พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้.....

ผมพบพระแม่จามเทวีซุ้มเรือนแก้ว หรือพระลือโขง เนื้อว่านสีดำทั้งองค์ ลองพิจารณารอยย่นดูว่าถึงยุคขนาดไหน และพระเชียงรุ้งจากร้านโบราณวัตถุ เลยนิมนต์มา ๒ องค์ พรุ่งนี้จะนำมาให้ชมกัน

 

ตาลุงแกชอบครับ แหย่ท่านเพชรเยอะๆจะได้เปิดหู เปิดตาดูของดี ครับ รับรองได้ว่าผมไม่ถามคำถามปิดแน่ๆครับ ว่าแต่พระเชียงรุ้งนี่เป็น โลหะทองลูกบวบรึเปล่าครับ

 

บอกแล้วไงว่า ๑ ใน ๓ องค์นี้ก็เกินคุ้มกว่าคุ้มแล้ว...แต่อีก ๑๒ องค์ก็ใช่ย่อย เพียงแต่คนเขาไม่รู้ ไม่เคยเห็น หรือเคยเห็น แต่ไม่รู้ หรือไม่ยอมรับก็ว่ากันไป พระที่ให้ร่วมบุญนี้ ทุกองค์ก็เข้าพิธีเพิ่มเติมไม่ต่ำกว่า ๓ ครั้งในช่วง ๓ ปีนี้ ผู้ไม่ได้ร่วมในพิธีทั้ง ๓ ครั้งนั้นก็ไม่รู้ว่าจะอธิบายยังไง ก้แล้วแต่วาสนาครับ

ผมคิดว่าทั้ง ๒ ท่านเมื่อได้รับไปจะทราบได้เอง ลองนำพระสมเด็จวัดระฆัง ๑ ใน ๒ องค์นี้ให้เซียนดูก็จะรู้เอง อย่าเหงื่อแตกที่เขาจะถามว่าได้มาจากไหน และราคาเท่าไหร่ น้องมี ๒ องคืขอพี่องค์นึงละกันนะ..นะ..นะ..

 

ยังไม่หายมึน เพิ่งเริ่มต้นเท่านั้นครับ
พรุ่งนี้มีเวลาจะมาเล่าต่อ ไปพักผ่อนก่อนครับ

 

ว่าแต่วันนี้ไปชมพระร่วงหลังรางปืน(แท้)จำนวน5องค์ยังนึกถึงท่านเพชรอยู่เลยครับ แต่ไม่กล้าถามราคาครับ

 

ไม่ใช่โลหะทองลูกบวบครับ แต่เป็นโลหะ ปิดทอง เอาไว้ชมพรุ่งนี้ครับ

 

ทำไมท่านไม่ลองถามราคาล่ะครับ คืองี้มี"ท่านหนึ่ง"คงบอกว่า "อยากทราบๆๆ" เช่นกันครับ

 

<TABLE class=tborder id=post1383660 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid"> เมื่อวานนี้, 11:56 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right>#19132 </TD></TR><TR vAlign=top><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 0px solid; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 0px solid" width=175>nongnooo<SCRIPT type=text/javascript> vbmenu_register("postmenu_1383660", true); </SCRIPT>
ผู้ร่วมสนับสนุนบริจาค



เข้ามาครั้งล่าสุด: วันนี้ 12:03 AM
วันที่สมัคร: Nov 2006
ข้อความ: 1,568
Groans: 15
Groaned at 4 Times in 3 Posts
ได้ให้อนุโมทนา: 7,583
ได้รับอนุโมทนา 12,515 ครั้ง ใน 1,579 โพส
<IF condition="">
</IF>พลังการให้คะแนน: 791



</TD><TD class=alt1 id=td_post_1383660 style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid"><!-- message -->อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ :::เพชร:::
ผมพบพระแม่จามเทวีซุ้มเรือนแก้ว หรือพระลือโขง เนื้อว่านสีดำทั้งองค์ ลองพิจารณารอยย่นดูว่าถึงยุคขนาดไหน และพระเชียงรุ้งจากร้านโบราณวัตถุ เลยนิมนต์มา ๒ องค์ พรุ่งนี้จะนำมาให้ชมกัน

</TD></TR></TBODY></TABLE>
ตาลุงแกชอบครับ แหย่ท่านเพชรเยอะๆจะได้เปิดหู เปิดตาดูของดี ครับ รับรองได้ว่าผมไม่ถามคำถามปิดแน่ๆครับ ว่าแต่พระเชียงรุ้งนี่เป็น โลหะทองลูกบวบรึเปล่าครับ

</TD></TR></TBODY></TABLE>

พระพิมพ์ไพ่ตองนี้ขอยกเลิกก่อนครับ ขอนำ"พระสมเด็จ ๒ หน้า พิมพ์เนื้อตะกั่วถ้ำชา" และ"พระเจ้าสิบชาติ" ซึ่งบางท่านอาจจะเห็นรายละเอียดขององค์พระไม่ชัดเลยถวายอีกพระนามว่า"พระ ๑๒ สมเด็จ" น่าจะเคยเห็นกัน ผมคิดว่าเมื่อเราเห็นรายละเอียดมากขึ้น จะบอกว่าน่าจะเป็นพระเจ้าสิบชาติมากกว่า ซึ่งจะนำเปรียบเทียบกับการแกะสลักภาพพระพุทธเจ้าไว้ที่ผนังถ้ำ ซึ่งที่มาของการจัดสร้างมาจากแนวความคิดตรงนี้หรือไม่ เพราะมีความคล้ายคลึงกันมาก ถ้ำนี้มีชื่อเสียงมากที่ประเทศจีน ชื่อ"ถ้ำหมื่นพระพุทธ" ที่วัดถ้ำหลงเหมิน ช่วงที่ไปเห็นที่นั่น เลยนึกถึงพระพิมพ์นี้ขึ้นมา พรุ่งลองชม และวิจารณ์กัน

 

สวัสดีครับ ตามอ่านมาหลายวันในที่สุดก็อ่านไล่มาจนทันหน้าปัจจุบันเสียที ไม่แน่ใจว่าจำที่ผมโพสไว้ได้หรือไม่
ขอแนะนำตัวอีกทีนะครับ ผมชื่อเอกครับ ปัจจุบันเป็นแพทย์ชุมชนอยู่ที่จังหวัดลพบุรี ตอนนี้กำลังสนใจศึกษาธรรมะและวัตถุมงคลครับ
ได้มีโอกาสอ่านแล้ว ผมอยากรบกวนถามคุณ nongnoo ว่าที่คุณว่าเห็นแสงนี่ไม่ทราบว่าเป็นการใช้ มโนมยิทธิ ในการพิจารณาหรือไม่ครับ ผมเองสนใจฝึกด้านนี้เหมือนกันแต่หาครูไม่ได้
เพราะหลวงพ่อที่ผมนับถือท่านฝึกกรรมฐานมาอีกทาง แต่ผมเองเพิ่งเริ่มฝึกเลยอาจไม่ลำบากเท่าท่าน

และขอรบกวนถามอีกเรื่อง เห็นหลายๆท่านถ่ายรูปพระมากันเยอะมากๆ ผมเลยอยากจะถ่ายรูปมาให้ดูกันบ้าง ไม่ทราบว่าถ่ายกันอย่างไรครับ เพราะผมพยายามถ่ายดูปรากฏว่ารูปจะเบลอๆ ถ่ายไม่ค่อยชัดเจนครับ อยากถามวิธีเพราะเห็นถ่ายกันได้คมชัดมากครับ

สุดท้ายนี้ขออนุโมทนาบุญกับทุกๆท่านนะครับที่ได้ร่วมกันทำบุญครับ

 

เปิด"ถังสังฆทานบาป" คุณภาพห่วย-เอาเปรียบ

คอลัมน์ สกู๊ปข่าวสด

http://www.matichon.co.th/khaosod/view_news.php?newsid=TUROaWRXUXdOREkzTURjMU1RPT0=&sectionid=TURNd053PT0=&day=TWpBd09DMHdOeTB5Tnc9PQ==

<TABLE cellSpacing=5 cellPadding=1 width="20%" align=left border=0><TBODY><TR bgColor=#400040><TD>

</TD></TR></TBODY></TABLE>การถวายสังฆทาน เป็นการทำบุญที่คนไทยเชื่อกันว่า เป็นการทำทานที่ได้บุญมาก ด้วยสังฆทาน เป็นการถวายทานที่ไม่ระบุเฉพาะว่าเป็นพระสงฆ์รูปใด

แต่ด้วยสภาพเศรษฐกิจที่กำลังย่ำแย่ ประกอบกับจิตใจคนบางกลุ่มเริ่มตกต่ำลง ทำให้มีพ่อค้าแม่ค้าบางกลุ่ม ฉวยโอกาสในการจัดทำ "สังฆทานบาป" ประเภทนำสิ่งของหมดอายุหรือใช้งานไม่ได้ มาวางจำหน่ายให้พุทธศาสนิกชน นำไปถวายพระในช่วงเทศกาลวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา

"พระเทพปริยัติเมธี" เจ้าอาวาสวัดชลประทานรังสฤษฏ์ อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุรี กล่าวว่า ในช่วงเทศกาลวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา พุทธศาสนิกชนจะนิยมทำบุญตักบาตรเป็นจำนวนมาก รวมถึงการถวายสังฆทาน แต่ปรากฏว่าสังฆทานบางชุดที่พุทธศาสนิกชนนำมาถวาย พบว่าผ้าอาบน้ำฝนไม่ได้มาตรฐาน พระไม่สามารถนำไปใช้งานได้ โดยเฉพาะการนุ่งอาบน้ำ เนื่องจากเมื่อแกะออกจากห่อ บางผืนมีลักษณะคล้ายกับผ้าเช็ดหน้า เป็นสี่เหลี่ยมผืนผ้า ถ้าพระรูปใดตัวใหญ่ก็ไม่สามารถนุ่งได้ หรือแม้แต่จะพันให้รอบตัวยังทำไม่ได้เลย ทำให้เสียไปโดยเปล่าประโยชน์ ในยุคข้าวของแพง

นอกจากนี้ ยังพบว่า สังฆทานบางถังมีการบรรจุสิ่งของที่ไม่เต็มจำนวน เช่น กล่องชาพอแกะออกมาใช้งาน กลับมีซองชาเพียงแค่ถุงเดียวเท่านั้น ทั้งที่จะต้องมีถุงชาเต็มกล่อง เป็นต้น ส่วนเทียนพรรษาไม่อยากให้นำมาถวายวัดเป็นจำนวนมาก แต่ควรเปลี่ยนเป็นหลอดไฟฟ้า เพราะจะได้ใช้จริงมากกว่าต้นเทียน ซึ่งหลายๆ วัดใช้แค่ในพระอุโบสถเพียงไม่กี่เล่มเท่านั้น หรือถ้าอยากบริจาคจริงๆ ให้นำปัจจัยไปใส่ตามตู้ค่าน้ำค่าไฟที่แต่ละวัดได้ตั้งไว้ จะได้บุญมากกว่าถวายสังฆทาน ซึ่งบางครั้งเป็นของไม่มีคุณภาพ และพระไม่ได้ใช้ประโยชน์

"ผ้าอาบน้ำฝนก็คล้ายกับผ้าขาวม้าที่ใช้กันอยู่ทุกวันนี้ แต่ร้านค้าสังฆภัณฑ์บางกลุ่มได้ฉวยโอกาสนำสิ่งของที่ใช้ไม่ได้มาขาย บางครั้งรู้แต่แกล้งทำไม่รู้ พระก็นำมาใช้งานไม่ได้ จึงอยากฝากถึงพุทธศาสนิกชนว่า เวลาจะซื้อผ้าอาบน้ำฝนถวายพระให้แกะออกมาดูเสียก่อน ถ้าซื้อมาแล้วพระใช้ไม่ได้ ก็ต้องทิ้งเสียดายของ ทางวัดจึงต้องคอยบอกญาติโยมว่า เวลานำผ้าอาบน้ำฝนมาถวายพระ ควรดูที่พระใช้ได้ด้วย มีขนาดที่เหมาะสมเหมือนกับผ้าขาวม้า รวมทั้งเวลาจะนำของมาถวายวัด ให้ถามพระตรงๆ ไปว่า วัดยังขาดอะไร จะได้นำของมาถวายได้ตรงตามวัตถุประสงค์ของวัด" เจ้าอาวาสวัดชลประทานฯ กล่าว <TABLE cellSpacing=5 cellPadding=1 width="20%" align=right border=0><TBODY><TR bgColor=#400040><TD>

</TD></TR></TBODY></TABLE>

"พระราชธรรมนิเทศ" หรือพระพยอม กัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว กล่าวว่า มีกลุ่มผู้ค้าสังฆภัณฑ์บางคนฉวยโอกาส นำสินค้าไม่มีคุณภาพ หมดอายุ มาจำหน่ายให้ประชาชน ซึ่งทางวัดก็เคยได้รับสังฆทานประเภทดังกล่าว ทั้งนี้ อยากจะเตือนผู้ประกอบการว่า ถ้าคิดดี ทำดี ใจดี ใช้ของดี นำมาขายให้พุทธศาสนิกชน ก็จะได้บุญ แต่ถ้าคิดไม่ดี ใช้ของไม่ดี ทำไม่ดี คิดไม่ดี จะได้บาป

การแก้ปัญหาเรื่องนี้ อยากให้วัดแต่ละวัด ตั้งป้ายช่วงเข้าพรรษาว่า ขาดสิ่งของประเภทใดในช่วงเข้าพรรษา 3 เดือน พุทธศาสนิกชนจะได้นำสิ่งของไปถวายได้ถูกต้อง โดยไม่ต้องไปซื้อถังสังฆทาน ซึ่งบางครั้งมีสิ่งของที่ไม่จำเป็นกับพระ ในขณะเดียวกัน พุทธศาสนิกชนควรจะไปซื้อสิ่งของที่จะถวายพระด้วยตัวเอง เพราะจะได้รู้ว่า ของที่จะถวายพระหมดอายุหรือไม่ ซื้อของที่จำเป็นสำหรับพระ และให้พุทธศาสนิกชนเลือกที่จะซื้อของสิ่งที่จำเป็น รวมทั้งมีราคาถูกตรงกับความต้องการของพระสงฆ์ที่จะใช้อุปโภคบริโภค

พระเมธีปริยัตโยดม ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดสร้อยทอง ย่านบางซื่อ กล่าวว่า ถังสังฆทานที่พุทธศาสนิกชนนำมาถวาย โดยเฉพาะผ้าอาบน้ำฝน ใช้ไม่ได้ถึง 99 เปอร์เซ็นต์ ซึ่งเป็นผ้าบางๆ หรือมีขนาดเล็ก บางครั้งสีไม่ตรงกับนิกาย เช่น ที่วัดสร้อยทองพระจะใช้สีกรัก เป็นต้น แต่พระต้องรับเพื่อเป็นพิธีทั้งที่รู้ว่า นำมาใช้ไม่ได้ ในขณะเดียวกันสิ่งของในถังบางอย่าง อาทิ น้ำ กล่องชา จะมีกลิ่นของผงซักฟอก สบู่ลงไปปะปน เนื่องจากจัดไว้นาน ทำให้สิ่งของไม่ได้ใช้ประโยชน์ อีกทั้งยัดกระดาษใต้ถังไว้เป็นจำนวนมาก เพื่อให้ดูว่ามีสิ่งของเยอะและคิดราคาที่แพงด้วย อย่างไรก็ตาม ขอแนะนำว่า ถ้าจะนำสิ่งของมาถวายพระช่วงเข้าพรรษา ควรจัดเอง และดูว่า พระจำเป็นจะต้องใช้อะไรจะดีกว่า

นายสด แดงเอียด อธิบดีกรมการศาสนา กล่าวว่า ไม่เห็นด้วยที่ผู้ค้าสังฆทาน บรรจุเครื่องจตุปัจจัยไทยธรรม ไว้ล่วงหน้าเป็นเดือนเป็นปี เพราะบางร้านจัดเป็นชุดไว้ในกระป๋องจนสินค้าเกิดหมดอายุ เช่น นมข้น ยาสามัญประจำบ้าน ข้าวสาร อาหารกระป๋อง บะหมี่สำเร็จรูป เป็นต้น ทั้งนี้ การแก้ปัญหาดังกล่าว ผู้ซื้อต้องให้ทางร้านบรรจุสินค้าใหม่ต่อหน้า ที่สำคัญต้องดูวันหมดอายุของสินค้า และทางร้านก็ควรที่จะซื่อสัตย์ต่อผู้ซื้อด้วย ขณะเดียวกัน ผู้ซื้อต้องไม่ยอมซื้อสังฆทานที่ผู้ขายคะยั้นคะยอให้ผู้ซื้อซื้อสังฆทานที่บรรจุไว้แล้ว โดยอ้างว่า สะดวกและง่าย <TABLE cellSpacing=5 cellPadding=1 width="20%" align=left border=0><TBODY><TR bgColor=#400040><TD>

</TD></TR></TBODY></TABLE>

"การถวายสังฆทานหมดอายุ ซึ่งพระสงฆ์ไม่สามารถนำไปใช้ได้ในช่วงเข้าพรรษา แทนที่คนทำจะได้บุญ กลับทำบาปให้พระโดยไม่รู้ตัว ขณะเดียวกัน ร้านค้าที่นำของไม่ดีและหมดอายุมาจำหน่าย ก็เป็นบาป ทั้งผู้ซื้อและผู้ขายจะตกนรกโดยไม่รู้ตัว เพราะทำบาปให้แก่พระสงฆ์ คนไทยต้องฉลาดซื้อ อย่างไรก็ตาม ถ้าพุทธศาสนิกชนไม่อยากทำบาปด้วยการถวายสังฆทาน คนซื้อต้องฉลาดซื้อ ไม่ควรเกรงใจคนขาย และควรเลือกสินค้าที่มีคุณภาพถวายพระสงฆ์" อธิบดีกรมการศาสนา กล่าว

นายอำนาจ บัวศิริ ผอ.สำนักเลขาธิการมหาเถรสมาคม (มส.) กล่าวว่า ขณะนี้ได้ให้สำนักงานพระพุทธศาสนาจังหวัดทั่วประเทศช่วยกวดขัน สังฆทานที่ไม่มีคุณภาพ ในขณะเดียวกัน ถ้าพุทธศาสนิกชนพบเห็นสังฆทานที่ไม่มีคุณภาพ ให้แจ้งมายังสำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ (พศ.) หรือแจ้งไปยังสำนักงานคณะกรรมการคุ้มครองผู้บริโภค (สคบ.) เพื่อดำเนินคดีตามกฎหมายกับผู้ประกอบการที่ฉวยโอกาสดังกล่าว

ด้านเจ้าของร้านสังฆภัณฑ์ชื่อดังแห่งหนึ่ง ย่านบางซื่อ กรุงเทพฯ กล่าวว่า มีลูกค้ามาบ่นที่ร้านเป็นประจำว่าไปซื้อชุดสังฆทานร้านอื่น มักจะมีการยัดไส้สินค้าที่หมดอายุ เป็นจำนวนมาก อย่างไรก็ตาม ยังมีข้อมูลอีกว่า มีร้านที่ขายเทียนพรรษาไม่มีคุณภาพ บางเล่มทำไส้เทียนหลอกแค่พอจุดแต่ข้างในไม่มีไส้ บางเล่มจุดแล้วละลายเร็ว นำตาเทียนเยอะ ไม่สมกับราคา

"ยกตัวอย่างเช่น ที่วัดชื่อดังแห่งหนึ่ง หลังจากเข้าพรรษาไปแล้วไปดูได้เลยว่า มีเทียนประเภทนี้อยู่เป็นจำนวนมาก เป็นต้น ซึ่งลักษณะที่ดีของเทียนพรรษา เมื่อจุดแล้วน้ำตาเทียนจะระเหยไป ผมไม่เข้าใจว่าการทำธุรกิจเช่นนี้ ทำไมถึงทำแบบนี้ ควรจะซื่อสัตย์ต่อผู้บริโภค ซึ่งที่ร้านของผมยึดมั่นในหลักการที่ว่า ขายของดี ราคาถูก แต่ได้ลูกค้ามาก ทั้งนี้ อยากบอกว่า ของพวกนี้ถ้าทำไม่ดีมันบาป" เจ้าของร้านสังฆภัณฑ์ชื่อดังกล่าว

นายยรรยง พวงราช อธิบดีกรมการค้าภายใน เปิดเผยว่า ในช่วงเทศกาลเข้าพรรษา มีพุทธศาสนิกชนจำนวนมาก ทำบุญด้วยการถวายเครื่องสังฆทานเป็นพุทธบูชาและเสริมสร้างบุญบารมีให้กับตนเองและครอบครัว ซึ่งมีผู้ประกอบการบางรายฉวยโอกาสเอาเปรียบผู้บริโภคด้วยการนำสินค้าที่มีปริมาณไม่ครบถ้วนมาบรรจุในเครื่องสังฆทาน ไม่ปิดป้ายแสดงราคาและไม่แสดงรายละเอียดของสินค้าให้ชัดเจน

ดังนั้น เพื่อให้ผู้บริโภคได้รับความเป็นธรรมในการซื้อเครื่องสังฆทาน กรมการค้าภายในจึงมีมาตรการในการดูแล ด้วยการจัดเจ้าหน้าที่ออกตรวจสอบ พร้อมประชาสัมพันธ์ชี้แจงเรื่องการปิดป้ายแสดงราคาสังฆทาน โดยแนะนำให้ผู้จำหน่ายปลีกปิดป้ายแสดงราคาจำหน่ายชุดสังฆทานรวมค่าภาชนะบรรจุ ในลักษณะที่เห็นได้ชัดเจนและเปิดเผย สามารถอ่านได้โดยง่าย

พร้อมทั้งแสดงรายการสินค้า ขนาด น้ำหนักต่อหน่วย ปริมาณการบรรจุและราคาของสินค้าแต่ละรายการที่บรรจุในชุดสังฆทาน ตามประกาศคณะกรรมการกลางว่าด้วยราคาสินค้าและบริการ เรื่องการแสดงราคาสินค้าและค่าบริการ

หากกรมการค้าภายในตรวจพบว่าการผลิตเครื่องสังฆทานหรือการจำหน่ายเครื่องสังฆทานที่ไม่ถูกต้องตามข้อกำหนดของกฎหมาย จะมีโทษตามกฎหมายว่าด้วยราคาสินค้าและบริการ กรณีไม่ปิดป้ายแสดงราคามีโทษปรับไม่เกิน 1 หมื่นบาท และตามกฎหมายว่าด้วยมาตราชั่งตวงวัด กรณีที่ปริมาณสินค้าที่บรรจุไม่ตรงกับปริมาณที่แสดงหรือจำหน่ายโดยรู้ว่าปริมาณที่บรรจุไม่ถูกต้อง มีโทษจำคุกไม่เกิน 1 ปี ปรับไม่เกิน 4 หมื่นบาท หรือจำคุกไม่เกิน 6 เดือน ปรับไม่เกิน 2 หมื่นบาท หรือทั้งจำทั้งปรับ

 

เป็นประเด็นที่กำลังเป็นที่น่าสนใจ และน่าสลดใจมากครับ โรงเรียนบางแห่งถึงกับเอาไปจัดเป็นชั่วโมงเรียน โดยการให้เด็กได้ค้นคว้าเพื่อสอนให้เด็กได้รู้ว่า
คนเราต้องรู้จักพิสูจน์ด้วยตนเอง อย่าเชื่อในสิ่งที่เขาบอก ฟังแล้วดูเป็นสิ่งที่น่าปลื้มใจ แต่น่าเศร้าที่วัตถุดิบในการเรียนการสอนต้องมาเป็นเครื่องถวายเหล่านี้ครับ
ก็ได้แต่หวังว่าร้านค้าจะหันมาพัฒนาคุณภาพไม่เช่นนั้นผู้ที่หวังจะได้บุญก็คงจะพลอยติดกรรมไปด้วยกัน
ขณะเดียวกันผู้บริโภคก็คงต้องเริ่มหันมาสนใจมากขึ้น อย่างตัวผมเองก็จัดชุดสังฆทานเองมาหลายปีมากแล้ว ด้วยความรู้สึกว่าของในถังไม่น่าสนใจ และไม่ถูกใจเสียทีเดียว ซื้อถังมาจัดเอง ถึงจะไม่หุ้มพลาสติก แต่ไม่เห็นจะเป็นประเด็นสำคัญ
ก็คิดไม่ถึงว่าในถังบางที่จะมีปัญหาอย่างนี้ แอบรู้สึกว่าโชคดีที่ตนเองได้ทำสิ่งที่ดีแล้ว

 

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="96%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=headnews vAlign=top>โจรในลิฟต์ ภัยใกล้ตัวหญิงสาว
http://www.komchadluek.net/2008/07/27/x_sat_q010_213003.php?news_id=213003</TD></TR><TR><TD vAlign=top height=4></TD></TR><TR><TD class=dessubmmenu1>เรื่องราวของภัยใกล้ตัว มักเดินทางมาเยือนเราได้ตลอดเวลาโดยที่ไม่ทันได้ตั้งตัว โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป้าหมายของมิจฉาชีพที่เป็นหญิงสาว ผนวกกับสถานการณ์รอบข้างที่เอื้อต่อการลงมือของคนร้าย

คือการอยู่ในสถานที่เปลี่ยวปราศจากผู้คน และภายในลิฟต์โดยสารเองก็เป็นอีกสถานที่หนึ่งที่เป็นจุดล่อแหลมต่อการถูกกระทำ เหมือนเช่นเหตุการณ์นี้ครับ
เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อช่วงเที่ยงของวันที่ 18 กรกฎาคม ที่ผ่านมา ภายในลิฟต์โดยสารของ สุนทรีย์อพาร์ตเมนต์ซอยสุภาพงษ์ 3 เขตพื้นที่ สน.พระโขนง น.ส.นวลมณี มโนรัตน์ อายุ 34 ปี เดินทางกลับที่พัก หลังจากออกไปซื้อข้าวของจากข้างนอกมา เธอพักอาศัยอยู่ที่ห้องพักชั้น 10 ของอพาร์ตเมนต์แห่งนี้มานานประมาณ 3 ปีแล้ว แต่ก็ไม่เคยเจอเหตุการณ์ร้ายแรงแบบนี้มาก่อน
เรื่องราวไม่คาดฝันเกิดขึ้น หลังจากที่เธอกดลิฟต์ขึ้นชั้น 10 โดยขณะนั้นมีเธอโดยสารลิฟต์ตัวดังกล่าวเพียงลำพัง ระหว่างทางลิฟต์หยุดจอดที่ชั้น 6 ได้มีชายหนุ่มคนหนึ่งเดินเข้ามาในลิฟต์ และกดลิฟต์ชั้น 12 ซึ่งเป็นชั้นบนสุด ทันทีที่ประตูลิฟต์ปิด ชายคนนั้นก็แสดงตัวเป็นคนร้าย ด้วยการชักมีดคัตเตอร์ ตรงเข้าล็อกคอเธอ พร้อมทั้งจ่อคมมีดอยู่ที่บริเวณลำคอ พร้อมทั้งกระซิบข้างหูว่า “มีเท่าไรส่งมาให้หมด”
แน่นอนครับว่าเมื่อมีดจ่อคออยู่ คงยากที่จะขัดขืน คนร้ายปลดสร้อยคอทองคำหนัก 2 สลึง 1 เส้น และสร้อยข้อมือหนัก 1 สลึง 1 เส้น พร้อมทั้งหยิบเงินสดจากกระเป๋าเงินผู้เสียหายไปอีก 300 บาท นอกจากนี้ยังหยิบโทรศัพท์มือถือของผู้เสียหายมาถือไว้ แต่เมื่อนวลมณีขอร้องให้คืนโทรศัพท์ คนร้ายยอมคืนแต่โดยดี แต่ก็ถอดแบตเตอรี่ออก เพื่อป้องกันไม่ให้เธอโทรแจ้งใครได้ พอลิฟต์ขึ้นไปถึงชั้น 12 คนร้ายก็ไล่เธอออกจากลิฟต์ และกดลิฟต์ลงชั้น 1 หลบหนีหายตัวไป
เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเร็วมาก เพียงไม่ถึงนาที หลังรอดมาได้ นวลมณีวิ่งลงไปเคาะประตูห้องเธอที่ชั้น 10 เพื่อเรียกแฟนออกมาช่วย แต่คนร้ายก็หนีไปไกลเกินกว่าจะตามตัวได้แล้ว
ทีมงานหมายจับสำรวจดูลิฟต์ตัวดังกล่าว พบว่าไม่มีการติดตั้งกล้องวงจรปิด และทางเดินระหว่างชั้นต่างๆ ก็ไม่มีเช่นกัน มีเพียงกล้องวงจรปิดบริเวณทางเข้าออกอพาร์ตเมนต์เท่านั้นครับ ที่สามารถจับภาพคนร้ายได้ โดยคนร้ายรายนี้เป็นชายหน้าตาดี รูปร่างสูงประมาณ 175 เซนติเมตรผิวสองสี แต่งกายด้วยเสื้อยืดสีขาวสวมทับด้วยเสื้อช็อปสีน้ำเงินคล้ายช่าง
จะเรียกว่าเป็นจุดอ่อนของอพาร์ตเมนต์แห่งนี้ก็ได้ครับ ที่ไม่มีกล้องวงจรปิดในลิฟต์ ทำให้คนร้ายกล้าลงมือ และหากเกิดเหตุการณ์อะไรภายในลิฟต์ คนที่อยู่ภายนอกก็ไม่มีทางล่วงรู้และช่วยเหลือได้เลยครับ เชื่อเหลือเกินครับว่ามีหลายแห่งที่ไม่มีการติดกล้องวจรปิดภายในลิฟต์อย่างกรณีนี้ ซึ่งถือเป็นจุดอันตรายจุดหนึ่ง เมื่อต้องตกอยู่กับคนร้ายสองต่อสอง !!! หลังเหตุการณ์นี้ ทำเอานวลมณี ผวาลิฟต์ไปหลายวันเลยครับ เพราะหากต้องขึ้นลิฟต์กับคนแปลกหน้า เธอเลือกที่จะใช้บันไดแทนไปซะแล้ว แม้ว่าจะต้องเดินถึง 10 ชั้นก็ตาม !!!??? นี่เป็นอีกกรณีหนึ่งที่อยากเตือนภัยท่านผู้อ่านให้ระวังภัยร้ายลักษณะนี้ครับ และหากว่ารู้จักหรือพบเห็นชายตามภาพนี้ ก็ช่วยกันแจ้งเบาะแสกับตำรวจ สน.พระโขนงด้วยนะครับ เพื่อที่เขาจะได้ไม่ไปลงมือแบบนี้กับใครอีก !!!
</TD></TR></TBODY></TABLE>

 

ผมจัดสังฆทานเอง จัดมานานแล้ว รู้สึกว่าดีกว่า แต่ผมเองจัดเองแพงกว่ามาก แต่ได้ทุกๆอย่าง

ผมเองก็เลือกวัดด้วยเช่นกัน วัดใหญ่ๆ ผมแทบไม่เคยไปถวายสังฆทานเลย ไปแต่วัดเล็กๆ เวลาที่ผมถวายสังฆทานก็นิมนต์พระภิกษุ 5 องค์มารับสังฆทาน ไม่ถวายสังฆทาน 1 รูป เนื่องจากนั่นไม่ใช่สังฆทาน เว้นแต่ท่านเป็นตัวแทนของคณะพระภิกษุในวัดครับ

.

 

เรียนทุกๆท่าน
หากท่านใดที่จะนำรูปพระพิมพ์มาให้ผมดูให้ ผมขอแจ้งให้ทราบว่า ผมไม่ดูให้ใครนะครับ
เนื่องจากการดูพระพิมพ์ต้องดูทั้ง รูป (เนื้อหาทรงพิมพ์) และ นาม (พลังอิทธิคุณขององค์ผู้อธิษฐานจิต) ครับ

 

เรื่องการถวายสังฆทานนี้ หากผู้ทำบุญพอมีเวลาได้เลือกสรรเครื่องสังฆทานที่มีคุณภาพแล้ว ผมคิดว่าก็น่าจะเป็นบุญอันประณีต สองสามวันก่อนได้ไปถวายสังฆทานที่วัดและได้คุยกับพระท่าน จึงได้ความรู้ว่าอย่างจีวรนี่ก็มีหลายเนื้อผ้า ผ้าบางชนิดใส่สบาย เบาและไม่ร้อน ผ้าบางชนิด ทั้งหนักทั้งร้อน ผมเองก็ยังไม่เคยได้นึกถึงเรื่องนี้เลย จริงซีนะ ขนาดเสื้อผ้าเราบางตัวยังไม่ชอบใส่เลยเพราะเนื้อผ้านั้นใส่แล้วร้อน จีวรพระท่านห่มทั้งตัวเลย

 

บุญอันประณีต


บุญจะปรากฏอย่างสะอาด บริสุทธิ์ และให้ผลอย่างรุ่งเรือง สมบูรณ์ที่สุดขึ้นอยู่ที่เหตุที่ปัจจัย ซึ่งอยู่ที่ ๑) ผู้ให้ คือ ทายก ๒) ผู้รับ ปฏิคาหก จะเป็นบุคคลหรือคณะบุคคล ๓) ทรัพย์สินหรือสิ่งของที่เราให้ ถ้าหากว่าบริสุทธิ์ใน ๓ ฝ่ายนี้แล้ว ก็ได้ชื่อว่าทานกุศลนั้นมีความบริสุทธิ์ใน ๓ ฝ่าย ฝ่ายผู้ให้ ฝ่ายผู้รับ และสิ่งที่ให้ ความบริสุทธิ์ของทานกุศลประเภทนี้เองที่ให้ผลเป็นความเจริญรุ่งเรืองและสันติสุข สะท้อนย้อนกลับมาสู่ผู้ให้เป็นทับทวีนับภพนับชาติไม่ถ้วน ติดตามให้ผลจนกว่าจะได้บรรลุถึงมรรค ผล นิพพาน เป็นที่สุดแห่งทุกข์นั้น
ผู้ใดต้องการบำเพ็ญบุญบารมีให้เจริญต้องทำเอง และเป็นผู้ให้เอง อยู่เฉยๆ จะให้มีบุญบารมีขึ้นมาอย่างนั้นย่อมไม่ได้ อุปมาดั่งอาหาร ใครกิน ใครอิ่ม ไม่กินก็ไม่อิ่ม ผู้มีบารมีก็เพราะเขาได้สร้างบารมี ถ้าไม่สร้าง ยังจดๆ จ้องๆ อยู่ บุญบารมีก็ไม่เกิดขึ้น เพราะฉะนั้นบุญบารมีเป็นสิ่งที่ต้องสร้างขึ้นในฝ่ายตัวเราและด้วยตัวเราเป็นสำคัญ
การสร้างบารมีนั้นทั้งทำเองและทั้งชักนำผู้อื่นเข้ามาด้วย จึงจะส่งผลให้เต็มที่และสมบูรณ์ ว่าเราได้ประกอบบำเพ็ญทั้งอามิสทานและธรรมทาน ว่าเราได้เป็นผู้ปฏิบัติธรรมในทาน ศีล ภาวนา เพื่อให้เจตนาความคิดอ่านทั้งหลายบริสุทธิ์และรอบรู้สิ่งที่เป็นสาระและไม่เป็นสาระ
เมื่อเราจะให้จึงต้องบริสุทธิ์ที่เจตนาและบริสุทธิ์ที่กาย วาจา ใจ ใจนั้นต้องบริสุทธิ์ที่ปัญญาอีกด้วย นี้เป็นอาการของบัณฑิต พระพุทธองค์ทรงแสดงไว้ว่าการทำบุญนั้น จริงๆ แล้วท่านสรรเสริญการเลือกทำบุญ รู้จักการทำบุญที่บริสุทธิ์และให้บุญนั้นส่งผลให้อย่างสมบูรณ์ที่สุด เสมือนการปลูกต้นไม้ย่อมมุ่งหมายที่จะได้ผลดก รสดียิ่งๆ ขึ้นไป เพราะฉะนั้น ฝ่ายผู้ที่จะให้ต้องทำตนให้บริสุทธิ์ด้วยกาย ด้วยวาจา ด้วยใจ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งด้วยปัญญาว่า ควรทำบุญเพื่อบำรุงโครงการหรือกิจกรรมใด ของคณะบุคคลใดหรือสำนักใด จึงจะเกิดประโยชน์ในทางช่วยขจัดขัดเกลากิเลสตนและผู้อื่น เพื่อสร้าง “พระในใจคน และในใจตน” เพื่อบำบัดทุกข์บำรุงสุขแก่มวลมนุษย์อย่างกว้างขวางที่สุด ก็จะเป็นผลดีที่สมบูรณ์ที่สุด
รู้จักเลือกให้ การให้หรือทำบุญกับบุคคลที่ไม่ควรให้ และไม่ให้หรือไม่ทำบุญกับคนหรือคณะบุคคลที่ควรให้ เวลามีอันตรายแล้วไม่มีสหายที่จริงใจมาช่วยเกื้อหนุนเรา นี้เป็นพุทธวจนะ

อเทยฺเยสุ อททํ ทานํ, เทยฺเยสุ โย ปเวจฺฉติ, พยสนํ ปตฺโต สหายํ อธิคจฺฉติ. ผู้ใดไม่ให้ทานในคนที่ไม่ควรให้ ยอมให้ในคนทึ่ควรให้ ผู้นั้นประสบความเสื่อมเพราะอันตราย ย่อมได้สหาย
อเทยฺเยสุ ททํ ทานํ, เทยฺเยสุ นปฺปเวจฺฉติ, อาปาสุ พยสนํ ปตฺโต สหายํ นาธิคจฺฉติ. ผู้ใดให้ทานในบุคคลที่ไม่ควรให้ ไม่ให้ในคนที่ควรให้ ผู้นั้นถึงความเสื่อมเพราะอันตราย ย่อมไม่ได้สหาย (ขุ.ชา.จตุกก.๒๗/๑๒๙)
​

กล่าวเนื้อความว่า ผู้ใดทำบุญให้ทานกับบุคคลที่ไม่ควรให้ แต่ไม่ให้กับบุคคลที่ควรให้ ผู้นั้นเวลามีอันตรายจะไร้สหายที่พึ่งอันประเสริฐ คือ จะไม่มีกัลยาณมิตรที่เป็นที่พึ่งได้จริง จะพบแต่มิตรปฏิรูป (มิตรเทียม) เอาเป็นที่พึ่งแท้จริงไม่ได้ นี้เป็นความหมายอย่างหนึ่ง
แต่ถ้าผู้ที่รู้จักทำบุญให้ทานกับคนที่ควรทำหรือคณะบุคคลที่ควรทำ (วิเจยฺย ทานํ สุคตปฺปสตถํ การเลือกให้อันพระสุคตทรงสรรเสริญ (ส.ส.๑๕/๓๐, ขุ.ชา.อฏฐก. ๒๗/๒๔๙, เปต.๒๖/๑๙๗) ไม่จำเป็นต้องทำในบุคคลหรือคณะที่ไม่ควรทำ เวลามีอันตรายแล้ว ผู้ที่ทำถูกต้องย่อมได้สหายอันประเสริฐ กล่าวคือ จะได้กัลยาณมิตรแท้เป็นสหายที่พึ่งได้จริง แต่ถ้าทำผิด คือ ให้ทานกับบุคคลที่ไม่ควรให้ และไม่ให้กับบุคคลหรือคณะที่ควรให้ เวลามีอันตรายไม่ได้ที่พึ่งอันประเสริฐ นี้เป็นคำสอนของพระพุทธเจ้าที่มีอยู่ บางท่านอาจเข้าใจว่า ให้ทานไม่ควรเลือกให้ ขึ้นชื่อว่าทานไม่ว่าจะให้แก่สรรพสัตว์ใดก็ตาม ย่อมได้ผลเป็นบุญทั้งสิ้น แต่ผลที่ได้มานั้นจะเป็นผลแต่ในทางรุ่งเรืองเสมอไปนั้น ไม่ใช่อย่างนั้น เช่น บุคคลที่ทำทานกับบุคคลหรือคณะบุคคลที่เป็นพาลชน หรือมีจิตใจที่เป็นพาล (คำว่า “พาล” แปลว่า อ่อน หมายถึงสติปัญญาอ่อน) ก็ได้แก่ ผู้ประพฤติผิดศีล ทุศีล เป็นต้น แม้ผลบุญจะส่งมาให้เป็นความเจริญรุ่งเรือง เป็นโภคทรัพย์ แต่โภคทรัพย์นั้นเมื่อได้รับเข้ามาแล้วกลับกลายเป็นโภคทรัพย์ที่นำมาซึ่งความเดือดร้อน อย่างเช่น ท่านทั้งหลายคงจะได้ยินประเทศในตะวันออกกลางมีทรัพยากรน้ำมันเป็นเศรษฐี แต่ไม่ได้อยู่ดีมีสุข รบราฆ่าฟันกันไม่หยุดหย่อน นี่เป็นตัวอย่างที่เห็นได้ มิได้หมายความว่าทำบุญแล้วจะไม่ได้บุญ บุญนั้นได้ แต่ได้บุญที่คละเคล้าด้วยบาปของปฏิคาหกคือบุคคลผู้รับ ให้ผลมาเป็นทรัพยากรที่กลับกลายมาสร้างความเดือดร้อนให้แก่ตนเอง เพราะฉะนั้นการทำบุญต้องเลือกพอสมควร สำหรับเราที่มีทรัพยากรน้อย เพราะว่าการทำบุญกับใคร ย่อมได้รับผลบุญหรือได้เสวยบุญร่วมกับบุคคลนั้น ถ้าบุคคลนั้นเป็นคนทุศีล ไม่จริงใจ หรือคณะบุคคลนั้นทำงานในสิ่งที่ไร้สาระ ทำงานที่ประกอบไปด้วยกิเลส ตัณหา อุปาทาน ผลที่ออกมาก็ไปเสวยผลบุญจากท่านกุศลเช่นนั้น และผลบุญนั้นก็จะกลับกลายให้เป็นมิจฉาทิฏฐิ และถึงรบราฆ่าฟัน หรือห่างไกลจากพระสัทธรรมของพระพุทธเจ้า ทำให้การดำเนินชีวิตและบำเพ็ญบารมีนั้นเนิ่นออกไป กว่าที่จะเข้าถึงมรรค ผล นิพพาน ได้โดยทางตรง ง่าย ลัด ก็จะเนิ่นออกไป เพราะฉะนั้นพระพุทธองค์จึงทรงแสดงความจริงข้อนี้ไว้
แต่พึงเข้าใจว่า ไม่ว่าจะให้แก่สัตว์ดิรัจฉาน คนพาล หรือบัณฑิต ผลของท่านย่อมส่งให้เสมอ แต่ส่งในลักษณะใดก็เป็นดังตัวอย่างที่ยกไว้ให้ทราบแล้ว

ชื่อว่าบัณฑิต ถ้าทำบุญกับบุคคลหรือคณะบุคคลที่ประพฤติปฏิบัติสะอาดบริสุทธิ์ ให้สะอาดบริสุทธิ์ยิ่งๆ ขึ้นไปและยังช่วยให้ผู้อื่นประพฤติปฏิบัติที่ดีที่ชอบยิ่งๆ ขึ้นไป เช่น การสร้างพระในใจคน และสร้างแม่พิมพ์คือ พระวิปัสสนาจารย์เพื่อให้สร้างพระในใจคนยิ่งๆ ขึ้นไปอย่างนี้ นี้เป็นตัวอย่าง มิใช่เฉพาะสถาบันพุทธภาวนาวิชชาธรรมกาย วัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม เท่านั้น ที่ไหนก็ได้ที่เขาทำดีอย่างนี้ มากกว่านี้ ผลบุญจะได้ทั้งมนุษย์สมบัติ สวรรค์สมบัติ และจะเป็นพลวปัจจัยให้ถึงนิพพานสมบัติได้ตรง เพราะกอปรด้วยสติปัญญาอันเห็นชอบทั้งฝ่ายปฏิคาหก ทั้งฝ่ายทายก เห็นว่าการทำบุญนี้ เป็นสาระประโยชน์จริงๆ และฝ่ายปฏิคาหกซึ่งเป็นผู้ที่ประกอบบำเพ็ญความดีสร้างแม่พิมพ์คือวิทยากรที่จะให้ไปสั่งสอน ชักนำ และปฏิบัติตนให้ดียิ่งๆ ขึ้นเรื่อยๆ เป็นทับทวี อย่างนี้มีผลสูงมาก และมุ่งตรงไปยังมรรค ผล นิพพาน ไม่อ้อมค้อม เพราะคนเราจะดีหรือชั่ว อยู่ที่ปัญญาบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์กาย วาจา ใจ จะเกิดขึ้นด้วยปัญญาอันบริสุทธิ์ ซึ่งมีพื้นฐานมาจากสัมมาสมาธิ ศีล และทานที่บริสุทธิ์ ผู้ที่เข้าใจสิ่งที่เป็นสาระตามที่เป็นจริงชื่อว่าบัณฑิตและผู้รู้จักประโยชน์ปัจจุบัน ประโยชน์อนาคต รู้จักหาบุญได้ใช้บุญเป็น ก็ชื่อว่าบัณฑิต

ขอขอบคุณhttp://www.dhammakaya.org/dhamma/boon04.php
​

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ sithiphong
<TABLE class=tborder id=post1378914 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">25-08-2551, 09:38 AM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right>#19048 </TD></TR></TBODY></TABLE>

พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้...
"พระวังหน้า ที่หลวงปู่เทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้....."

<TABLE class=tborder id=post1375106 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead id=currentPost style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">23-07-2008, 06:49 PM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right>#18974 </TD></TR></TBODY></TABLE>


<TABLE class=tborder id=post1376093 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" align=center border=0><TBODY><TR><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 0px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 1px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid">24-07-2008, 08:35 AM <!-- / status icon and date --></TD><TD class=thead style="BORDER-RIGHT: #ffffff 1px solid; BORDER-TOP: #ffffff 1px solid; FONT-WEIGHT: normal; BORDER-LEFT: #ffffff 0px solid; BORDER-BOTTOM: #ffffff 1px solid" align=right>#19016 </TD></TR></TBODY></TABLE>


ผมมอบพระพิมพ์ชุดนี้ ให้กับท่านที่ร่วมทำบุญขอเชิญร่วมสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้ง ณ สำนักสงฆ์ผาผึ้ง อ.บ้านเขว้า จ.ชัยภูมิ - บมจ.ธ.กรุงไทย สาขาลาดพร้าว102 บช.ออมทรัพย์เลขที่1890-13128-8 บัญชี นางพิชญ์สินี ชาญปารีสชญา,นายอุเทน งามศิริ,นายสิรเชษฎ์ ลีละสุนทเลิศ ดังนี้

1.ล็อกเก็ต 1 องค์
2.พระสมเด็จเนื้อผงยาวาสนา 8 องค์(ทั้งพิมพ์ปกติและคะแนนร้อย)

3.ลอยองค์บุทองคำ 1 องค์(พิมพ์พระสิวลี)
4.ลอยองค์ 1 องค์ (พิมพ์ยืนสำรวม ลงรัก)
5.สมเด็จวัดระฆัง 3 องค์
6.สมเด็จอรหัง 1 องค์

ผมมอบให้กับผู้ร่วมทำบุญ 2 ชุดๆละ 20,000 บาท (สำหรับท่านที่เคยร่วมทำบุญสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้งมาแล้วเท่านั้น) โดยต้องร่วมทำบุญก่อนวันที่ 23 กรกฎาคม 2551
แต่หากว่ายังไม่เคยร่วมทำบุญสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้งมาเลย หากต้องการที่จะได้ ต้องทำบุญชุดนี้ จำนวน 100,000 บาทครับ

ผู้จองท่านที่ 1 คุณnarin96
ผู้จองท่านที่ 2 คุณชวภณ

หมายเหตุ 1 ผมเปิดโอกาสให้จอง จำนวน 2 ชุด โดยเริ่มตั้งแต่วันที่ 25 กรกฎาคม 2551 จนถึงวันที่ 31 กรกฎาคม 2551 เวลา 18.00 น. หากหลังจากวันที่ 31 กรกฎาคม 2551 เวลา 18.00 น. ยังไม่มีท่านใดจอง ผมขอนิมนต์กลับทันที

หมายเหตุ 2 ท่านที่จองไว้ สามารถทยอยร่วมทำบุญเป็นระยะ สามารถทยอยทำบุญไปเรื่อยๆ จนกว่าจะครบจำนวนเงินที่ต้องทำบุญได้ครับ

หมายเหตุ 2 หากท่านที่มีประสงค์จะร่วมทำบุญ แต่ไม่มั่นใจว่า พระพิมพ์(พระเครื่อง)ที่ผมจะมอบให้เพื่อเป็นพุทธานุสติและเพื่อบูชา เป็นพระพิมพ์(พระเครื่อง)ที่ไม่แท้หรือไม่เป็นที่นิยมของวงการพระเครื่องไทย(การซื้อ-ขาย) ก็ไม่ต้องทำบุญและรับพระพิมพ์(พระเครื่อง)ไปครับ

พระวังหน้า ที่ผมนำมามอบให้กับผู้ที่ทำบุญในกระทู้ขอเชิญร่วมสร้างพระเจดีย์ศรีชัยผาผึ้ง ณ สำนักสงฆ์ผาผึ้ง อ.บ้านเขว้า จ.ชัยภูมิ บมจ.ธนาคารกรุงไทย สาขาลาดพร้าว102 บช.ออมทรัพย์เลขที่ 1890-13128-8 ชื่อบัญชี นางพิชญ์สินี ชาญปารีชญา ,นายอุเทน งามศิริ ,นายสิรเชษฏ์ ลีละสุนทเลิศ และผมได้บอกบุญในกระทู้พระวังหน้า ที่หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดรเสก ถ้าต้องการที่จะได้ เป็นพระพิมพ์ที่ไม่สามารถที่จะนำไปซื้อ-ขายในวงการพระเครื่องของเมืองไทยได้

แต่หากจะนำไปเพื่อเป็นพุทธานุสติ และหรือการห้อยคอ และหรือการบูชาต่างๆ เพื่อเป็นการบูชาพระคุณองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทุกๆพระองค์ ,องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามกุกุกสันโธ ,องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนาม สมณโคดม ,หลวงปู่บรมครูเทพโลกอุดร ,สมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี ( การบูชาพระคุณพระสิวลีเถระเจ้า ,พระอนุรุธเถระเจ้า ,พระอุปคุตเถระเจ้า เนื่องจากการนำเข้าพิธีพุทธาภิเษกเพิ่มเติม) ,การบูชาพระคุณองค์พระมหากษัตริย์ไทยทุกๆพระองค์ ,พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ,พระบาทสมเด็จพระปิ่นเกล้าเจ้าอยู่หัว ,พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว ,พระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ,องค์อุปราชวังหน้า รัตนโกสินทร์ทุกๆพระองค์ และทั้งช่างสิบหมู่แห่งวังหน้า ,วังหลวง ,วังหลัง และช่างราษฎร์ทุกๆท่านครับ

ซึ่งเรื่องที่ผมได้บอกนั้น เป็นความเชื่อ ,ความเห็นของผม รวมทั้งคณะของผม ซึ่งก็แล้วแต่ท่านผู้ร่วมทำบุญและท่านผู้อ่านทุกๆท่าน จะมีความคิดเห็นอย่างไร ก็สุดแล้วแต่ครับ

โมทนาบุญทุกประการกับทุกๆท่านครับ

*********************************
<!-- / message --><!-- sig -->
<!-- / message --><!-- sig -->


</TD></TR></TBODY></TABLE>
อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ narin96
ขอจองหนึ่งชุดครับ


</TD></TR></TBODY></TABLE>
อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ ชวภณ
ผมและครอบครัว ร่วมบุญด้วยครับ 1 ชุด


</TD></TR></TBODY></TABLE>





ผมมาบอกว่า ทั้งสองท่านนี้ โชคดีมากๆ โชคดีจริงๆ

.
</TD></TR></TBODY></TABLE>

***********************************

ผมจะบอกว่า พระวังหน้า หรือพระวังหลวง หรือพระวังหลัง หรือพระวัดระฆัง หรือที่อื่นๆ (เช่นพระวัดสามปลื้ม เป็นต้น)

ผมจะแบ่งเป็น 3 ระดับ สำหรับพระที่เป็นพระแท้
1.ระดับปกติ
2.ระดับพิเศษ
3.ระดับสุดยอดของพิเศษ

.

 

แท้จริง สรรพสัตว์ทั้งปวงจะงดงามนั้น ก็ย่อมงดงามด้วยเหตุสี่ประการ

• 
  
  <LI class=MsoNormal>(๑). อามิสทาเนน วา (อามิสะทาเนนะ วา) คือ งามด้วยอามิสทาน ตกแต่งข้าวน้ำโภชนาหารสิ่งของอันประณีตบรรจง อันกอปรด้วยโอชารสต่างๆ แล้ว ก็ถวายเป็นทานประการหนึ่ง
  
  <LI class=MsoNormal>(๒). วตฺถุทาเนน วา (วัตถุทาเนนะ วา) คือ งามด้วยวัตถุทานตกต่างผ้านุ่งผ้าห่มแต่ล้วนที่ดีมีราคา เป็นผ้าสาฎกเนื้อดีเนื้อละเอียดสุขุม อย่างผ้าโขมพัสตร์แลผ้าโกไสยพัสตร์ ตกแต่งเย็บร้อยเป็นอันดีแล้วถวาย เป็นทานประการหนึ่ง
  
  <LI class=MsoNormal>(๓). สมฺมชฺชเนน วา (สัมมัชชะเนนะ วา) คือ งามด้วยสัมมัชชนทานถวายกราดแลชุมปัดพัดวาลวิชนี มีประการต่างๆ ตกแต่งแล้วถวายเป็นทานประการหนึ่ง
  
• (๔). อโกธนตาย วา (อะโกธะนะตายะ วา) คือ งามด้วยกิริยา มิได้โกรธแก่บุคคลผู้ใดผู้หนึ่ง ตั้งอยู่ในอธิวาสนะขันตี แลเมตตาประการหนึ่ง

บุคคลผู้จะปรารถนาให้รูปทรงสัณฐานงาม ก็พึงปฏิบัติตามถ้อยคำในพระสูตรที่ว่ามานี้

ขอขอบคุณhttp://www.weloveshopping.com/template/a18/show_article.php?shopid=21212&qid=14068

 

ยินดีต้อนรับ สู่การเรียนรู้ในกระทู้พระวังหน้าครับ ผมต้องขอเรียนให้ทราบว่า ที่สามารถเห็นแสงได้นี่ผมไม่ได้ฝึกมโนมยิทธิครับ และที่ผมเห็นหรือสัมผัสได้ผมยังน่าจะอยู่ในชั้นอนุบาลเท่านั้นครับ เพราะไม่ได้เห็นทุกครั้งที่ใจปราถนา บางครั้งเห็นชัดบางครั้งไม่สามารถดูได้ เกิดจากผมนั่งสมาธิปกติครับ แต่เข้าใจว่ายังคงนิ่งไม่พอครับ ถ้าผมแนะนำคือลองนั่งสมาธิทุกวัน ในช่วงตื่นนอนตอนเช้าสัก 10-20นาทีก่อนครับ คุณภาพชีวิตจะดีขึ้นทันตาเห็นเลยครับ ส่วนรูปที่พวกเรานำมาลงกัน ผมขออนุญาตบอกว่าวัตถุประสงค์คือให้เป็นความรู้กับเพื่อนๆทุกท่านที่เข้ามาศึกษากัน และต้องการให้ท่านที่ชอบปรามาสกันนั้นชมครับว่าพวกเราไม่ได้เป็นแก๊งขบวนการเพื่อมาปลดปล่อยพระพิมพ์(มือผี) พวกเรามุ่งเพื่องานบุญและต้องการเผยแผ่ เกียรติคุณของหลวงปู่และผู้สร้างให้ชนรุ่นหลังได้ศึกษาครับ และย้ำว่าพวกเราไม่ได้มีเจตนาจะมาโอ้อวดใดๆทั้งสิ้นเลยครับในการนำรูปพระพิมพ์ต่างๆ(แม้เป็นพระตลาดราคาสูง)มาลง
ขอบคุณครับ

 

อ้างอิง:
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">ข้อความดั้งเดิมโดยคุณ ake7440
สวัสดีครับ ตามอ่านมาหลายวันในที่สุดก็อ่านไล่มาจนทันหน้าปัจจุบันเสียที ไม่แน่ใจว่าจำที่ผมโพสไว้ได้หรือไม่
ขอแนะนำตัวอีกทีนะครับ ผมชื่อเอกครับ ปัจจุบันเป็นแพทย์ชุมชนอยู่ที่จังหวัดลพบุรี ตอนนี้กำลังสนใจศึกษาธรรมะและวัตถุมงคลครับ
ได้มีโอกาสอ่านแล้ว ผมอยากรบกวนถามคุณ nongnoo ว่าที่คุณว่าเห็นแสงนี่ไม่ทราบว่าเป็นการใช้ มโนมยิทธิ ในการพิจารณาหรือไม่ครับ ผมเองสนใจฝึกด้านนี้เหมือนกันแต่หาครูไม่ได้
เพราะหลวงพ่อที่ผมนับถือท่านฝึกกรรมฐานมาอีกทาง แต่ผมเองเพิ่งเริ่มฝึกเลยอาจไม่ลำบากเท่าท่าน

และขอรบกวนถามอีกเรื่อง เห็นหลายๆท่านถ่ายรูปพระมากันเยอะมากๆ ผมเลยอยากจะถ่ายรูปมาให้ดูกันบ้าง ไม่ทราบว่าถ่ายกันอย่างไรครับ เพราะผมพยายามถ่ายดูปรากฏว่ารูปจะเบลอๆ ถ่ายไม่ค่อยชัดเจนครับ อยากถามวิธีเพราะเห็นถ่ายกันได้คมชัดมากครับ

สุดท้ายนี้ขออนุโมทนาบุญกับทุกๆท่านนะครับที่ได้ร่วมกันทำบุญครับ
</TD></TR></TBODY></TABLE>

ผมเคยบอกเป็นร้อยๆครั้งแล้วว่า พระพิมพ์ที่ผมนำมามอบให้ผู้ร่วมทำบุญ ไม่ต้องไปหาเซียนพระเครื่องเพื่อดูให้ เพราะว่า ต่อให้ไปหาเซียนพระเครื่องสักหนึ่งล้านๆๆๆๆคน ก็ดูไม่เป็น
แต่หากนำไปให้พระที่ท่านได้วิปัสนาญาณ ไปขอความเมตตาจากท่าน ขอให้ท่านช่วยดูให้ว่า พระพิมพ์นี้ แท้หรือไม่แท้ องค์ไหนอธิษฐานจิต สร้างเมื่อไหร่ สร้างที่ไหน

เราต้องหัดเรียนรู้สู่โลกกว้าง อย่าไปโง่บัดซ...นักเลย ยังมีสิ่งที่น่าเรียนรู้ศึกษาอีกมากมาย อย่างที่บอกเมื่อวานนี้ นั่งมึน นั่งงง ว่าทำไมถึงสร้างกันได้ขนาดนี้ หลวงปู่องค์นี้นำพิมพ์นี้ไปใช้ หลวงปู่องค์นั้นนำพิมพ์นั้นไปใช้ หลวงปู่องค์โน้นนำพิมพ์โน้นไปใช้

โมทนาสาธุครับ