ธรรมะไร้กาลเวลาทั้งทางโลกทั้งทางธรรม

อืม มันก็ผิดจริงนั่นละ ก็ต้องขอโทษกันไป

แต่ก็สะท้อนได้อีกมุม ความ”น่าเบื่อ”ในเพ้อเจ้อธรรมก็ต้องไปละบายออกในทางอื่นบ้าง ในนี้ก็ฆราวาสล้วนๆ ถ้าในหัวมีแต่”พ่นธรรม”ออกมาชาวบ้านก็จะชาบูเป็นเจ้าสำนักเอาง่ายๆ เช่นพูดธรรม 10นาทีในบอร์ด ที่เหลือทั้งวันอธิบายขั้นตอนการทำงานให้ลูกน้องฟังเป็นต้น
แต่ถ้ายังยึดติดใน”เพ้อเจ้อ”ธรรม24ชม ทั้งๆที่ครองเพศฆราวาสก็แปลกๆละ จับส่งหมอโลด

การลดเพ้อเจ้อธรรม สนทธนาจิปาถะกับมิตรสหายธรรม ก็ไม่แปลก แต่ผิดกฏบอร์ด ก็ว่ากันไป ก็ยอมรับกฏ ก็ต้องมีคนหมุนเวียนมาคุยเยอะกว่านี้ เพราะหลายคนธรรมดับ น่าเบื่อที่จะคุยแต่ธรรม นอกจากอรหันต์ที่ความ”น่าเบื่อ”ดับสนิท

 

พระโบราณเขาสอน “คนฉลาดมันภาวนาได้ทุกที่” ดูซีรีส์ถ้าคิดตามอีกมุมสะท้อนก็ภาวนาได้นะ “ชาวฉินกล้าหาญพลีชีพเพื่อชาติ” นี่ก็สะท้อนอะไรได้หลายอย่าง ทุกวันนี้ก็มีแนวคิดนี้ให้เห็นเป็นเรื่องปกติทั่วโลก มีการกอดโลกสูง วัฏฏะไม่มีวันวันหลุด พลีชีพเพื่อชาติแต่ไม่รู้ไปอยู่ขุมไหนละตอนนี้(กรรมของเขาที่ไม่มีบุญได้สดับ). แต่เรื่องโลกจะไม่สอนแนวความคิดนี้ก็ไม่ได้ ทหารไม่มีความฮึกเหิมกันพอดี ท้ายที่สุดก็วนไปเรื่องโลกๆ นักภาวนาถ้าจับจุดฐานแน่นมันก็ภาวนาได้ทุกที่เหมือนที่พระโบราณว่าไว้

ดังนั้นถ้าถึงฐาน ภาวนาได้ทุกที่แบบพระโบราณ “มันจับได้หมดละ” “ใครสอนกอดโลก” “ใครสอนอยู่กับความว่าง” “หรือมีแช่ง”
มักมีคนอ้างตีความเข้าข้างฝ่ายตัวเองปางห้ามญาติ แต่จุดประสงค์ปางห้ามญาติจริงๆมีเพียงแค่ ไม่ต้องไปเป็นแบบชาวฉินกล้าหาญพลีชีพเพื่อชาติ แต่ลงไปโผล่ที่ขุม 7 แบบงงๆ

จะเรียกว่าจิตไวก็ไม่ผิด แต่ไม่ได้กล่าวเชิงอภินิหารย์ เรียกว่าภาวนาได้ทุกที่นั่นละ เหมือนอุปติสะ
(แต่คนสมัยนี้พอบอกว่าจิตไว ก็จะไปโว้วว้าวว อภินิหารย์ไปนั่น คนละเรื่องไปเลย)

 

ฐานตัวนี้ละ ที่จะทำให้เกิดธุลีในดวงตาน้อย(ถ้าอยากเป็นแบบนางวิสาขานัก เจอพระองค์เทศแบบฟลุคๆถูกหวย777 คนสมัยนี้หมดเงินทองไป 100 คอร์สยังไม่มีปัญญาทำได้) ถ้ายังหลงโลกธุลียังเต็มเบ้าตาฟังธรรมไม่มีทางสังเวช

ไปหาอ่านพระไตรช่วงตรัสรู้ ธุลีในดวงตาน้อยหมายถึงธรรมสังเวชแบบอุปปติสะ เห็นภัยในวัฏฏะจริงไหม? ท้าพิสูจน์!! ถึงบอกไปหาอ่านพระไตรเถอะจะเปิดกะโหลกอีกเยอะ (ธรรมที่ถูกปิด) มาอ่านในบอร์ดลุงแก่ๆแบบลุงจอห์นเขียนเสียเวลาชีวิตป่าวๆ เกิดมาพบศาสนาทั่งที ชาติหน้าไม่เจอเน็ตซวยอีก ค้นพระไตรลำบาก555
(EQ มีโทสะให้รู้ กลายเป็นเจ้าแคว้นฉินที่ไม่ขี้โมโห จึงไม่เกี่ยวในธรรมมะส่วนอสังขตะ)

 

พลังโยเย 18+ ยังจุก

ปาวาฬมิมีตาปัดยามิทานสุก​

 

ทุขใช้ได้ แต่จะทุขแยุคนเดียวหรือป่าวนะ

 

ทุกขสัจจ จิฮับ

หากไปเห็น ทุกข์ มีขอบ มีเขต มีตัวตรง โต๊ด หกสี่เอี่ยว

แปลว่า สดับธรรมมาผิด ฝา

หาก ฟังถูกฝา ต้นตรงปลายจะไม่คด

ทุกขสัจจ เป็น สัจจ หมายถึง แทงตลอดโลกธาตุราบเป็นหน้ากลอง
เสมอกันหมด มิสามารถ นับได้เลยว่า ตรงนั้นเค้า ตรงนี้ตะเอง

ความแผ่ไปของความเสมอกันด้วย ทุกขสัจจ จะเป็น มะหาไมตรีศรันย์เวช
ความแผ่ไปทุกขสัจจแยกรูปถอดกลับ จะเป็น มะหากรุณารย์

กะเตง กะเตง โบ๋ กะทิ ก็แต่จะหาหา

 

สำหลับผมนอกวัดคือโลกและไม่มีประณีตประณอม ตรงข้ามคือในวัดธรรมะไม่ประณีตประนอม

 

อาจารผมไม่เคยน้อยหน้าใคร

 

อาจารย์สอนมาแบบนี้ใช่ไหม

 

ต้องรอให้สอนด้วยหลอ

 

อาจารย์ข้าใครอย่าแหยมว่างั้น
หน้าใหญ่ขนาดนี้
ไม่กลัวเสียหน้าบ้างรึ

 

ห้ามไม่ได้ไม่กลัวกำกลัวเวรกล้าทำก็ต้องกล้ารับ

 

รู้ว่ายาพิษ
จะกินโชว์ก็ไม่ว่ากัน
อย่าให้เหมือนเทพดำล่ะ

 

ไม่เก็ต

 

พอเกิดเรื่องก็บอกลูกศิษย์
มโนไปเองงัย

 

ว่าแต่อาจารย์เอ็งนี่ ใครรึ

 

ก็นั่นนะสิใครเป็นอาจารผมช่วยแสดงตัวหน่อยขอรับ

 

เอ็งนับถือใครเป็นอาจารย์
เอ็งก็บอกมาดิ
ส่วนข้าไม่มีลูกศิษย์
เพราะข้าไม่คู่ควรเป็นอาจารย์ใคร