กายวัชระ หรือกายทิพย์ขั้นเพชร และการบำเพ็ญอาวุธทิพย์ชั้นเพชร

แนวทางการพิจารณาธาตุทั้ง 7


ตอนพิจารณาธาตุสี่ ใช้แนวทางฤษีเป็นพื้นฐานได้ ไม่ยาก
อันนี้ท่านอื่นๆ ที่เคยทำมาก็น่าจะทราบดี


แต่พอเริ่มเข้าสู่การพิจารณาธาตุ 3 ตัวที่เหลืออันนี้จะยากขึ้น
ละเอียดขึ้น ตอนพิจารณาอากาสธาตุ ก็เข้าสู่สายเซน
เรียนรี้แต่เรื่องสุญตา, มหาสุญตา จนละเอียดดีแล้ว


ต่อมาก็พิจารณา "วิญญาณธาตุ" ซึ่งเป็นปราณทิพย์ละเอียด
จำต้องอาศัยวิถีเต๋า ฝึกสัมผัสลมปราณ ดูลมปราณละเอียด
พลังทิพย์ภายในของมนุษย์และธรรมชาติรอบตัวแล้วจำแนก
เหมือนเราเป็นนักวิทยาศาสตร์ ทำการสำรวจธรรมชาติฉะนั้น


ส่วนที่ยากที่สุดคือ "มโนธาตุ" เริ่มจาก "จิตประภัสสร" งงไปเลย
เรียกว่า "โดนล้างไพ่" ที่ฝึกมาทั้งหมด เพราะจิตประภัสสร บริสุทธิ์แล้ว
ไม่ต้องฝึก ไม่ต้องไปทำให้เป็นอะไร อ้าว แล้วจะให้ทำอย่างไรกันละ?
เริ่มยากขึ้น ทีนี้ก็ดูจิตละ ใช้จิตรู้ละ แยกจิตรู้และความคิดออกจากกัน
แยกจิตรู้ออกจาก "การถูกดลจิตดลใจ" ออกจากกัน ฯลฯ เป็นต้น

 

ลป. เทพโลกอุดร ท่านมาทางกายทิพย์
แต่ท่านไม่ได้สอนอะไรมาก จากนั้นก็ท่านอื่นๆ
ล้วนเป็นกายทิพย์มาทั้งนั้น


อาจารย์ที่มีกายสังขารก็มี แต่ไม่ควรเอ่ยนาม ให้กระทบ

 

ต้นสายคือ "พระพุทธเจ้าองค์เดียวกัน"
ต่อสายท่านได้ก็ได้ทุกสาย


แล้วจะให้ต่อจาก "อาจารย์"
ท่านใดดีไปกว่านี้อีกละ?

 

เทพธรรมบาล ผมถามอะไรเขาไป frozen flower เงียบตลอดสงสัยจังไม่เคยตอบผมเลยน่า ไปทุกที ไม่รู้เป็นไงสงสัย ก็ไม่ตอบสงสัยแท้ ตอบทีเฮะ เออ

 

ตอบง่ายหนิ เอ็งมนตราภิเษกจากใคร.....หรือ ใครเป็นอาจารย์ที่สอนเอ็ง

 

สายธารธรรมล้ำค่ามาจากหนึ่ง
เพื่อเกื้อกูลซึ่งปวงสัตว์ที่หลากหลาย
จึงแตกทาง ลำธาร ไปมากมาย
มีที่หมายปลายทางคือนิพพาน


เมื่อสิ้นแล้วซึ่งจุดยอดแห่งทุกสาย
จึงระส่ำแตกไลน์ เป็นสายเส้น
ตั้งตัวใหญ่เป็นอาจารย์น่ารำเค็ญ
ลืมไปว่าเราเห็นธรรมได้จากใครมา?


ลัทธิ "อาจาริยวาท" ลืมพระพุทธเจ้า
เอาตัวเราอาจารย์เรา ขึ้นเป็นใหญ่
อ้างมีธรรมเลิศล้ำกว่าสำนักใดๆ
จึงได้แตกแยกนิกายแต่นั้นมาฯ

 

ฝึกให้เยอะๆ กว่านี้
แล้วถามคำถามที่มีค่ามากๆ สิ
คำถามพื้นๆ ก็มีท่านอื่นๆ รอตอบให้มากมายแล้ว

 

ดีแล้ว ดีกว่าบางคน หนา คนไม่เห็นด้วยก็ด่าเขาแช่งเขานั้นไม่ดีเลย แบบนี้ เย็นดี

 

จะบอกว่าเอ็งฝึกมาเยอะ

อุปกิเลส ๑๐ นี้มิใช่จะเป็นโทษแก่วิปัสสนาเท่านั้น ยังสามารถทำให้เกิดวิปลาสต่างๆ จนต้องเสียผู้เสียคนไปก็ได้

 

ยึดติดรูปแบบ แบบแผนพิธีกรรม
ใครไม่ทำ ถือว่าผิด บรรลุไม่ได้
แล้วธรรมะนอกพิธีกรรม ไม่มีหรือไร?
เหตุไฉน ขังธรรมไว้ตามพิธี?


ดูเอาเถิด ธิเบตยามนี้ล่ม
จำต้องตรมเพราะกรรมใด ใคร่ครวญคิด?
หรือเป็นเพราะธรรมแท้ เหลือเพียงนิด
ด้วยยึดติดแต่เพียงเปลือกพิธีกรรม?


สายธารธรรมพระพุทธเจ้าสู่เก้าแคว้น
ทุกสายแน่น เป็นหนึ่งเดียว เช่นกันนั้น
จะอ้างว่าเซนมีแต่ญี่ปุ่นได้อย่างไรกัน?
จะอ้างว่าวัชรยานนั้น มีแต่ธิเบต เช่นนั้นฤา?

 

โอ้ตอบแล้ว เด็ดโว๊ยเฮ้ย ชอบ ชอบ ผู้รู้ธรรมที่เหนือกว่าผู้อื่น เห็นไม่เคยตอบผมสักที ผมเป็นผู้รู้น้อยครับ แหม่ชอบ พูดธรรมมะกับผู้รู้ ช่วยอนิสงค์ทรงโปรดเสวานาด้วยคนนะ แต่จงระวังข้านั้นไปที่ไหนกระเจิงที่นั้น บางคนไปมิถูกทางแล้วก็ต้องทิ้ง จากหนีไป ตื่นเต้นแหม่จะศึกษาธรรมกับท่านช่างยากเหลือเกิน ก็เห็นท่านพูดอยู่คนเดียวตลอด

 

วัชรยานใช้ "กิเลสเป็นโพธิ"
คุณเป็นวัชรยานแบบไหน?
ถึงมองว่ากิเลสเป็นสิ่งไม่ดี?


แทนที่จะเป็นสภาพธรรมอันเป็นกลางในกิเลส
เข้าใจในกิจหน้าที่โดยอาญาสิทธิ์ อาญาธรรมแห่งกิเลส?

 

หูย อิตอแหล มึงมันก็คนๆเดียวกันกับไอ้เทพธรรมบาลนั่นแหละว่ะ คนๆเดียวกับไอ้ขจรศักดิ์นั่นแหละ กะจะใส่ร้ายเค้า หาว่าเค้ามั่วบ้างอะไรบ้าง ถุย(ขอโทษที่ใช้คำหยาบ แต่มันทนไม่ได้จริงๆ)

 

แยกจิตผู้รู้ ออกจากคิดแล้ว ทำอย่างไรต่อครับ
ขั้นกว่า เป็นอย่างไร
ขอบคุณครับ

 

พิธี "อภิเษก" สมัยพระพุทธเจ้านั้นมีหรือ?
มายึดถือ ยึดมั่นกันในภายหลัง
จะเรียกว่า "พุทธแท้" ได้อย่างไรกัน?
ในเมื่อสมัยพระพุทธเจ้านั้น ยังไม่มี?


ก็อาจาริยวาท ผู้เป็นใหญ่ทั้งหลายแหล่
ทำตัวแน่ ทำตัวเหนือกว่าพระพุทธเจ้า
ตั้งตนเองบ้าง ให้ศิษย์ตั้งบ้าง เพื่อยึดครอง
กลายเป็นพระพุทธเจ้าองค์ที่สอง ก็ยังมี!


นี่หรือวัชรยานที่หวังความหลุดพ้น?
หรือลุ่มหลงในมนตรา, พิธีทั้งหลาย
ความแข็งแกร่งประดุจเพชรก็กลับกลาย
เหลือสุดท้าย เพียงเปลือกนอก "พิธีกรรม"

 

พิจารณาต่อไปโดยละเอียด


ช่วงที่พิจารณานี้จะมีการทดสอบเรื่อยๆ
เช่น อันนี้เป็นความคิดหรือจิตรู้กันแน่?
ซึ่ง สภาวะธรรมชาตินั้นมีหลากหลาย
แบบทดสอบที่ยากขึ้นเรื่อยๆ ก็มีมาก
ปัญญาจะแตกฉานมากขึ้นไปก็ช่วงนี้

 

กิเลสเป็นยาถอนพิษ แต่ รู้สึกว่าเอ็ง พิษอุตริกำเริบเสียแล้ว
แบบนี้แล ไม่มีครูบาอาจารย์สอน ธรรมดา
เอาพิษถอนพิษหนา มิใช่เพิ่มพิษหนา
เรื่องนี้ละเอียดอ่อน อย่าซี้ซั้ว หนา ครูบาอาจารย์มี


อย่านอกครู ธรรมบาลท่านมีแล้วเอ็งจักรู้
เอ็งอุตริมาเยอะเสียแล้ว

 

มีท่อนไหนบ้างที่ข้า อ้างถึงธิเบต หือ อ่านหมดรึยัง
ว่างจัด?
งานไม่มีทำ?
อยากดัง?
อุตริ?

 

ตรงนี้ล่ะครับ จะมีแค่ ทำไปเรื่อยๆ จริงหรือ
ถามแลกเปลี่ยนประสบการณ์นะครับ
เพราะเท่าที่ปฏิบัติ ผมเข้าใจภาษาที่คุณ frozen flower อธิบายนะครับ
จิตประภัสสร พอเข้าไปสัมผัส รับรู้ ได้
ก็จะมาพิจารณา ตรงนี้ที่ต้องย้ำซ้ำๆ จนมันหลุดลอก ปอกนิสสัยเดิมเสียได้

 

สงสัยมีคนหน้าแหก กลับไปนอนดูดนมแล้ววะ เพล้ง ๆๆๆ