มาดูสมเด็จกัน

การยุบตัวอย่างนี้ มองจากภาพอย่างเดียวไม่ใช่เรื่องง่าย ในส่วนตัวผมจะไม่เล่นสะสมครับ เพราะเนื้อนี้แทบไม่เคยเห็นในพระแท้ครับ

 

ภาพของท่านณเมตตาเล็กมาก ผมอธิบายลำบากครับ เอาในส่วนที่พอจะอธิบายได้ก็แล้วกัน พระพักตร์นี้บางท่านเรียก พระพัตร์อัลตร้าแมน น่าจะเป็นยุคของหลวงปู่ลำภู ฝากกรุประมาณ 2500-2502 ครับ

 

Merry Christmas 2011

สำหรับเทศกาลร่วมสมัย นับเป็นเทศกาลที่สอนให้เรารู้จักเสียสละ และแสดงความรักซึ่งกันและกัน ชาวต่างชาติที่ทำงานต่างประเทศ ถือเป็นวันครอบครัว ทำให้ทุกคนมาพบกันหนึ่งครั้งต่อปี

 

คุณWasabi san ครับ สมเด็จวัดระฆังพิมพ์ใหญ่ หน้าเป็นพิมพ์ใหญ่ แต่หลังมีคราบกรุเต็มทั้งแผ่นหลังเลยครับ คิดว่าจะเป็นไปได้หรือเปล่าครับ สมเด็จสองคลองนี่ต้องเป็นคราบกรุทั้งองค์(หน้า-หลัง)เลยใช่ไหมครับพอดีเจออยู่องค์หนึ่ง ข้างหน้าผิวแห้งดีแต่ข้างหลังเป็นคราบกรุ

 

อภิโถ....เห็นเนื้อยุบๆย่นๆ แถมมีคาบกรุอีกต่างหาก ไปซะไกลเลย

ขอบพระคุณ คุณวาซาบิฯมากครับ สนใจปูอัดไปจิ้มวาซาบิบ้างมั๊ยครับ บริการเต็มที่ครับ.

 

เป็นไปได้ทุกกรณีครับ คราบกรุทั่วองค์ก็มีครับ คราบเก่า-ใหม่ ก็ต้องศึกษานะครับ เพียงดูคราบกรุให้ออกก็พอครับ

 

งั้นฝากท่านตาพอน พิจารณาปูอัดแท้ๆจาก Alaska Crab และปูอัดปลอมของไทยด้วยครับ

ขนาดปูอัดเรายังโดนหลอกเลย ฉนั้นมองโลกต้องมองหลายด้านเสมอครับ

 

ต้องขอโทษครับ..ที่รูปเล็กเกินไป
ที่นี่..ขยายรูปใหม่แล้วครับ ต้องรบกวนอีกครั้งครับ

 

ขออนุญาติคุณณเมตตา และคูณ wasabi san เปรียบเทียบกับองค์นี้ เพื่อความชัดเจนด้วยครับจะได้เป็นความรู้ กับสมาชิก และผมด้วย ขอบคุณครับ

 

สององค์นี้ของผม เป็นยังไงบ้างครับ พอจะมีแววไหมครับ

 

สวัสดี k.wsbs และเพื่อนๆสมาชิก ช่วยพิจารณาสมเด็จให้IIองค์.ว่าเป็นวัดระฆังหรือบางขุนพรหมครับ..ขอบคุณครับ

 

เอาใหม่นะครับภาพชัดมากมาจากคุณอังคาร พอเห็นองค์แรกแล้ว ผมมองอย่างไรก็ไม่น่าจะเข้าพิมพ์สมเด็จบางขุนพรหม บางท่านก็ว่า อาจเป็นพิมพ์กรุเจดีย์เล็ก ผมก็ว่าไม่น่าใช่ เพราะคราบกรุเจดีย์เล็กเท่าที่ผมมี ต้องมีคราบคล้ายฟองเต้าหู้บางๆ เนื้อจะออกไปทางวัดระฆัง และยืนยันได้ว่าต่างจากภาพที่ผมเห็นมาก จึงตัดตกไป ส่วนในใจผม คาดว่าน่าจะเป็นพิมพ์ของวัดใหม่ทองเสน(ไม่ยืนยัน เพราะผมก็ไม่เคยเห็นของจริงเช่นกัน)

องค์นี้ผมไม่มีข้อสรุปครับ ลองภาพพระกรุเจดีย์เล็ก และอ่านบทความสมเด็จวัดใหม่ทองเสนแทนนะครับ


กรุเจดีย์เล็ก พิมพ์ฐานคู่ / ไม่ใช่พระของผมนะครับ แต่ผมมีพิมพ์นี้เลยเอามาให้ชม

ประวัติของสมเด็จวัดใหม่ทองเสนที่ลงให้ท่านได้ศึกษากันนี้ คัดลอกมาจากนิตยสาร ศักดิ์สิทธิ์ ฉบับที่ 513

เมื่อปี พ.ศ.2430 พระอธิการปั้น ได้เดินทางมาที่วัดใหม่ทองเสน ซึ่งขณะนั้นเป็นวัดร้าง จึงได้บำรุงวัดให้ดีขึ้น แล้วเปลี่ยนชื่อใหม่ว่า วัดใหม่ทองเสน ช่วงนั้นอยู่ในแผ่นดินรัชกาลที่ 5

หากเทียบกันแล้วหลวงปู่โต มรณภาพ พ.ศ.2415 พระอธิการปั้นมาอยู่วัดนี้หลังจากหลวงปู่โต มรณภาพได้ 15 ปี ซึ่งถือว่าไม่นานเท่าไร พระอธิการปั้นรูปนี้เองเป็นผู้ไขปริศนาเรื่องประวัติวัดใหม่ฯทั้งหมด

เมื่อปี 2465 พระอาจารย์อินทร์ จันทสุโร มีอายุ 22 ปี ได้อุปสมบทจำพรรษา อยู่วัดบ้างกระบือ (วัดประชาระบือธรรม) แล้วย้ายมาจำพรรษาที่วัดใหม่ฯกับพระอธิการปั้น จึงได้ทราบเรื่องราวประวัติของวัดจากพระอธิการปั้น ครั้นอยู่ได้ 4 พรรษา จึงย้ายกลับไปวัดบางกระบือตามเดิม

อายุของพระอาจารย์อินทร์มากขึ้น จึงย้ายไปอยู่วัดจันทร์ที่คลองหลวง ปทุมธานี ตามคำนิมนต์ของญาติโยมของท่านประมาณอายุได้ 77 ปี ครั้นเมื่อปี พ.ศ.2513 พระอธิการบุ่ง เป็นเจ้าอาวาศอยู่วัดใหม่ฯ มีความเจริญเป็นลำดับ พระประพันธ์เดินทางไปกราบพระอาจารย์อินทร์ เพื่อถามประวัติจากท่านที่ได้รับการถ่ายทอดมาจากพระอธิการปั้น ความว่า “พระธรรมอุดม(ถึก)คู่เทศน์หน้าพระที่นั่งในหลวง ร.4 กับสมเด็จพุฒาจารย์(โต) หรือ หลวงปู่โตเป็นผู้สร้าง หลวงปู่โตจึงร่วมอนุโมทนาแล้วแล้วมาสร้างพระป่าเลไลย์ไว้ โดยมีเทวดาดูแล จึงคิดต่อไปว่า คงสร้างไว้เพื่อเผยแพร่พุทธศาสนา และอุทิศให้โยมพ่อ-แม่ เพียงอย่างเดียว”

และเมื่อปี พ.ศ.2514 ต้นปีฐานพระปางไสยาสน์ในโบสถ์ชำรุด ทางวัดจึงมีดำริซ่อม ขณะทุบนั้นได้พบพระปิดตา,พระพิมพ์สมเด็จ,พระพิมพ์เล็บมือ ฯลฯ ช่วงนั้นหลวงพ่อบุ่งเป็นเจ้าอาวาส ส่วน พระมหาประเสริฐ ถิรธัมโม เจ้าอาวาสรูปปัจจุบันเป็นพระลูกวัด.....ต่างยืนยันพบพระเนื้อผงหนึ่งปี๊บกว่าๆ จึงสันนิษฐานว่า การบรรจุน่าจะพร้อมๆกับการสร้างพระปางไสยาสน์นั้น เมื่อครั้งแต่เมื่อสร้างวัด โดยเป็นไปได้ว่า พระธรรมอุดม (ถึก) เป็นผู้ขอความร่วมมือกับหลวงปู่โต วัดระฆัง ในการสร้าง อาทิขอผงวิเศษทั้ง 5 มาผสมรวมถึงปลูกเสกรวมกันกับหลวงปู่โต พระพิมพ์สมเด็จนี้ เรียกว่า “พระสมเด็จวัดใหม่ทองเสน”มีทั้งแบบหลังเรียบและหลังกาบหมาก พิมพ์ละม้ายคล้ายพิมพ์ใหญ่สมเด็จบางขุนพรหม เนื้อหาของพระจะยุบยับย่นเป็นธรรมชาติมาก

ท่านมหาสวัสดิ์ ปัจจุบันลาสิกขา (สึกจากความเป็นพระ) ได้เล่าให้ฟังว่า
“ตอนนั้นผมเป็นพระอยู่ พอทราบข่าวพบพระก็เอามาดู เป็นพระนื้อผงผสมว่าน เป็นพระเนื้อขาวแก่ปูน เหมือนพระบางขุนพรหม พระหักมีเป็นจำนวนมาก เจ้าอาวาสในปัจจุบัน ซึ่งเวลานั้นยังเป็นเพียงพระลูกวัด ได้นำเอาไปทิ้งที่โคนต้นโพธิ์จำนวนกว่า 2 บุ่งกี๋ ผมเอาพระไปให้อาจารย์ตรวจพุทธคุณ ท่านบอกว่าเลิศในทางโชคลาภมาก และมีเมตตาคงกระพันชาตรี มหาอุดร่วมอยู่ด้วย มีความเป็นไปได้ว่า หลวงปู่โตมาปลุกเสกแน่ๆพระวัดนี้หลวงปู่โตมาสร้างประป่าเลไลยก์ด้วย

นอกจากนี้เคยมีพระรูปหนึ่งเป็นคนใต้ มาขออาศัยภายในวัดใหม่ทองเสน อยู่จำพรรษา จากนั้นพอทราบว่า มีพระแตกจากฐานพระ แกไปซื้อพระเข่งๆจากสนามท่าพระจันทร์มา แล้วเอามาจำหน่ายโยม โดยบอกว่าเป็นพระสมเด็จวัดใหม่ฯ คราวนี้โยมเช่าไปเอามาให้ผมดู ก็เลยบอกว่าไม่ใช่...เขาบอกผมว่าเช่ามาจากพระองค์นั้นๆที่เป็นคนใต้ ผมเลยเดินถาม ปรากฎว่า เขายอมรับผิดว่าทำจริง มติสงค์จึงลงความเห็น อัปเปหิออกจากวัดไป จุดนี้แหละ ที่ทำให้วัดใหม่ทองเสนถูกเซียนๆทั้งหลายที่ดูพระเก่งสวดว่า เป็นพระเก๊!!! เอาไปยัดใส่กรุ พระบางคนเป็นเซียนเขามาเจอพระสมเด็จ ของทางพระคนใต้ เลยส่ายหน้าบอกว่าเป็นพระเข่งยัดกรุ ข่าวเลยลือไปในทางนั้น”

ที่มา : นิตยสาร ศักดิ์สิทธิ์ ฉบับที่ 513 วันที่ 16 พฤษภาคม พ.ศ.2547

 

คุณxlmen มีความคิดอย่างไรบ้าง เรื่องพระพิมพ์อกครุฑเศียรบาทบ้างครับ

 

Merry Christmas 2011
แด่คุณวาซาบิและเพื่อนสมาชิกทุกท่านเช่นกันครับ...แหมะวันนี้สีสรรสดใสดีจังครับ

ปีๆ นึงนี่ผ่านไปเร็วเหมือนกันนะครับ....ผมนั่งดูตัวเองก็รู้สึกว่าจะแก่ขึ้นไปอีกปีนึงแล้ว
แต่แปลกใจอย่างครับว่าชีวิตมนุษย์นั้นแสนสั้น....แต่ทำไมสังสารวัฎมันถึงยาวววววนานนนนจังครับ หุหุหุ

สำหรับคืนนี้ผมขออนุญาตตอบลัดข้ามไปที่พระของคุณ keepwork<!-- google_ad_section_end --><SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_4179461", true); </SCRIPT>ก่อนนะครับ...เห็นแล้วอดใจไม่ไหวขออนุญาตตอบลัดคิวครับ หุหุ


องค์นี้ถือว่าเป็นพระที่เจตนาทำผิวกรุได้ดีแต่ยังไม่เหมือนนะครับ...เนื้อปูนก็ดูกระด้างไปนิดครับ
พูดถึงพิมพ์นี่ผิดพิมพ์หลายจุดมากอธิบายไม่หมดแน่ครับ...เห็นแค่เศียรก็น่าจะจบข่าวได้แล้วครับ...

ส่วนมวลสารนั้นทำได้ดีครับ...มีการหลุดร่อนพอสมควร แต่ถึงกระนั้นก็ยังถือว่าเป็นผิวแต่งอยู่ดีครับ...

สรุป ถ้าเป็นพระบางขุนพรหมจริงต้องมีคราบกรุให้เห็นไม่ว่าจะมากหรือน้อยก็ต้องมีให้เห็นครับ....
องค์นี้ถึงจะมวลสารเกสรดอกไม้หลุดตัวออกแต่คราบกรุแทบจะไม่ปรากฎเลยโดยส่วนตัวผมว่ายังไม่โดนนะครับ


ส่วนองค์นี้ผิวเนื้อสวยโดนใจมากครับ...ดูจากพิมพ์น่าจะเป็นพิมพ์เส้นด้ายฐานกระดานครับ...
ลักษณะเนื้อเป็นปูนเปลือกหอย มวลสารเยอะดีจริงๆ ครับ ผงเกสรมี เศษอิฐมี ผงดำมี ผงพุทธคุณในเนื้อมี ผงผุด ฉาบมีครบ...การยุบตัวของมวลสารด้านหลังน่าประทับใจมากครับ

สีของน้ำมันตั่งอิ๋วเปลี่ยนเป็นสีเหลืองอมน้ำตาลเก่าได้ที่ดีจริงๆ ครับ...

สรุป องค์นี้น่าจะเป็นพระสมเด็จพิมพ์เส้นด้ายฐานกระดาน กรุบางขุนพรหม (ตอนบนของกรุ)
สภาพผ่านการใช้มาอย่างโชกโชน....ผิวสวยน่าหักคอ...ขอพระมาเชยชมมากครับ อิอิ

 

ขององค์นี้อีกครั้งนะครับ จะได้หายคาใจ

 

ผมไม่ได้เจอกันนานนะครับคุณkeepwork มีของดีอยู่ชิ้นเดียวครับ ส่วนอีกชิ้นผมว่าไม่ผ่านครับ

องค์แรกเป็นพิมพ์ยุคต้นวัดระฆัง พิมพ์ชาวบ้าน แต่มวลสารเป็นของท่านเจ้าประคุณสมเด็จแน่นอนครับ


ส่วนองค์นี้ หมดสิทธิ์ ด้วยเนื้อหามวลสารที่ผมมองว่ายังไม่ดี และเป็นพระปลอมเก่าครับ

ลองวิจารณากันดูนะครับ ทำไมผมตอบอย่างนี้

 

ผมไม่ถนัดครับพิมพ์นี้ แต่ในใจผมว่ายังไม่ดีครับ

 

คุณxlmenชักปืนไวกว่าwasabiอีกนะครับ ใจตรงกันเลยนะครับ

 

อย่าพึ่งท้อครับ ไม่ผ่านครับ สู้ต่อไปครับ

 

สาธุ..ๆ..ๆ ผมขออนุโมทนา ความรู้ที่คุณวาซาบิมอบให้กับผม และท่านอื่นๆ
ถึงแม้ข้อยังไม่สรุปชัดเจนที่เดียวนัก แต่ก็เป็นเบาะแสให้สืบค้นได้ ซึ่งบังเอิญ
ผมอยู่ใกล้ๆกับกับใหม่ทองเสน ทั้งยังเคยไปกราบพระปางเลไลย์ ที่หลวงปู่โตสร้างไว้
ความสูงพระพุทธรูปองค์นี้สูงประมาณตึก 3 ชั้นได้ครับ ขอบคุณความรู้ที่มอบให้ครับ