ธรรมะไร้กาลเวลาทั้งทางโลกทั้งทางธรรม

ชอบแนวทางเซน สงสัยต้องโดนไม้เท้าบ้างแล้ว

 

มีแฮงซ้ำนี้บ่หลวงพี่เคยได้ยิ้นบ่ครับ55

 

จริงๆ ควรจะเป็นอิกะร่อน ที่ฝากตัวเป็นศิษย์หลวงพี่มากกว่าลุงแมว .... 2 คนนี้ธาตุเข้ากันมากเลยนะ

 

จะเป็นอาจารย์ฉันต้องรากฐานมั่นคง
คล้านเห็นคนเดินเป้

 

คุณสมบัติขั้นต่ำสามข้อต้องสอบให้ผ่านก่อน
ถึงสิทธิ์ยื่นใบสมัครได้
ทุกวันแก็ง18มงกฏเสนตัวเลยอะแยะ55

 

เซน ก็มาจากคำว่า.. "ฌาน"

นี่อะไร สงบในสมาธิไม่รู้จัก555555

จะเรียนเซน มันต้องทำจิตไม่ห่างฌาน

 

จิตอ่อนควรแก่การงาน ก็เรียก

 

หลักการเค้าเป็นหนึ่งเดียวกะทำชาติ
ฌานก็เป็นทำชาติอันหนึ่ง
แต่มีน้อยจะพ้นเกิด
ส่วนมากสมาธิกดไว้หมด

 

ไม่กดสมาธิหรอก Zen เค้าเน้นสติ ....ศีล สมาธิ ปัญญา มันเกิดพร้อมกันทีเดียว

 

ทำตัวให้เป็นเหมือนดั่งต้นไม้ ใช้ความรู้สึกสัญชาติญาณ แทรกซึมเข้ากับทุกสรรพสิ่ง..

ปล. ถ้าแนะนำลึกซึ้งแบบนี้จะเข้าใจมั๊ย..

 

เพราะความเป็นส่วนสุด
มุ่งหวังสิ่งใดสิ่งหนึ่งจึงได้ละเลยรายละเอียดปลีกย่อย
เพราะสนใจสิ่งรอบข้างจึงไม่ถึงประโยชน์สูงสุด
มันต้องมีวิชา

 

มูลฐานของวิชชาเกิดจากจรรยามารยาท
บังเอิญขาดมารยาทเลยวิชชาไม่ถึงพร้อม
เลยมีแต่ความฮา555

 

สมาธิ แค่เป็นอุบาย ทำให้จิตจดจ่ออยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง..

เมื่อจิตจดจ่ออยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่งอย่างมั่นคง ได้ที่แล้ว ปีติก็เกิด สุขก็เกิด เอกัคคตาจิตก็เกิด จิตก็มีกำลัง ปัญญาก็เจริญขึ้นเรื่อยๆตามลำดับ..

เรียกว่า..จิตวิวัฏตัวมันเอง

 

เคยเรียนวิศวะมามั๊ย?

เคยทำงานโรงกลึงมามั๊ย?

G : 0.0 นั่นแหละ คือ สมาธิอันประกอบด้วย "วิตก"

ถ้ามีดกลึงถึงเนื้องาน หรือ มีดกลึงแตะเนื้องาน นั่นก็คือ "วิจารณ์"

 

[๑๑๓]
พระสุตตันตปิฎก อังคุตตรนิกาย ปัญจกนิบาต [๓. ตติยปัณณาสก์]


๒. อันธกวินทวรรค ๔. อันธกวินทสูตร


ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุประกอบด้วยธรรม ๕ ประการ เป็นผู้อาจบรรลุสัมมา-
สมาธิอยู่ได้
ธรรม ๕ ประการ อะไรบ้าง คือ
ภิกษุในธรรมวินัยนี้
๑. เป็นผู้อดทนต่อรูป
๒. เป็นผู้อดทนต่อเสียง
๓. เป็นผู้อดทนต่อกลิ่น
๔. เป็นผู้อดทนต่อรส
๕. เป็นผู้อดทนต่อโผฏฐัพพะ
ภิกษุทั้งหลาย ภิกษุประกอบด้วยธรรม ๕ ประการนี้แล เป็นผู้อาจบรรลุ
สัมมาสมาธิอยู่ได้
สัมมาสมาธิสูตรที่ ๓ จบ

 

เค้าบอกว่าสมาธิเป็นภูมิทำให้เกิดวิชชา

 

สมาธิเป็นเรื่องทำได้ง่าย ถ้ารู้จักเหตุ..

สมาธิเป็นเรื่องทำได้ง่าย ถ้าปรารภความเพียร..

สัมมาสมาธิ และ ฌาน เป็นเรื่องทำได้ง่าย ถ้ารู้จักวางใจเป็นกลาง..

ทำบ่อยๆจนชำนาญ ก็เป็น "วสี" เท่านั้นแหละ..

 

จิตพบจิต หรืออีกบัญญัติหนึ่งเรียก
ใจพบใจ
ผู้ใดใจพบใจ ผู้นั้นพบธรรม
ผู้ใดใจถึงใจ คือผู้นั้นถึงพระนิพพาน

 

ผมมีข้อสงสัยจากโพสต์ที่หลวงพี่โพสต์เอาไว้นิดนึงครับ



ขออนุญาตเรียนถามหลวงพี่ว่าที่หลวงพี่โพสต์ดังกล่าวข้างต้นเป็น จิตใจที่ดีงามมีพลังบวกหรือจิตใจที่ชั่วร้ายมีพลังลบ ครับ … แล้วมันสอดคล้องถูกต้องกับพระธรรมวินัยหรือไม่? อย่างไรครับ?

...แล้วอลัชชีมีที่เว็บพลังจิตหรือไม่ครับ? "อลัชชี" หมายถึง ผู้ไม่มีความละอาย หรือ ผู้หน้าด้านหน้าทน กันมาบ้างแล้ว (มักใช้กับภิกษุผู้ละเมิดพระธรรมวินัยด้วยความจงใจ และไม่เคยคิดที่จะแก้ไขปรับปรุงตัว) เส้นแบ่งระหว่างพระสงฆ์สาวกผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบกับ "อลัชชี" คือพระธรรมวินัย

 

ร่างกายคนเรา
ก็คล้ายเครื่องยนต์กลไกที่มีชีวิต
ที่ละเอียดซับซ้อนซ่อนไกซ่อนกล
กว่าเครื่องยนต์กลไกที่ไร้ชีวิต
นอนหลับคือดับเครื่อง
ตื่นจากการนอนหลับเท่ากับสตาร์ท