@สื่อกลางกระทู้ถาม-ตอบพระเครื่อง เหรียญ-ดิน-ชิน-ผง@

พระลือ แท้ไหมครับ ถ้าแท้กรุไหนครับ ขอบคุณครับ

 

พระลือผมไม่ชำนาญเท่าพระคง เล่นหากันเมื่อสมัยก่อนก็น้อย
จึงพบเห็นได้น้อยเช่นกัน แต่ผมชอบเนื้อครับ ดูดี.... รอพี่ธณต
หรือคุณธรรมพล,คุณมือใหม่จ้า,หรืออาจารย์ท่านอื่นอีกทีครับ

 

ขอบคุณครับพี่ ยังรอพี่ๆนะครับ

 

พระปฐมเทศนา ของสมเด็จพระพุฒาจารย์(อาจ อาสโภ) วัดมหาธาตุ ฯ บางเขน กทม.



หลวงปู่ทวด ไม่ทราบที่ครับ

พระสมเด็จผมไม่ทราบครับ รู้แต่ว่า แท้ ทั้งสามองค์

 

น่าทึ่งจริงๆครับ 'จารย์ ศนิวาร ช่างรอบรู้ พหูสูตร เกี่ยวกับพระ ลึกๆ พิมพ์แปลกๆ เยอะจริงๆครับ นับถือๆครับ
จริงๆครับ

 

วันนี้ขอร่วมกระทู้อีกองค์ครับอาจารย์ทุกๆท่าน พระถ้ำเสือครับ

 

จารย์ ครับ กระผมลองเซิอร์จหาดูแล้ว ไม่พบสักองค์เลยครับ
ไม่แน่ใจว่าต้องใช้คีย์เวิอร์ด อะไร ยังไงอ่ะครับ
อย่างงั้นกราบเรียนถาม จารย์ตรงๆเลยจะได้ไหมครับ
อยากทราบว่า ในวงการนิยมเล่นหาไหมครับ พระของ ส.อาจ อ่ะครับ
เท่าที่กระผมดูหนังสือพระเครื่องมา อาจจะต้องเคยผ่านตามาบ้าง
แต่คงจะน้อยยยยมากๆๆๆ น้อยจนจำไม่ขึ้นโสดก็ว่าได้อ่ะครับ
แบบนี้ หมายความว่า วงการไม่ค่อยนิยมเล่นหาสักเท่าไร หรือว่าจะเป็นอีกกรณี
คือ พระสร้างน้อย หายาก เลยไม่ค่อยจะมีหมุนเวียนเข้ามาในสนามให้คึกคัก
ข้อเท็จจริง น่าจะเป็นประการไหนครับ

คำถามสุดคลาสสิค พิมพ์นี้ เ้ขานิยมเล่นหาไหม ราคาประมาณเท่าไรครับ


ขอแอบสอบถาม(พระที่เคยโพสแต่ไม่มีผู้ใดตอบ)เพิ่มเติมอีกสักนิดหนึ่งนะครับ

พระเมฆสิทธิ์ ปางซ่อนหา วัดอนงฯ แกะเลี่ยมออกมาแล้ว องค์นี้ เก๊-แท้ ครับ
องค์ที่ 2 พระเนื้อชิน องค์นี้ สำนักใดครับ
องค์ที่ 3 เหรียญพระพุทธชินราช เหรียญนี้ออกที่ไหน เกจิฯรูปใดสร้างครับ
องค์ที่ 4 องค์สุดท้าย เหรียญหล่อโบราณ หูขวาง(เนื้อทองเหลืองฝาบาตร หรือเปล่าครับ) น่าจะใช่หลวงปู่ศุข หรือไม่ครับ

กราบขอบพระคุณสำหรับความกระจ่างล่วงหน้าครับ (-/i\-)

 

รบกวนด้วยครับผม

 

ช่วยดู3องค์นี้ทีน่ะครับพี่ๆ^^

 

อันนี้ถ้าจะต้องดมดูตัวจริงล่ะครับ ...แหะๆ รูปน่ะดูแล้วมัวๆ ค่อยๆดูแล้วจากรูป มีทั้งที่ไม่รอด กับรอด ไม่ทราบว่าจากสีภาพ หรือ จุดโฟกัสครับ...แหะๆ แต่ไม่ค่อยชอบจากรูปครับ ดูเหมือนของสนามครับ แต่แถมฝุ่นมาน่ะครับ

แหวนพิรอด มีแต่อาจารย์รุ่นเก่าๆทำได้ครับ ทำยากมากครับ

อาจารย์รุ่นใหม่หายาก พวกท่านไปทำเหรียญ ทำตะกรุดดีกว่า

ถ้ามีก็เก่า หรือ เก็ มีแค่สองอย่าง

ลองเอาไปแห่ครับ ไม่เสียหาย

 

นับลูกแกะซิ คุณน้ำจ๋า

ถึงตัวที่ พัน น่าจะหลับ...อิอิ

 

<!-- google_ad_section_end -->

พระนาคปรก สมเด็จพระเทพ ออกวัดบวรฯครับ

มีสองพิมพ์ เล็กและใหญ่ มาพร้อมกล่อง

ที่เคยเห็นมี สองเนื้อ เงินและ ทองแดง

เข้าใจว่ามีเนื้อทองคำ แต่ไม่มีบุญได้เห็นน่ะครับ...แหะๆ

 

ดูรัก หน่อยซิครับ ว่าแห้ง แตก รักเก่าๆ หรือไม่

ส่วนด้ายน่ะเป็นด้ายดิบแบบหยาบหรือไม่ครับ ( ถักมือ )

ถ้าเป็นด้ายรุ่นใหม่เนื้อละเอียด ( เพราะถักเครื่อง ) หรือ ด้ายไนล่อน ก็ เอวัง

ของเก่า ธรรมชาติต้องมีครับ

ส่วนลายน่ะ เป็นลายเงื่อนพิรอดแบบธรรมดา แถวภาคกลางนี่ เองครับ บอกยากครับ

ขออนุญาต จารย์สโตร์โชว์รูปน่ะครับ



ตัวอย่าง เขาว่าเป็นของหลวงพ่อ ศรี วัดพระปรางค์

แต่ผมไม่ทราบหรอกครับ รู้ว่าเก่า...แหะๆ อาจารย์รุ่นเก่า ถ้าออกแหวนพิรอด เจ๋งครับ

 

อ้าวเหรอครับ ของผมแท้หรือครับ นี่ผมแยกออกไปอยู่นอกกรุแล้วนะเนี่ยะ ขอบคุณครับ

 

เอาอะไรมาออกซิ หาค่าเรือ...แหะๆ

 

เอาตัวรอดก่อนครับ นับถือสายตาครับ

 

"พระลือหน้ามงคลของคุณยากจริงผมดูแล้วคิดว่าเป็นพระลือหน้ามงคลกรุดอนแก้วครับผมมีรูปภาพพระลือหน้ามงคลกรุประตูลี้,กรุมหาวันจ.ลำพูนมาให้เปรียบเทียบครับ"

 

อันนี้ท่านให้ผมเดาแล้วล่ะ ...แหะๆ

ผมบอกได้ว่าเป็นผมน่ะครับ เครื่องรางไม่ใช่พระ เอาห้อยกล้องก็น่าจะสวยดี ของนี้ น่าจะมาทางเมตตา แคล้วคลาด คุ้มครอง ก็อาราธนาไปตาม วิธีที่คุณทราบ จะใช้พระ เครื่องรางต้องหมั่นปลุก เช้า เย็น ด้วยคาถาที่คุณใช้ คงมีน่ะครับ และถ้าเคยบวช คงมีครูบาอุปัชฌาย์อาจารย์ พระคู่สวด ก็ใช้คาถาที่ท่านสอนมา หรือ ไม่เคยบวชเป็นฆราวาสก็ไปขึ้นครูดีๆ เป็นพระ เป็นฆราวาสก็ได้ เรียนคาถาอาคม

คาถาอาคมต้องหมั่นท่อง หมั่นปลุก พระเครื่องรางก็ต้องหมั่นปลุก บอกกล่าวก่อนจะติดตัว ว่าจะไปทำอะไร ขอให้ช่วยแบบไหน

เอาใส่เฉยๆ ก็เจอเฉยๆครับ

ปลุกเสร็จก็อธิษฐาน ขอเอา และสังเกตุดูตัวเอง และคนรอบข้างสักเจ็ดวัน สิบวัน

ไม่อยากลองเอามาให้ผมลองก็ได้ครับ...แหะๆ

 

พระถ้ำเสือที่นิยมมากคือพิมพ์กลางไม่เล็หรือใหญ่จนเกินไป
พระถ้ำเสือองค์นี้คือพิมพ์กลางหน้าตุ๊กตา หรือไม่ก็เป็นพิมพ์สังฆาฏิ
เพราะพิมพ์สังฆาฏิจะไม่ค่อยปรากฏช่วงแขนขวาแต่จะเป็นปลายมือบาง ๆ
การดูต้องดูที่ความเก่าของเนื้อเป็นหลัก องค์นี้เนื้อยังไม่เก่าพอ
ส่วนพิมพ์สำหรับองค์นี้ กล้ำกลึงมาก จึงถือว่าไม่ชัดเจนในพิมพ์
********
พระถ้ำเสือ กรุ วัดเขาดีสลักนี้ เป็นพระเครื่องเนื้อดินเผาตระกูลหนึ่งที่มีเอกลักษณ์เป็นของตนเอง พบตามถ้ำในภูเขาต่าง ๆ ของอำเภออู่ทอง จังหวัดสุพรรณบุรี พุทธลักษณะไม่เหมือนพระเครื่องทั่ว ๆ ไป พระถ้ำเสือ กรุ วัดเขาดีสลักนี้ พุทธลักษณะสมัยทวารวดีตอนปลาย มีหลายพิมพ์ หลายแบบ แต่ละพิมพ์พระพักตร์งดงาม ชัดเจน ผิวของพระแต่ละองค์จะแห้งย่นจากการหดตัวตามธรรมชาติ มีคราบกรุสีขาวติดแน่นกับองค์พระความเก่านับพันปีไม่สามารถเลียนแบบได้เหมือน สำหรับพระถ้ำเสือ กรุ วัดเขาดีสลัก นี้เป็นการค้นพบของ พลตำรวจตรี คำรณวิทย์ ธูปกระจ่าง ผู้ก่อตั้งมูลนิธิ มงคล-จงกล ธูปกระจ่าง และได้รับการยืนยันจากหลายหน่วยงานรวมทั้งสมาคมพระเครื่องแล้วว่า เป็นพระกรุที่มีอายุนับเกือบพันปีจริง
สำหรับพุทธานุภาพของพระถ้ำเสือนี้มีอานุภาพครอบจักรวาลเลยทีเดียว ไม่ว่าจะเป็นแคล้วคลาด คงกระพัน เมตตา ค้าขาย เนื่องจากสมัยทวารวดีเป็นยุคที่บ้านเมืองเจริญถึงขีดสุด และมีพระอรหันต์อยู่เยอะ ดังนั้นการปลุกเสกพระสมัยนั้นจึงครอบคลุมทุกอย่าง ประสบการณ์พระรุ่นนี้มีกันมากมายครับ
********
\\\\\\\\\\\\
ความขัดแย้ง....ท่านทราบไหมครับ ว่าพระถ้ำเสือกรุใหม่วงการไม่ยอมรับ

ข้อพิพาท...พระถ้ำเสือ กรุวัดเขาดีสลัก

เรื่องราวข้อพิพาท “พระถ้ำเสือ กรุวัดเขาดีสลัก” แบ่งออกเป็น ๒ ฝ่าย คือ "เซียนบางกลุ่มยอมรับว่าแท้ แต่อีกหนึ่งกลุ่มบอกว่าเก๊" เลยกลายเป็นพระมีปัญหา ถกเถียงกันอย่างไม่มีที่สิ้นสุดจนถึงทุกวันนี้


แม้ว่านายบรรหาร ศิลปอาชา อดีตนายกรัฐมนตรี ตั้งคณะกรรมการค้นหาความจริงพระถ้ำเสือกรุวัดเขาดีสลัก และ สำนักงานศึกษาธิการจังหวัดสุพรรณบุรี เคยเปิดให้บูชาหาเงินสร้างกุศลมาแล้ว องค์ละ ๕,๐๐๐-๖,๐๐๐ บาท เมื่อเกือบสิบปีที่ผ่านมา แต่เซียนพระยังไม่ยอมรับอยู่ดี


ในการพิสูจน์ข้อเท็จจริงครั้งนั้น มีการแต่งตั้งผู้เชี่ยวชาญหลายด้านร่วมทำการพิสูจน์ โดยมีบทสรุปว่า “พระถ้ำเสือ กรุวัดเขาดีสลัก เป็นพระเก่าที่มีอายุหลายร้อยปี และมีศิลปะทวารวดีชัดแจ้ง ไม่ใช่พระสร้างเลียนแบบแต่อย่างใด”


นอกจากนี้ พล.ต.ต.คำรณวิทย์ ธูปกระจ่าง ผู้บังคับการกองบังคับการปราบปรามการกระทำผิดต่อเด็กเยาวชนและสตรี (ปดส.) หรือที่รู้จักกันในนาม "ผู้การแจ๊ด" เป็นอีกผู้หนึ่งที่พยายามค้นหาข้อเท็จจริงเรื่องดังกล่าว และเปิดแถลงข่าว "เปิดตำนาน...พระถ้ำเสือ กรุวัดเขาดีสลัก" เพื่อเผยแพร่เรื่องราวความเป็นมาและข้อเท็จจริงของพระกรุดังกล่าว


ผู้การแจ๊ด ให้เหตุผลถึงความพยายามพิสูจน์ความจริงพระวัดถ้ำเสือกรุวัดเขาดีสลัก ว่า “การสืบสวนสอบสวนในปัจจุบัน อาศัยการตรวจทางวิทยาศาสตร์อันทันสมัย ช่วยยืนยันวัตถุพยานต่างๆ ของคดี ซึ่งในชั้นศาลจะรับฟังผลการตรวจวัตถุพยานมากกว่าพยานบุคคล เพราะพยานบุคคลมีโอกาสที่จะกลับคำพูดได้


พระวัดถ้ำเสือกรุดวัดเขาดีสลักก็เช่นกัน ผู้ที่อ้างว่าเป็นผู้จัดเจนเรื่องพระเครื่องบางคน กลับคิดเอาแต่ประโยชน์ส่วนตัวเป็นที่ตั้ง อิจฉาริษยาเมื่อตนเองไม่มีพระแต่ผู้อื่นมี เลยปล่อยข่าวในทางเสียหาย ดังนั้นพระถ้ำเสือกรุวัดเขาดีสลัก หรือที่เรียกว่ากรุใหม่ จึงถูกโจมตีว่าเป็นพระเก๊ นำพาไปสู่การขาดความเชื่อถือของผู้สนใจบูชา”


อย่างไรก็ตามก่อนที่จะมีการแถลงข่าวเมื่อวันที่ ๒๐ กรกฎาคม ๒๕๔๙ เวลา ๑๘.๐๐ น. ที่ห้องอาหารญี่ปุ่น โรงแรมเจ้าพระยาปาร์ค ผู้การแจ๊ดเชิญผู้มีชื่อเสียงในแวดวงพระเครื่องไปคุยนอกรอบก่อนถึงวันแถลงข่าวจริง โดยในวันนั้น นายพิศาล เตชะวิภาค หรือ "ต้อย เมืองนนท์" อุปนายกสมาคมผู้นิยมพระเครื่องพระบูชาไทย พูดขึ้นอย่างเต็มปากต่อหน้าทุกคนว่า


"ผมขอยืนยันว่า พระชุดนี้แท้แน่นอน ผมเคยซื้อมาพันกว่าองค์ แต่ก็ขายออกไปหมดให้คนในวงการพระเรานี่แหละ พระถ้ำเสือชุดนี้เนื้อก็เก่าพิมพ์ก็ถูกจะไม่แท้ได้อย่างไร ผมยังซื้อจาก เฮียอมร บางลีอาร์ต มาเป็นร้อยองค์จนหมด พระชุดนี้ถ้าไปอยู่ในมือท่านนายกพยัพ หรือ เฮียอมร หรือ เฮียอ้า เยอะๆ ป่านนี้ดังระเบิดไปแล้ว แต่นี่ดันไปอยู่กับคนที่ไม่ค่อยมีชื่อเสียง ถึงได้เป็นอย่างนี้ แต่ผมยืนยันแท้แน่นอน"


ด้าน พ.จ.อ.โกวิท แย้มวงษ์ บรรณาธิการอำนวยการนิตยสารพระเครื่องอภินิหาร และผู้ให้ความรู้ด้านพระเครื่องของสมาคมผู้นิยมพระเครื่องพระบูชาไทย ได้ให้ข้อมูลว่า เมื่อเกือบสิบปีที่แล้วเคยไปขุดคุ้ยหาความจริงเกี่ยวกับเรื่องนี้ที่วัดเขาดีสลัก โดยคุยกับคนดังคือ เสี่ยเพ้ง อู่ทอง เจ้าของบริษัทศรีพูนทรัพย์ อดีตประธานชมรมพระเครื่องเมืองอู่ทอง และ เฮียไช อู่ทอง ทั้งสองคนพูดเป็นเสียงเดียวกันว่า



"เพราะผลประโยชน์ ถ้าบอกว่าแท้ก็กลัวว่าคนอื่นจะได้ผลประโยชน์ เพราะตัวเองไม่มีพระจะขาย คนที่มีพระไว้มากก็ใจไม่กว้าง น่าจะแจกจ่ายแบ่งปันคนโน้นคนนี้ไปเล่นบ้าง พระจะได้กระจายออกไป ผมเองก็ซื้อเก็บเอาไว้พอสมควร ใครมาหาก็แบ่งไปคนละองค์สององค์"


อย่างไรก็ตาม พ.จ.อ.โกวิท พูดไว้อย่างน่าคิดว่า "บังเอิญพระกรุนี้ส่วนใหญ่ไปตกอยู่ในมือของคนที่เซียนพระเมืองสุพรรณไม่ชอบหน้า พระถึงไม่ดัง หากพระชุดนี้ไปอยู่ในมือเซียนพระดังๆ แห่งเมืองสุพรรณ ณ วันนี้พระชุดนี้คงดังระเบิดไปแล้ว แต่ไม่ดังก็เป็นผลดีสำหรับผู้เล่น เพราะจะได้เช่าหาพระดีในราคาที่ไม่แพง"



***เรามาฟังความคิดเห็นของเซียนกัน***

อ.ราม วัชรประดิษฐ์ อาจารย์ประจำสาขาประวัติศาสตร์ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยนเรศวร จ.พิษณุโลก ให้ข้อมูลว่า ปัญหาเรื่องพระกรุใหม่พระกรุเก่านั้น ไม่ใช่เป็นเรื่องที่เพิ่งเกิดขึ้น การพบพระชนิดเดียวกันในหลายกรุนั้นถือเป็นภูมิปัญญาของคนโบราณที่นิยมสร้างพระแล้วนำไปบรรจุกรุต่างๆ เผื่อพระกรุใดกรุหนึ่งถูกทำลายไปก่อนก็ยังเหลือพระกรุอื่นๆ ไว้เป็นสมบัติของอนุชนรุ่นหลัง แต่ปรากฏว่ากรุต่างๆ แตกหรือพังออกมาไม่พร้อมกัน ซึ่งแน่นอนที่สุดว่าพระที่ค้นพบก่อนย่อมเป็นที่รู้จักมากกว่าพระที่ค้นพบหรือแตกกรุทีหลัง


ปัญหาหนึ่งที่ทำให้พระกรุใหม่ไม่เป็นที่ยอมรับของวงการพระคือ การทำพระใหม่และไปใส่กรุ หรือที่เรียกว่า "พระยัดกรุ" เพื่อให้คนเข้าใจว่าเป็นพระกรุของผู้แสวงหาผลประโยชน์จากพระกรุ ซึ่งมักปรากฏเป็นข่าวทางหน้าหนังสือพิมพ์บ่อยๆ กรุแตกจริงบ้างหรือทำให้แตกบ้าง ดังนั้นก่อนที่จะเช่าไม่ว่าจะเป็นพระกรุใดก็ตามต้องศึกษาให้ดีก่อน" อ.ราม กล่าว

ด้าน นายอนุศักดิ์ นารถกุลพัฒน์ อุปนายกสมาคมผู้นิยมพระเครื่องพระบูชาไทย หรือที่รู้จักกันในนาม "อ้า สุพรรณ" บอกว่า พระถ้ำเสือกรุเก่าเล่นกันมาแต่ดั้งเดิมประมาณ ๔๐-๕๐ ปีมาแล้ว ซึ่งเป็นเรื่องยากที่จะทำให้เป็นที่ยอมรับกันในระยะเวลาสั้นๆ กว่าพระกรุใดกรุหนึ่งจะเป็นที่ยอมรับต้องใช้ระยะเวลานานนับสิบๆ ปี พระบางกรุแม้จะเก่าจริงแต่ยังไม่เป็นที่ยอมรับ หรือเซียนไม่รู้จักก็มีอีกจำนวนมาก ที่สำคัญคือคนเล่นพระมีความชอบไม่เหมือนกัน บางคนชอบพระกรุใหม่ บางคนชอบพระกรุเก่า ในขณะที่บางคนชอบพระที่สร้างโดยพระเกจิอาจารย์ ซึ่งเป็นปกติไม่สามารถบังคับได้


กรณีพระถ้ำเสือกรุวัดเขาดีสลัก ที่กำลังเป็นข่าวในวงการพระเครื่องอยู่ในขณะนี้นั้น เพื่อเป็นทางออกสำหรับผู้เล่นพระกรุดังกล่าว และเพื่อให้เกิดความชัดเจนในการประกวดพระเครื่อง สมาคมจึงหารือเพื่อหาข้อยุติเรื่องดังกล่าว โดยแยกให้เป็นอีกชุดหนึ่งต่างหาก คือ "พระถ้ำเสือกรุเขาวัดดีสลัก ใต้รอยพระบาท"



ในขณะที่ นายไพโรจน์ ศิวะพรชัย ประธานชมรมพระเครื่องเมืองอู่ทอง บอกว่า โดยส่วนตัวแล้วจะเล่นพระถ้ำเสือกรุเก่าอย่างเดียว หากใครนำกรุใหม่มาให้เช่าก็จะไม่เช่า ซึ่งที่ผ่านมาไม่มีใครนำพระถ้ำเสือกรุใหม่มาให้เช่า เพราะรู้ว่าเล่นกรุเก่าอย่างเดียว ส่วนใครจะเล่นพระถ้ำเสือกรุใหม่นั้นเป็นความชอบส่วนบุคคล บางคนชอบพระยุคเก่า บางคนชอบยุคใหม่ห้ามกันไม่ได้ ส่วนพระกรุใหม่จะเป็นที่ยอมรับของวงการพระหรือไม่นั้น ต้องให้เวลาเป็นเครื่องพิสูจน์
*******
ความคิดเห็นผมถึงแม้ว่าพระถ้ำเสือกรุใหม่ในปัจจุบัน เขาจะยอมรับกัน
ก็เป็นเพียงบางกลุ่ม เพื่อเล่นซื้อขายกันได้ แต่สำหรับผมNoถ้าเจอ stoes

 

คำตอบ.......
พระเมฆสิทธิ์ ปางซ่อนหา วัดอนงฯ ตอบแบบด่วนผมถือว่ายังไม่ใช่ครับ
ในลักษณะการหล่อส่วนใหญ่ผิวของเนื้อเกฆสิทธิ์จะแน่นและบางส่วนเรียบตึง
สีของเนื้อเมฆสิทธิ์วรรณจะออกสีขาวแบบเงินอมเหลือและพริ้มพรายด้วยสีเขียว
ตัวอย่างครับ ลูกสะกดเมฆสิทธิ์สังเกตสีครับ
--------

องค์อื่น ๆ รออาจารย์ท่านอื่นครับ