สวด ภาวนา ในชีวิตประจำวัน ฉบับมนุษย์เงินเดือน

เวลามีเรื่องทุกข์เดือดร้อนใจ มีเรื่องไม่สบายกายไม่สบายใจ #อย่าอยู่คนเดียว
ให้หาคนปรึกษา หาพ่อแม่ ครูบาอาจารย์ ที่แก้ไขช่วยเหลือเราได้ หรือคนที่ปรึกษาแล้วไปในทิศทางเดียวกัน
อย่าอยู่คนเดียว อย่าไปเศร้าหมอง อย่าให้ทุกข์จนจิตตก อย่าให้กำลังใจเราตกเด็ดขาด เพราะอาจทำให้เราทำอะไรไปโดยขาดสติได้
แต่ถ้าหากว่าเรา ทุกข์ เครียด โกรธ จนทนไม่ไหวจริง ๆ จนต้องระบายหรือตัดสินใจทำอะไรลงไปก็อย่าให้มันเกินเลยในขอบเขตของศีลนะ
• อย่าให้ถึงกับไปฆ่าใครเขา
• อย่าให้ถึงกับต้องไปลักขโมยหรือไปโกงเขา
• อย่าให้ถึงกับไปผิดลูก ผิดสามีภรรยาใครเขา
• อย่าให้ถึงกับต้องโกหก ทำให้ใครเขาเดือดร้อน
• อย่าให้ถึงกับต้องกินเหล้าเมามายจนเสียผู้เสียคน
#เพราะถ้าเกินเลยขอบเขตของศีลแล้ว #กรรมจะดึงเราให้ตกต่ำจนยากจะแก้ไขนะ
พระอาจารย์เอกลักษณ์ ปญฺญาคโม
วัดพุทธพรหมยาน เกาะลัด จังหวัดฉะเชิงเทรา

 

พระอาจารย์กล่าวว่า ระยะนี้ไม่ว่าจะเรื่องของการเมือง เรื่องของโรคภัยไข้เจ็บ ตลอดจนกระทั่งภัยธรรมชาติก็ปรากฏขึ้น สร้างความเดือดร้อนอยู่ทั่วใป
ในภาวะเช่นนี้ ถ้าเราไม่สามารถทำจิตของเราให้สงบได้ ก็จะส่งส่ายวุ่นวายไปกับเหตุการณ์บ้านเมือง ตลอดจนกระทั่งความน่ากลัวของโรคภัยไข้เจ็บ และภัยธรรมชาติที่เกิดขึ้น
การที่จิตของเราส่งส่ายออกไปนั้น ก็บอกชัดอยู่แล้วว่าสภาพจิตไม่ได้อยู่กับตัวเรา การส่งออกของจิตนั้นเป็นต้นเหตุของความทุกข์ทั้งปวง สิ่งที่ทำให้เราเครียด ทำให้เรากังวล ทำให้เรากลัว ก็เพราะจิตของเราส่งออก แล้วยังไปปรุงแต่งเพิ่มเติมอีก
วิธีที่จะขจัดสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ออกไปก็คือ การกลับมาอยู่กับลมหายใจเข้าออก หรือเรียกว่ากลับมาอยู่กับปัจจุบัน การที่สภาพจิตของเราแน่วแน่อยู่กับลมหายใจเข้า...อยู่กับลมหายใจออก...อยู่กับคำภาวนา ไม่ส่งไปไหน ความฟุ้งซ่านต่าง ๆ ย่อมเข้ามาไม่ได้ ความเครียด ความกลัว ความกังวลต่าง ๆ ก็ย่อมลดน้อยถอยลง และหายไปโดยอัตโนมัติ ตามระดับกำลังใจของเราที่เข้าถึง
ก็แปลว่าในสถานการณ์บ้านเมืองของเราที่เดือดร้อนไปทุกหย่อมหญ้า ไม่ว่าจะด้วยภาวะการเมือง โรคภัยไข้เจ็บ หรือภัยธรรมชาติ เราจะเอาตัวรอดได้ ต้องกลับมาอยู่กับลมหายใจเข้าออกเท่านั้น ถ้าเราอยู่กับลมหายใจเข้าออก...อยู่กับปัจจุบัน หายใจเข้ากำหนดรู้ตามเข้าไปจนสุด...หายใจออกกำหนดรู้ตามออกมาจนสุด...พร้อมกับคำภาวนา สภาพจิตของเราก็จะหยุดอยู่กับปัจจุบันเฉพาะหน้า
แต่ด้วยความที่พวกเราอ่อนซ้อม ขาดการฝึกฝน จึงอยู่ได้แค่พักเดียว สภาพจิตก็จะเคลื่อนคลายออกไปหาอารมณ์ภายนอกอีก เมื่อได้สติรู้ตัวก็ต้องรีบดึงกลับคืนมา ให้อยู่กับลมหายใจและคำภาวนาต่อไป
ถ้าสมาธิเริ่มทรงตัวมั่นคง สภาพจิตก็จะหยุดฟุ้งซ่าน รัก โลภ โกรธ หลง ต่าง ๆ เกิดขึ้นไม่ได้ ด้วยอำนาจสมาธิที่เข้มข้นขึ้นเรื่อย ๆ ตามลำดับ
เมื่อสามารถทรงตัวจนถึงที่สุดแล้ว ถ้าหากว่าไปต่อไม่ได้ สภาพจิตก็จะคลายออกมาเองโดยอัตโนมัติ เราก็ต้องรีบหาวิปัสสนาญาณให้สภาพจิตของเราได้ขบคิด ได้ใช้กำลังที่สะสมไว้ ไปในการลด ละ ตัดกิเลสต่าง ๆ ถ้าเราไม่ใช้ กิเลสก็จะเอากำลังส่วนนี้ไปฟุ้งซ่านแทน ก็เท่ากับว่าเราเลี้ยงโจรไว้ปล้นตัวเราเอง
ถ้าหากว่าเราขบคิดในวิปัสสนาญาณต่าง ๆ อย่างเช่นว่า ดูความไม่เที่ยง ดูความเป็นทุกข์ ความไม่มีอะไรเป็นเราเป็นของเราในร่างกายนี้ ถ้าเห็นชัดเจน สภาพจิตยอมรับ ก็จะเริ่มปล่อยวาง เพราะเห็นคำว่าธรรมดา
ธรรมดาของการเกิดมาต้องเป็นแบบนี้ ธรรมดาของการเกิดมาต้องพบเจอกับสิ่งทั้งหลายเหล่านี้ ธรรมดาของการที่ยังเวียนว่ายอยู่ในวัฏสงสารก็ต้องพบพานสิ่งทั้งหลายเหล่านี้
เมื่อเห็นคำว่าธรรมดา..สภาพจิตก็จะเริ่มปลด เริ่มละจากความยึดมั่นถือมั่น เพราะเห็นชัดเจนแล้วว่า แม้กระทั่งความผิดชอบชั่วดีต่าง ๆ ก็เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไปเช่นกัน สิ่งที่ดีแท้คือหลักธรรมขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเท่านั้น
ก็จะกลับมาทบทวนศีลของตนเองทุกสิกขาบทให้บริสุทธิ์บริบูรณ์ ไม่ล่วงศีลด้วยตนเอง ไม่ยุยงส่งเสริมให้ผู้อื่นล่วงศีล ไม่ยินดีเมื่อเห็นผู้อื่นล่วงละเมิดในศีล
เมื่อเห็นคุณความดีของพระรัตนตรัย ก็จะมีความเคารพใน พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ อย่างแน่นแฟ้น ไม่ล่วงเกินด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ ทั้งต่อหน้าและลับหลัง
ก็เหลืออยู่แค่การใช้ปัญญาพิจารณาต่อนิดเดียวว่า เรามีความตายเป็นธรรมดา แต่ถ้าหากว่าตายแล้วเกิดใหม่ ต้องพบกับความทุกข์เช่นนี้อีก ก็ถือว่าขาดทุน สถานที่เดียวที่จะพ้นตาย พ้นเกิด ไม่ต้องมาทุกข์เช่นนี้อีก ก็คือพระนิพพาน แล้วให้เราเอากำลังใจสุดท้ายเกาะพระนิพพานเอาไว้
ถ้าขาดความคล่องตัว ไม่รู้ว่าพระนิพพานมีสภาพอย่างไร ก็ให้เกาะภาพพระพุทธรูปที่เรารักเราชอบองค์ใดองค์หนึ่งเอาไว้ ให้คิดว่านั่นคือพระพุทธนิมิตแทนองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าอยู่บนพระนิพพาน ตราบใดที่เรายังเห็นพระองค์ท่าน..ก็คือเราอยู่ใกล้กับพระองค์ท่าน ตราบใดที่เราอยู่ใกล้พระองค์ท่าน..ก็คือเราอยู่บนพระนิพพาน
แล้วรักษากำลังใจเช่นนี้เอาไว้ ให้อยู่กับเราให้นานที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ ถ้ายังมีลมหายใจเข้าออก...ดูลมพร้อมกับคำภาวนาไปด้วย ถ้าลมหายใจเบาลง...ก็กำหนดรู้ว่าลมหายใจเบาลง ถ้าลมหายใจหายไป...คำภาวนาหายไป...ก็กำหนดรู้ว่าตอนนี้ลมหายใจหายไป... คำภาวนาหายไป อย่าพยายามเข้าไปสู่ภาวะอย่างนั้น และอย่าดิ้นรนให้หลุดพ้นจากภาวะเช่นนั้น เรามีหน้าที่ตามดู ตามรู้ รักษาอารมณ์ให้อยู่เฉพาะหน้าไปเรื่อย ๆ สมาธิจิตของเราจะค่อย ๆ ก้าวหน้าขึ้นไปเอง

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

 

#คำอธิษฐานถอนคำสาป
#ก่อนนำไปใช้ผู้โพสต์ขอให้ท่านทำบุญถวายตุ๊พ่อท่านเพื่อเป็นบูชาพระคุณครูอาจารย์เสียก่อน
#การถอนคำสาป
สถานที่บางแห่งจะอยู่อาศัยก็ไม่ได้ จะทำประโยชน์จะปลูกสร้างอะไรก็ไม่ได้ หรือว่าเป็นที่ที่ดีอยู่แล้ว แต่ภายหลังกลับมีอันเป็นไปต่าง ๆ นานา ค้าขายอยู่ดี ๆ ลูกค้าหายไปเลยอย่างนี้เป็นต้น ไม่เจริญรุ่งเรืองทำอะไรไม่สำเร็จ มีแต่เรื่องที่ทำให้กลุ้มแล้วก็กลุ้มอยู่นั่นแล
บางรายก็เป็นเพราะตัวเราเองไม่มีศีล ไม่มีกุศลกรรมบทสิบ ก็เลยทำให้มีเรื่องกลุ้มมาก ก็จำต้องแก้ไขตัวเราเอง ปรับตัวแก้ไข ทำบุญให้ทาน ไหว้พระ รักษาศีลภาวนา ฟังธรรม อ่านหนังสือธรรมะ แก้ไขโดยยึดเอาพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่ง เช่นนี้ ฝืนใจทำไปหน่อย ทำบ่อย ๆ แล้วก็จะดีไปเอง
บางงานเกี่ยวกับสถานที่จริง ๆ ที่พวกวิญญาณหวงแหนคุ้มครองอยู่ หรือบางแห่งวิญญาณเขาเคียดแค้น สาปแช่งไว้ หรือว่าคนที่ไม่ชอบเรา มาทำให้ที่ของเราเกิดอาถรรพ์ขึ้นมา ถ้าแบบนี้โบราณเขาก็ให้ทำ พิธีถอน พิธีถอนก็มีหลายแบบ หลายตำรา ฯ
•อันดับแรกให้จัดทำพิธีกรรมบวงสรวงตามฐานะของท่านเจ้าภาพในหนังสือธัมมวิโมกข์ ของวัดท่าซุง เดือนสิงหาคม ๒๕๓๑ ในรายการหลวงพ่อตอบปัญหาว่า หัวหมู ไก่ ๑ ตัว ใช้กับวัด สถานที่ราชการ บริษัทห้างร้าน หรือโรงงาน ถ้าชาวบ้านเขาใช้หมูชิ้น แต่อย่าให้ต่ำกว่าครึ่งกิโล ถ้าไม่เข้าใจเรื่องพิธีบวงสรวงก็ให้สืบถามผู้ที่เขาเข้าใจดู
#คำอธิษฐานถอนคำสาป
ข้าพเจ้าทั้งหลาย ขออาราธนาคุณเทพเจ้าทั้งหลาย มีองค์ท่านปู่มหาชมภูพรหม และองค์ท่านปู่พระอินทร์เป็นต้น ตลอดถึงท่านผู้ทรงฤทธิ์ทั้งหลาย ทุก ๆ พระองค์
ขอทุก ๆ พระองค์ได้โปรดเมตตากรุณาสงเคราะห์ประสิทธิ์ประสาทพร แผ่พระบารมีช่วยถอดถอนคำสาป เวทย์มนต์ ของที่ไม่ดีทุก ๆ อย่าง ที่มีอยู่ ณ สถานที่แห่งนี้ ขอให้มลายเสื่อมหายไปโดยฉับพลัน ณ บัดนี้ ถ้าสิ่งใดไม่สามารถเคลื่อนคล้ายย้ายได้ ก็ขอให้เสื่อมจากความเลวร้ายทั้งปวงโดยฉับพลัน ณ บัดนี้เถิด
ขอทุก ๆ พระองค์ได้โปรดเมตตาแผ่บารมี อำนวยอวยชัยให้พร ให้ข้าพเจ้าทั้งหลาย พร้อมด้วยญาติ บริวาร ยานพาหนะ และสมบัติทั้งปวง จงปลอดภัยจากอันตรายทุก ๆ อย่าง ขอให้มีแต่ความสุขความเจริญ ความรุ่งเรืองไปด้วยธรรมรังษี ด้วยอำนาจพระพุทธบารมี ธรรมะบารมี สังฆบารมี และบารมีของเทพพรหมทั้งหลาย ขอจงดลบันดาลให้ข้าพเจ้าทั้งหลายเจริญไปด้วยสัมมานมสิการ ตั้งใจปฏิบัติธรรม เผยแผ่พระธรรมเป็นทานแก่ปวงชนทั่วไปไม่เลือกหน้า ชักชวนกันทำความดี ให้ทาน รักษาศีล ภาวนา เร่งสร้างบารมี เร่งสร้างบุญวาสนา เพิ่มความสุข ความเจริญให้แก่ตนและหมู่คณะไปตลอดอายุ
นับตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ข้อลำเค็ญทั้งหลาย ขอให้คลายหาย ขจัดตัดสิ่งร้ายกลายเป็นดี เดชศรีเจริญยิ่ง สละสิ่งโสโครกโรคสูญ ก่อเพิ่มพูนสรรพลาภไหลหลั่งอาบเอิบมาดุจธารารอบทิศ จงสถิตประสิทธิคุณ ขอให้ข้าพเจ้าทั้งหลาย จงมีความสุขร่ำรวยมหาศาลเหลือกินเหลือทานไปตลอด ตราบเท่าเข้าสู่ภพนิพพานเทอญ
ตุ๊พ่อพระมหาสิงห์ วิสุทฺโธ
วัดพระพุทธบาทถ้ำป่าไผ่
อ.ลี้ จ.ลำพูน
ที่มา เสียงธรรมจากถ้ำป่าไผ่
ภาพจาก Chananya Drew

 

ถาม : การงานสะดุด ?
ตอบ : ไปนั่งภาวนาคาถาเงินล้านของหลวงพ่อวัดท่าซุง ทำให้สม่ำเสมอทุกวัน ถ้าทำจริง ๆ จัง ๆ ไม่เกิน ๒ เดือนเท่านั้นแหละ งานจะทับตาย เมื่องานสะดุดก็ต้องหาบุญใหญ่มาช่วย บุญใหญ่ที่สุดก็คือภาวนา แล้วถ้าภาวนาคาถาเงินล้าน ก็จะมีความคล่องตัวมาก
ถาม : อย่างเดียวหรือครับ ?
ตอบ : อย่างเดียวก็พอแล้วจ้ะ ขอให้ทำจริงเท่านั้นแหละ


พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เดือนมีนาคม พุทธศักราช ๒๕๕๗ ณ บ้านวิริยบารมี

 

#พระอาจารย์กล่าวถึงพระอภิธรรมว่า "พระอภิธรรมเขาเพิ่งจะมาใช้สวดงานศพในระยะหลังนี่เอง ที่ประหลาดที่สุดก็คือก่อนหน้านี้พระอภิธรรมเขาสวดในงานมงคล อย่างเช่นงานขึ้นบ้านใหม่ งานแต่งงาน งานวันเกิด
แต่พอเขาเอาพระอภิธรรมมาสวดในงานพระบรมศพสมเด็จพระนางเจ้าสุนันทากุมารีรัตน์ สมัยรัชกาลที่ ๕ ตั้งแต่นั้นมาคนก็เลยถือว่าอภิธรรมเป็นการสวดในงานอวมงคล แล้วไม่ไปใช้ในงานมงคลอีกเลย
เพราะฉะนั้น..งานแต่งงานของใคร ถ้าเขาให้ขึ้น " #กุสลา #ธมฺมา" ทำใจไว้ได้เลยต้องเจริญมากแน่ ๆ เพราะว่าพระอภิธรรม ๗ บทเป็นธรรมะที่พระพุทธเจ้าเทศน์แล้วมีผู้บรรลุมรรคผลมากที่สุด ก็คือ ๘๐ โกฏิ
เราจะว่าเห็นพระพุทธเจ้าทรงเทศน์อนุปุพพิกถา บรรลุธรรมไป ๑๑๐,๐๐๐ คน เข้าถึงไตรสรณาคมน์อีก ๑๐,๐๐๐ คน ถือว่ามากมายมหาศาลแล้ว แต่พระอภิธรรม ๗ บทนี่บรรลุธรรมตั้ง ๘๐ โกฏิ"..
———————————————————-
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.

 

ถาม : ผลบุญเวลาเราใช้ก็หมด ต้องเติมใหม่อีก ใช้ก็หมด เติมใหม่อีก บุญหมดอย่างไรครับ ?
ตอบ : บุญไม่ได้หมด แต่ความต้องการของคุณมากขึ้น จำเป็นต้องหามาให้มากขึ้น ตอนแรกคุณขึ้นรถเมล์มีเงิน ๘.๕๐ บาท คุณก็ขึ้นได้ พอคุณขยับมาขึ้นรถไฟฟ้าก็ต้องมี ๒๕ บาทเป็นอย่างต่ำ พอขยับมาขึ้นแท็กซี่ก็ต้อง ๓๕ บาทขึ้นไป ครั้นมาซื้อรถส่วนตัวก็ต้องดาวน์ ๓๐ เปอร์เซ็นต์ ถ้าซื้อรถญี่ปุ่นราคาประมาณ ๗-๘ แสน ไม่เกินล้านเศษ ๆ ไปซื้อรถเยอรมันก็ ๓ ล้านกว่า ในเมื่อสิ่งที่เราต้องการประณีต ละเอียดมากขึ้น กำลังที่ต้องการใช้นั้นสูงกว่า ก็ต้องสั่งสมบารมีให้ได้ใกล้เคียงกัน
ถาม : ก็คือบุญยังไม่หมด ?
ตอบ : บุญไม่หมด แต่ไม่เพียงพอกับสิ่งที่คุณต้องการ เพราะฉะนั้น...สิ่งที่เราทำไม่ได้ไปไหน ยังสั่งสมตัวอยู่ ขังตัวอยู่ ถ้าหากว่าคุณสร้างเหตุจนเพียงพอต่อระดับบุญของตนเอง ผลก็จะเกิด
ถาม : อย่างนี้กรรมก็ไม่หมด กรรมอยู่ด้วย เราก็รับกรรมไป ?
ตอบ : ก็รับกรรมไป ในส่วนของกรรม ถ้าเราชดใช้ไปจนเป็นที่พออกพอใจของเขา เขาก็อโหสิกรรมให้ แต่ถ้าหากไม่ใช่ในส่วนที่เขาพออกพอใจ เพราะว่าตัวเจ้ากรรมนายเวรก็ไม่รู้ว่าไปอยู่ที่ไหนแล้ว ผลกรรมที่ตอบแทนอยู่นั้น ก็เพราะการกระทำของเราตอบแทนเราเอง เหมือนอย่างกับเตะฟุตบอลใส่ผนัง ก็เด้งกลับมาใส่เราเอง แต่ถ้าหากว่าคุณสามารถที่จะเอาตัวของคุณออกพ้นไปจากตรงจุดนั้น ลูกบอลก็ไม่รู้ว่าจะไปเด้งใส่ใคร ก็เท่ากับหมดเรื่องกันไป ฉะนั้น...สำคัญอยู่ตรงที่คุณปลดใจของคุณออกจากกรรมนั้น หรือเจ้ากรรมนายเวรเขาอโหสิกรรมให้ เรื่องก็จบ
ฟังให้ดี ๆ นะ...เจ้ากรรมนายเวรมีทั้งที่เขาตามจองเวร เพราะเขายังไม่ได้ไปไหน กับที่เขาไปเกิดตามบุญตามกรรมของเขาแล้ว แต่การกระทำของเราเองเป็นโทษแก่ตัวเราเอง ถ้าแยกตรงนี้ไม่ออกเดี๋ยวก็มั่วอีก เพราะฉะนั้น...ในส่วนที่เจ้ากรรมนายเวรยังไม่ไปเกิด เขายังจองเวรอยู่ ถ้าเราชดเชยให้จนเป็นที่พอใจ เขาอโหสิกรรมให้ แค่นี้ก็จบ แต่ถ้าหากว่าเป็นแรงกรรมที่เราทำเอง ส่งผลต่อเราเอง เราสามารถปลดตัวเราเองออกจากตรงจุดนั้นได้ ก็จบ
คราวนี้การปลดตัวเราเองจากจุดนั้นได้ ส่วนใหญ่ก็คือสร้างความดีและอุทิศให้กับเจ้ากรรมนายเวรไป ถ้าเจ้ากรรมนายเวรไม่มีตัวตน เราอุทิศไปเขาเองก็ไม่รู้จะรับอย่างไร แต่ตัวเราเองต่างหาก ที่เรารู้สึกว่าเราได้ทำความดีให้แก่เขาแล้ว ใจเรารู้สึกว่าเราได้ชดเชยแล้ว เราก็ไม่ไปยึดไปเกาะตรงนั้น กลายเป็นว่าเรายกตัวเราเองออกมาจากตรงจุดนั้น แรงกรรมที่จะสนองเราก็หมดไป
ฟังแล้วเครียดไหม ? เดี๋ยวก็ได้บ้ากันบ้าง ต้องมาทำความเข้าใจกับสิ่งที่เรามองไม่เห็นนี่ยุ่งนะ (หัวเราะ)
....................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

 

#ใครมีพระพุทธรูปอยู่ที่บ้าน จะเป็นพระอิฐ พระปูน พระทองเหลือง พระแก้วก็ดี #อย่านึกว่าไหว้แล้วพระพุทธเจ้าไม่รู้
มันมีเรื่องๆหนึ่งอยู่ที่วัด
#มีคนมาขอพระพุทธรูปข้างโบสถ์ที่วัด
#พอขอไปแล้วพระพุทธเจ้ามาบอกกับหลวงพ่อว่า
"ต่อไปนี้ใครมาขอฉันไป คุณอย่าให้นะ
ไอ้พวกนี้มันไม่ไหว้ฉันหรอก มันเอาไปหากิน”
#พระพุทธเจ้าแม้จะปรินิพพานแล้ว
ใครจะกราบท่าน ไหว้ท่าน ท่านรู้
สังเกตดู #หลวงพ่อจะกราบพระอิฐพระปูนข้างวัด
ก็ช่างเถอะ เรางี้อาย ท่านกราบแบบนอบน้อม
ยกมือแต่ละครั้ง
เหมือนกับว่าท่านไหว้พ่อไหว้แม่จริงๆ
เห็นใครกราบพระไม่สวยเท่าหลวงพ่อเลย
เราต้องอายเลย ท่านกราบด้วยใจจริงๆ
(จากคอลัมภ์ "จากคำบอกเล่า" ธัมมวิโมกข์ ฉบับที่ 146 เมษายน 2536 หน้า 107)

 

#อย่าตกเป็นทาสอารมณ์ของคนอื่น
ไม่ใช่...ความทุกข์
ที่ทำให้เรา...คิดมาก
แต่เพราะ...ความคิดมาก
ที่ทำให้เรา...ต้องทนทุกข์
▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎
#พระธรรมเทศนา ๒๒ มกราคม ๒๕๖๑
#พระอาจารย์เอกลักษณ์ #ปญฺญาคโม
#วัดพุทธพรหมยาน

 

ถ้าหากจะถามว่าเรื่องของนรกสวรรค์ หรืออบายภูมิมีจริงหรือไม่ ?
ถ้าท่านทั้งหลายมีศรัทธาในตถาคตโพธิสัทธา คือศรัทธาในการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า ท่านจะไม่สงสัยเลยครับ แต่ถ้าหากว่าท่านไม่มีตรงจุดนี้ ก็ลองใช้ความคิดแบบธรรมดา ๆ ดูครับ
ถ้าหากว่าเราทำความดี แล้วนรกสวรรค์ไม่มี เราก็เสมอตัว ทำไปฟรี ๆ แต่ถ้านรกสวรรค์มีจริง เรากำไรครับ เพราะว่าเราทำดีแล้วเราย่อมไปสู่สุคติ
แต่ถ้าหากว่านรกสวรรค์ไม่มี แล้วเราทำชั่ว เราก็แค่เสมอตัว ถ้านรกสวรรค์มีจริงเมื่อไร เราทำชั่วก็สาหัสละครับคราวนี้ ขาดทุนย่อยยับ ต้องไปชดใช้ในอบายภูมินานจนนับเวลาไม่ได้
สิ่งที่ทำแล้วเสมอตัวกับกำไร กับสิ่งที่ทำแล้วเสมอตัวกับขาดทุน เราควรที่จะเลือกทำอะไรครับ ? ใช้ปัญญาธรรมดา ๆ ตรองดูก็รู้แล้วครับ ไม่มีใครอยากได้เสมอตัวกับขาดทุนแน่นอน อย่างแย่ที่สุดเราก็เอาแค่เสมอตัว ถ้าหากว่าอย่างดีก็ต้องเอากำไร
ดังนั้น...ตรงจุดนี้เราไม่ต้องคิดอะไรมากเลยครับ การปฏิบัติธรรมนี่แหละ โบราณาจารย์ท่านบอกเอาไว้ว่า ทำแค่ชั่วช้างกระดิกหู งูแลบลิ้น ก็มีผลานิสงส์มหาศาล ลองดูช้างสิครับ ขยับใบหูแป๊บหนึ่ง งูยิ่งแล้วใหญ่เลย แลบลิ้นเร็วมาก บางทีเรามองไม่ทันว่างูแลบลิ้น แค่ช่วงแวบเดียวแค่นั้นแหละครับที่ได้ทำ ก็มีอานิสงส์มหาศาล


ธรรมบรรยายในงานปฏิบัติธรรมประจำปีนิสิตวิทยาลัยสงฆ์กาญจนบุรี
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

#พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก
#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนา #watthakhanun

 

♤พระใหญ่..ให้โอวาทแก่ท่านสัมพเกษี

♤เธอกลับลงไปบันทึกเสียงเข้าไว้นะ บอกว่าตถาคตบอกว่าอย่างนี้ ให้ลูกหลานของเธอทุกคนหรือบริษัทของเธอทุกคนเขาตั้งใจไว้อย่างฉันพูดนะ
การจะไปสวรรค์ก็ดี ไปพรหมโลกก็ดี ไปนิพพานก็ดี เป็นของง่าย ไม่ใช่ของยาก ไม่ใช่ยากอย่างที่นักปราชญ์ในโลกเขาพูดกัน

♤เวลานี้เวลานี้บรรดานักปราชญ์ทั้งหลายนิยม
ความยาก สิ่งไหนก็ตามที่มันยากเขาถือว่ามันดี เป็นแบบฉบับที่ถูกต้อง แต่ว่าฉันเห็นว่านั่นไม่ถูก ถ้าตามคติของฉันคำว่าฉันในที่นี้ไม่ใช่ตัวฉันเองนะพระใหญ่ท่านพูด พระใหญ่ท่านใช้คำแทนตัวท่านว่า ฉัน จำให้ดีนะ #ฉันว่าไม่ถูก #เพราะสอนคนหรือพูดให้คนเข้าใจง่ายนั่นดีและก็วิธีปฏิบัติเพื่อผลที่จะพึงได้ให้ง่ายที่สุดนั่นแหละดี #เรียกว่าทำง่ายที่สุดและได้ผลมากที่สุดอันนี้ดีกว่า #ดีกว่าหาวิธีการที่สอนให้มันยากที่สุดแล้วได้น้อยที่สุดอย่างนี้ไม่ดี #ไม่ใช่ความประสงค์ของฉัน

♤สัมพเกษี เตือนบริษัทและลูกหลานของเธออย่างนี้นะว่า ให้ทุกคนรู้ตัวแล้วว่ามีวิมานอยู่บนสวรรค์ชั้นกามาวจร เมื่อเวลาที่เขาจะทำความชั่วอะไรมาก็ช่างเถิด #เวลาก่อนจะนอนให้นึกถึงความดีที่ทำไว้ ขึ้นชื่อว่าความชั่วทั้งหลายปล่อยมันไป คิดนึกถึงแต่ความดี แล้วเอาใจนี่จับไว้ว่านี่เรามีวิมานแก้ว ๗ ประการไว้บนสวรรค์ชั้นกามาวจรแล้ว เวลาเราจะตายเราจะไปอยู่วิมานนั้น ถ้าเวลาป่วยไข้ไม่สบายไม่ต้องเอาอะไร #นึกถึงคุณพระรัตนตรัย #คือพระพุทธ #พระธรรม #พระสงฆ์ #จะนึกถึงพระพุทธก็ได้ #พระธรรมก็ได้ #พระสงฆ์ก็ได้ สิ่งก่อสร้างก็ได้
อย่างใดอย่างหนึ่งไว้ในใจ แล้วก็ตั้งใจว่าเราจะไปอยู่วิมานของเราที่มีอยู่แล้ว ตั้งใจเพียงเท่านี้นะ ถ้าตาย
เขาจะถึงสวรรค์ ชั้นกามาวจรทันที พวกที่จะไปพรหมโลกก็เป็นของไม่ยากนะ สัมพเกษี บอกเขานะว่าคนที่ต้องการไปพรหมโลกน่ะ คืนหนึ่งให้สร้างความดี ๑๐ นาที ตอนกลางวันมันอาจจะเลว
เอาดีกันตอนกลางคืน นั่งนับลมหายใจเข้าออกก็ตาม นั่งก็ได้ นอนก็ได้ ยืนก็ได้ เดินก็ได้ นับลมหายใจเข้าออกก็ได้ หรือจะนึกถึงพระกรรมฐานกองใดกองหนึ่งก็ได้ เพียง ๑๐ นาที ให้รู้ลมหายใจเข้าหายใจออกเท่านี้ก็พอเวลาตายแล้วเป็น พรหม แน่

♤ทีนี้คนไหนต้องการจะไปพระนิพพานก็เป็นของไม่ยาก สัมพเกษี #ให้เขาคิดเห็นว่าโลกนี้ทั้งโลกไม่มีอะไรที่เราชอบ #ไม่มีอะไรที่เรารัก #เราไม่รักอะไรเราไม่ชอบอะไรในโลกนี้แม้แต่ร่างกายของเราเองเราก็ไม่ชอบไม่รัก #เพราะมันเต็มไปด้วยความทุกข์เต็มไปด้วยความทรมาน แล้วให้ใคร่ครวญหาความจริงในโลกจะเป็นสิ่งมีชีวิตหรือสิ่งไม่มีชีวิตก็ตาม มัน
มีสภาพคงตัว ได้ตลอดกาลหรือเปล่า ถ้ามันมีการเปลี่ยนแปลง มีการสลายตัว ก็ถือว่านี่โลกทั้งโลกหาความดีไม่ได้ แล้วก็หันเข้ามาคิดถึงกายของตัวว่า
กายของเราเองนี่มันยังจะตายยังจะพัง เรายังจะปรารถนาอะไรภายนอกอีก เราไม่ต้องการ #เราจะไปพระนิพพาน #เขาคิดเท่านั้นเพียงคืนละ๑๐นาทีนะ

♤สัมพเกษีนะ #ลูกหลานของเธอทุกคนพ้นนรกหมด #พ้นอบายภูมิ #อย่างน้อยก็ไปกามาวจรสวรรค์ #อย่างกลางก็ไปพรหมโลก #อย่างดีก็ไปพระนิพพาน

♤นี่ท่านว่าไว้อย่างนี้นะ #ลูกหลานที่รักทุกคนได้ยินหรือยัง #ถ้าได้ยินละก็จำไว้นะท่านสั่งสอนแบบนี้เป็นการสั่งสอนแบบง่ายๆ #นี่เป็นความดีของพระ #ของเทวดา #ของพรหมท่านนะ

ธัมมวิโมกข์ ฉบับที่ ๓๔๙ เดือนเมษายน ๒๕๕๓ หน้า ๖๐ - ๖๑
เพจ:คำสอนหลวงพ่อพระราชพรหมยาน
(ธรรมทาน)

พิมพ์โดย นภา อิน

 

คาถาบรรเทาความทุกข์เศร้าในชีวิต
พระอาจารย์กล่าวว่า "คาถาอีกบทหนึ่งนั้น #หลวงพ่อวัดท่าซุงท่านเรียนมาจากหลวงปู่จง วัดหน้าต่างนอก ท่านบอกว่าเอาไว้สำหรับคนที่กำลังกลัดกลุ้ม #มีแต่ความทุกข์ #มีแต่ความเศร้าในชีวิต ท่านบอกว่าให้ภาวนาคาถานี้ แล้วจะทำให้สิ่งทั้งหลายเหล่านั้นค่อย ๆ ลดน้อยถอยลงและหายไปจากชีวิตของเรา
ตัวคาถาว่า “ทุกขัปปัตตา จะ นิททุกขา ภะยัปปัตตา จะ นิพภะยา โสกัปปัตตา จะ นิสโสกา โหนตุ สัพเพปิ ปาณิโน โหตุ สัพพะทา” คาถาค่อนข้างจะยาว แต่ถ้าใครเคยสวดมนต์ทำวัตรเป็นประจำ...
ดูเพิ่มเติม

 

ถวายพระพุทธรูปป้องกันไฟไหม้
ถาม : อ่านหนังสือเก่าพบข้อมูลหลวงพ่อฤๅษีฯ ตอบปัญหาว่า ในงานสะเดาะเคราะห์วัดท่าซุงครั้งหนึ่ง มีคนต้องการจะถวายพระพุทธรูปเพื่อป้องกันไฟไหม้ หลวงพ่อฤๅษีฯ ท่านว่า พระยายมราชบอกว่า ถ้าต้องการป้องกันไฟไหม้ ให้เอากระดาษแดงรองพระพุทธรูป การถวายพระพุทธรูปที่มีกระดาษแดงรองเพื่อป้องกันไฟไหม้ ต้องทำเฉพาะในงานสะเดาะเคราะห์ถึงได้ผลเท่านั้น หรือทำตอนถวายสังฆทานปกติก็ได้ผลเช่นกันครับ ?
ตอบ : ทำเมื่อถวายสังฆทานที่มีพระพุทธรูปหน้าตัก ๕ นิ้วขึ้นไป จะถวายเมื่อไรก็ได้
.........................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.

 

ปัจจุบันนี้ข่าวคราวมาถึงพวกเราได้ง่ายมาก แต่ความเป็นจริงในเนื้อหาข่าวนั้นมีน้อยมาก และด้วยความเคยชินก็จะเป็นอย่างกระผม/อาตมภาพ ตรองดูแล้วสมเหตุสมผลก็เชื่อ ที่ไหนได้..แชร์ข่าวปลอมไปแล้ว..!
ดังนั้น...ตรงจุดนี้ขอให้ทุกท่านระวังเป็นอย่างสูง โดยเฉพาะผู้ปฏิบัติธรรม ยิ่งปฏิบัติแล้วเกิดทิพจักขุญาณ ยิ่งต้องระวังให้หนัก เพราะเคยยกตัวอย่างมามากต่อมากแล้วว่า สิ่งที่เรารู้เห็นนั้น เรารู้เห็นจริง ๆ แต่เรื่องที่เรารู้เห็นนั้น ไม่แน่ว่าจะจริง
โดยยกตัวอย่างว่า เราเห็นคนเขาไล่ฆ่าไล่ฟันกันมา เราก็ลากมีดลากปืนไปช่วย จะโดนเขากระทืบตาย..! เพราะเขากำลังถ่ายหนังกันอยู่ เราเห็นเขาไล่ฆ่าไล่ฟันกันมาจริงไหม ? จริง แต่เรื่องที่เราเห็นนั้นจริงไหม ? ไม่จริง จึงเป็นเรื่องที่นักปฏิบัติทั้งหลายต้องระมัดระวังเป็นอย่างสูง
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๑๘ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๕
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com
#พระครูวิลาศกาญจนธรรม #หลวงพ่อเล็ก
#ชุมชนคุณธรรม #วัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมวัดท่าขนุน
#ชุมชนคุณธรรมน้อมนำหลักปรัชญาของเศรษฐกิจพอเพียงขับเคลื่อนด้วยพลังบวร
#พระพุทธศาสนา #watthakhanun