เปิดตำนานหลวงพ่อทิม วัดละหารไร่

ขอบคุณบทความดีๆ ของอาจารย์แก้วสว่างครับ

 

จากปลั้กครับ ถึงลุงโต้งกับอาม่อม
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-RIGHT: 1px inset" class=alt2>ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ รักรังสิต
น้าม่อมผมชอบข้อ 22 ของน้ามากเลย

ใครที่คิดจะจับหมาไปทำหมัน ต้องดูข้อนี้ ผมเพิ่งได้รับข่าวร้ายหมาตัวที่ผมรักมันถูกเอาไปตัด หำ ขออภัยนะครับ ผูกโซ่ก็ได้ครับ เล่นแปลงเพศเป็นขันทีเลย ไอ้ปลั้กเอ้ยหมดกัน พ่อบ่นแทนอึงได้เท่านี้ละวะ ไปทำงานละครับ ขอให้ทุกท่านร่ำรวยๆๆครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>
ขอเป็นกำลังใจ ให้ไอ้ปลั้กสู้ต่อไป

...สู้ต่อไปนะไอ้ปลั้ก.... dencee
ขอบคุณครับอาม่อม และลุงโต้ง เจ็บก็จะทนครับไหนๆก็ขาดไปแระ ขอให้ลุงโต้งกับอาม่อม อย่าไปตัดคนอื่นอีกนะครับอิอิอิ
<!-- google_ad_section_end -->

 

ด้วยความเคารพครับ เหรียญกรมหลวงน่าใช้กว่าปิดตาสาริกาเยอะครับ หมดปัญหาเรื่องที่ว่าทันหลวงปู่ปลุกเสกหรือไม่ มีเเค่ของเกีกับเเท้ไม่มีเสริมให้ปวดหัว เเต่ราคาจริงๆสำหรับบลีอคกลาก ประมาณ 8500-10000 ผมคิดว่าไม่น่าเกินครับ บล้อคหลังเรียบ(ข้างหลังไม่มีกลาก)น่าจะอยู่ประมาณ 16000-20000 ครับ ราคาที่เค้าบอกไม่หักเเต่ผมว่าเค้าก้เหมือนหักล่ะครับ

 

สวัสดีค่ะทุกๆท่าน วันนี้มีโอกาสได้พาน้องๆจากกรุงเทพ ไปให้หลวงปู่คำบุ จารหลังให้ เห็นน้องคนนี้แล้วทำให้นึกถึง คุณ อาทร์ เพราะหน้าตาคล้ายกันมากๆ จึงขอนำภาพมาลงให้ชมกันแก้เหงาค่ะ
ปล. คุณ อาทร์ เห็นแผ่นหลังน้องเขาแล้ว สนใจมาอุบล ฯ ไหมค่ะ หุๆๆ

 

สอบถามพี่รินหน่อยครับ ที่หลวงปู่คำบุจารไม่ทราบว่าค่าครุเท่าไหร่ครับ ครั้งก่อนที่หลวงปู่มาวัดศรีสุดารามว่าจะไป แต่ไม่ว่าง เสียดายมาก

 

ผมไม่ไปตัดของคนอื่นหรอกคับ น้ารัก แต่ตอนนี้ผมกำลังพยายามตัด.....ของผมอยู่อ่ะคับ


ที่ตัด....ของผม หมายถึง ตัดกามราคะของผมนะคับ เดี๋ยวจะเข้าใจผิดกัน

โดยกำหนดให้คนสวยหรือเขาคนนั้น เปลี่ยนสภาพเป็นศพขึ้นอืด น้ำหนองไหลออกมา

 

หวัดดีคับ พี่ rungaran สบายดีนะคับ

ก็ขอให้พี่รวยๆ ด้วยเช่นกันคับ

 

มาติดตามข้อเขียนของอาจารย์ช่วงดึก ขอบคุณครับ

 

ขอบคุณมากครับ อืม ถ้าอยากได้หาที่อื่นดีกว่า ตู้นี่ไม่เคยจริงใจเลย เฮ้อ

 

ท่านโต้ง ไม่มีอไรติดไม้ติดมือฝากผู้น้อยบ้างหรือครับผม อิอิอ ของดีเยอะนะครับผมท่าประธานโต้ง
แล้วไม่ทราบว่าขุนแผนที่คุณลุงจับแล้วบอกว่าดี ไม่ทราบว่าของลป ทิม หรือเปล่าครับ

 

"โดยกำหนดให้คนสวยหรือเขาคนนั้น เปลี่ยนสภาพเป็นศพขึ้นอืด น้ำหนองไหลออกมา"

เป็นการฝึกกรรมฐานสายหลวงตาบัวรึป่าวครับ<!-- google_ad_section_end -->

 

ต้องน้าต๋อยครับ ที่ผมไม่ได้ติดมือกลับมาเลยครับ

 

นิดๆ หน่อยๆ ครับ
ช่วงนี้หวงเป็นพิเศษ กอดแน่นกว่าที่เคย
เมื่อผมได้ไปสอบถามหลายๆ คนที่เคยมีพระหลวงปู่เก็บไว้
แต่ละบ้านจะมีพระหลวงปู่เก็บไว้น้อยมากๆ มีเพียงหนึ่ง หรือสององค์ เท่านั้นเอง
ใครแวะเวียนไป อย่าได้คิดไปขอ เพราะเขาหวงยิ่งกว่าสิ่งใด คนสมัยก่อน
จะได้รับพระเมื่อทำบุญ บ้างก็รับบ้าง ไม่รับบ้าง เพราะเขาไม่ได้หวังจะเอาเท่าไร
ตามประสาชาวบ้านธรรมดาๆ ทั่วไป

แต่แปลกดีเหมือนกัน ขนาดผมถามมอเตอร์ไซค์รับจ้างที่ระยอง ลุงแกยังทราบเลย 55

 

ขอบคุณ ท่านอาจารย์ แก้วสว่างครับ

 

ช่วงนี้สงสัย น้าต๋อยคงกอดแน่นจริงๆ 555

 

สวัสดีครับคุณโต้งและเพื่อนๆทุกคน ขอบคุณข้อมูลดีๆครับอาจารย์แก้วส่วาง

 

สวัสดีครับพี่ สบายดีนะครับ

 

สบายดีครับโต้ง โต้งสบายดีเหมือนกันนะครับ

 

ครับพี่ สบายดีครับ แต่ช่วงนี้งานชุกนิดนึงครับ

 

ธรรมะสั้น ๆ แต่ได้ประโยชน์
คำนินทาใดๆ ไม่อาจทำคนดีให้เป็นคนไม่ดีไปได้ คนจะดีก็เพราะกรรม คนจะเลวก็เพราะกรรม หาใช่จะดีเพราะสรรเสริญ หรือจะเลวเพราะนินทา ควรถือความจริงนี้เป็นสำคัญ และ อย่าทำหรือไม่ทำอะไรเพราะกลัวนินทา หรือเพราะปรารถนาสรรเสริญ อย่าทำอะไรก็ตามทุกอย่างที่แม้เพียงสงสัยว่าเป็นกรรมไม่ดี แต่จงทำอะไรก็ตามทุกอย่างที่พิจารณาแล้วตระหนักแน่ชัดว่าเป็นกรรมดีเท่ากัน แม้ว่าการทำกรรมดีจะมีผู้นินทา นินทานั้นไม่มีโทษแก่ผู้ถูกนินทาเลย ถ้าผู้ถูกนินทาไม่รับ คือไม่ตอบ เช่นเดียวกับผู้ถูกด่าไม่ด่าตอบ ผู้ถูกขู่ไม่ขู่ตอบ ผู้ถูกชวนวิวาทไม่วิวาทตอบ แต่คำนินทาว่าร้ายทั้งจะตกเป็นของผู้นินทาทั้งหมด ผู้นินทาคือผู้ทำกรรม ซึ่งเป็นกรรมไม่ดี ไม่ว่าผู้ถูกนินทาจะรับหรือไม่รับก็ตาม ผู้นินทาย่อมได้รับผลไม่ดีแห่งกรรมไม่ดีของเขาอย่างแน่ นอน
ดังนั้นแม้เมื่อถูกนินทาแล้ว ก็ให้คิดว่าผู้นินทาได้รับการตอบแทนแล้ว คือได้รับผลของกรรมไม่ดี ซึ่งจะส่งผลให้ปรากฏช้าหรือเร็วเท่านั้น ผลของกรรมไม่ดีนั้นแหละได้ตอบแทนเขาผู้นินทาแล้ว เราไม่มีความจำเป็นต้องตอบแทนแต่อย่างใด ความเชื่อในเรื่องกรรม และผลของกรรมมีคุณอย่างที่สุด ผู้ใดทำกรรมไว้จักได้รับผลของกรรมนั้น ความเชื่อเช่นนี้จักทำให้ไม่คิดร้าย ต่อผู้คิดร้ายเป็นการระงับเวรไม่ให้เกิดแก่ตน เป็นการป้องกันตนมิให้ทำกรรมไม่ดี ทั้งทางกายวาจาและใจโดยมุ่งให้เป็นการแก้แค้นตอบแทนผลจักเป็นความสงบสุขแก่ ตนและแก่ผู้อื่นด้วย