลเจ้าป่าและเหล็กไหลเพลิง ที่มีอิทธิฤทธิ์มาก และเป็นธาตุกายสิทธิ์ที่ต้องใช้วิชาอาคมในการตัด ส่วนเหล็กไหลชั้นรอง เช่นแร่เกาะล้าน เหล็กไหลงอกนั้นเป็นโคตรเหล็กไหลที่มีลักษณะการงอกไปมาเหมือนเม็ดไข่ปลาสีดำมันปนเขียว รูปร่างแปลกตาบางชิ้นทอสีเป็นสีรุ้งน่าอัศจรรย์ มักพบตามเพดานถ้ำ บางครั้งฝังอยู่ในดินก็มี แม้ว่าจะเป็นเหล็กไหลชนิดรอง แต่ก็มีอานุภาพสูงเพราะเป็นของที่มีเทพยดารักษาโดยมากมักเป็นญาณของพระฤษีที่ทรงตบะแก่กล้าและมีเจ้าป่าเจ้าเขามากมาย รักษาอยู่ เหล็กไหลชนิดนี้เป็นธาตุกายสิทธ์ที่สำคัญอย่างหนึ่งที่จะสามารถช่วยบรรเทาภัยพิบัติจากแม่ธาตุที่จะเกิดได้

จากคำบอกเล่าของชาวชุมชนเก่าแก่ของเกาะล้านได้เคยมีการนำแร่ชนิดนี้ไปพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์แล้ว พบว่าแร่เกาะล้าน ก็คือ แร่แมงกานิส แต่มีความพิเศษอยู่ตรงที่เมื่อเราขุดขึ้นมาแล้ว โดยทั่วไปปริมาณของแร่จะไม่เพิ่มขึ้นเราเรียกว่า “แร่ตาย” แต่แร่ที่เกาะล้านนี้จะเป็น “แร่เป็น” คือคนที่แขวนบูชาแร่ก็จะงอกออกมาเรื่อย ๆ ส่วนพุทธปาฏิหาริย์ที่พบเจอนั้น ก็จะมีแตกต่างกันไปตามความเชื่อของแต่ละคน บางคนก็แคล้วคลาดปลอดภัยจากอันตราย บางคนก็ทำมาค้าขึ้น ร่ำรวยเป็นเศรษฐีก็มี

พระยอดขุนพล พิมพ์ใหญ่ และสมนาคุณพิมพ์พุทธกวักอีกองค์แพคคู่ เนื้อว่านนิยม หลวงพ่อขันธ์ วัดพระศรีอาริย์ ราชบุรี ปี 2504 หลวงพ่อขันธ์ ท่านเป็นศิษย์ของ หลวงพ่อรอด วัดหลวง, หลวงพ่อแหยม วัดบ้านเลือก และหลวงพ่ออินทร์ วัดโบสถ์ จึงมีความสามารถทางวิปัสสนาและพุทธาคมอย่างยิ่งยวด สามารถล่วงรู้จิตใจคนที่พบและสนทนาด้วย มงคลวัตถุที่ท่านสร้างไม่ว่าจะเหรียญหรือตะกรุด ล้วนแต่มีความขลังและประสบการณ์มากมาย ท่านได้จัดสร้างวัตถุมงคลแจกให้ทหารที่ไปปฏิบัติราชการ ณ สมรภูมิเวียดนาม อันได้แก่ กองพลเสือดำ (ในสมัยนั้น) ทหารที่ได้รับแจกวัตถุมงคลของหลวงพ่อไป ล้วนปลอดภัย แคล้วคลาดภยันตรายจากศัตรูทั้งสิ้น วัตถุมงคลที่ท่านสร้างเมื่อ พ.ศ.2504 ต่อมาได้รับฉายาว่า “พระยอดขุนพล แห่งลุ่มน้ำแม่กลอง” นับเป็นมงคลวัตถุที่ได้รับความนิยมเป็นอย่างสูง เนื่องจากมีประสบการณ์การใช้มากมาย โดยเฉพาะในทางโชคลาภและคงกระพันชาตรี ท่านใช้มวลสารธรรมชาติ ได้แก่ แร่และว่าน โดยแร่นั้นได้มาจากแร่เขาเขียว กากยายักษ์ จากกรุหลวงปู่ทวด วัดช้างให้ ปัตตานี ดินกรุจากกรุต่างๆ ทั่วประเทศ ส่วนว่าน 108 มาจากประเทศมาเลเซีย เนื่องจากชาวมาเลเซียเป็นผู้เคารพเลื่อมใสในหลวงพ่อขันธ์ นำมามอบให้ อาทิ พญาหัวเดียว ข้าวสารดำ ขมิ้นดำ พญางิ้วดำ และเกสรดอกสาละ เป็นต้น พระเครื่องชุดนี้มี 5 พิมพ์ ด้วยกันคือ พระยอดขุนพล พิมพ์ใหญ่, พระยอดขุนพล พิมพ์กลาง, พระยอดขุนพล พิมพ์เล็ก, พระพุทธกวัก พิมพ์โค้ง, พระพุทธกวัก พิมพ์หน้าจั่ว หรือที่บางคนเรียกว่า พิมพ์ 5 เหลี่ยม

“พระยอดขุนพล” ที่ท่านแจก ท่านจะกำชับว่า " ให้เก็บรักษาพระให้ดี พระของข้า ข้าปลุกเสกจนเป็นพระจริงๆ ตกอยู่ใต้ถุนบ้านใคร บ้านนั้นอยู่ไม่เป็นสุขแน่ " และท่านยังกล่าวเสริมอีกว่า "แขวนพระของข้าไม่มีตายโหง" ซึ่งพระยอดขุนพลของหลวงพ่อขันธ์ จัดได้ว่าเป็นพระที่มีการสร้างใกล้เคียงกับพระหลวงพ่อทวด วัดช้างให้ รุ่นแรก (ปีพ.ศ.2497) ฉะนั้นจึงไม่แปลกใจเลยที่มีนักสะสมพระบางท่าน กล่าวว่า "จะใช้พระยอดขุนพลแทนพระหลวงพ่อทวดวัดช้างให้ รุ่นแรก (ปี 2497)ก็ได้ เพราะมีพุทธคุณไม่แพ้กัน"

ให้บูชา 250 บาท (รวมจัดส่ง)

***คุณ pnt014 จอง***

โอนบัญชีธนาคารไทยพาณิชย์ (ออมทรัพย์)
หมายเลขบัญชี 403 - 454907- 0
ชื่อบัญชี อุกกฤษฏ์ แก้วอำนวย
โทร : 097 931 9199

 

จองครับ

 

รับทราบแจ้งจอง
ขอบคุณครับ