ธรรมะไร้กาลเวลาทั้งทางโลกทั้งทางธรรม

คนก๊อปธรรม
สั้นๆเหมือนแต่ภายนอก
ถ้าดูให้ลึกให้ละเอียดถึงภายใน
ยังงัยก็ไม่ใช่ของจริงอยู่วันยังค่ำแน่นอน
เหมือนทองปลอมโดนความร้อน
ย่อมเผยเนื้อแท้ออกมา

 

การก็อปธรรม
ก็ไม่ต่างอะไรกับการลอกคำตอบ
ตอบถูกแต่อธิบายวิธีทำไม่เป็น

 

อัพยากฤต คือ "มันไม่ให้ผล"

เช่น ร่างกาย หัว ไหล่ ตุ นี่ เป็น อัพยากฤติ

ทำไมมันไม่ให้ผล ก็เพราะ มันเป็น ส่วนแสดงผล

งง เป่า

input process output

หากยก ส่วน output มาเพียวๆ ใน หนึ่งขณะ
output จะเป็น อัพยากฤติ คือมันไม่ใช่ input

อย่าลัดวงจรนะ พูดกัน ถึง สถานะ ในหนึ่ง ขณะ

พอลัดวงจร หรือ วนเป็น ขณะที่สอง
กาย อาจจะผลิกกลับเป็น กุศล อกุศล หรือ
คงความเป็น อัพยากฤติ ก็ได้

ทีนี้

อสังขตธรรม

อสังขตธรรม พระศาสดาไม่ได้ตรัสว่า มีอย่างเดียว

ผู้ที่กล่าวว่า อสังขตธรรม มีอย่างเดียว แล้ว นิพพานแช่แป้ง
จัดเป็นพวก ก๊อปปี้ธรรมะ แล้วยัง ดัดแปลงสาร

อสังขตธรรมอย่างอื่น มี แต่ ไม่มีส่วนเกี่ยวข้อง
กับ มรรคผล นิพพาน พระศาสดาจึงเว้นขาดไม่กล่าว
ถึง เป็นปาฏิหารย์อย่างหนึ่งของพระศาสดา

 

ลุงแมวเผยแพร่ของผิด ก็ได้รับของผิดนะฮับ

จะเป้นวาสนาให้ได้เจอครูที่กล่าวของผิดอยู่ร่่ำปัย
เกิดกี่ชาติ กี่ชาติ ก้ติดกระดุมเม้ดแรกผิด เพราะเผยแพร่ของผิด นมผสมเมลามีน

 

ร่างกาย หัวไหล่ เข่า
เป็นอัพยากตาภายนอก
อรูปพรหมเป็นอัพยากตาภายใน

กุศลาธัมมา อกุศลาธัมมา อัพยากตาธัมมา

ให้เห็นแจ้งทั้งภายนอกทั้งภายใน
ให้เห็นแจ้งทั้งหยาบเห็นเเจ้งทั้งละเอียด
จึงเชื่อว่าเห็นทั้งหมดครับ

 

หมดวิบากนู้นแหละครับ
จึงจะเข้ามรรคเข้าผล
ตอนนี้ก็ชดใช้วิบากไปก่อน

 

ฮาวละเว้ย..ไร้กรม รู้จัก วิบาก ด้วยเว้ยย

 

คนที่มาแลกหมัดกันอยู่ตอนนี้
ก็วิบากทั้งนั้นแหล่ะครับ
ท่านปราบนางฟ้า

 

เชย ระเบิด ระเบ้อ

รอหมดวิบาก สงสัย เหงือกแห้งก่อน

บุคคลที่ออกจากสมาบัติสัญญาเวทยิตนิโรธน
ยังต้องเสวย วิบาก มี สุญญตาสัญญาเป็นผัสสะ
มีอนิมิตเป็นผัสสะ มีอัปณิหิตเป็นผัสสะ วิบากให้ผล
โอยยยยยยยยยยยยยยยยยย

ไร้กรม ต้องหัดไปซื้อ เครื่องเล่นแผ่นเสียง ยุคเก่า
มาลอง หัดใช้

 

เขียนยังไม่หมด
คำว่าหมดวิบากหมายความว่า
หมดกี่เปอร์เซ็นต์
ไม่ใช่ไม่มีวิบากเลยครับ

 

งั้นผมขอความเมตตา กรุณา ท่านปราบช่วยสงเคราะห์แก้ไข
ให้ลุงแมวเข้าใจใน
สิ่งที่ถูกต้องด้วยคับ
ขอบคุณคับ

 

เบื้องต้น ต้องฝึก ปลดล๊อก กามู้ว์ ก่อนฮับ

 

เอางี้ ดีก่า

สมมตินะ สมมติ

สมมติว่า เอาสิ่งหนึ่งมาตั้ง สิ่งนั้นหมดวิบาก

ถามว่า สิ่งนั้นจะตั้งอยู่ได้ เป็น ขนมยาย

หรือว่า ย่อมแปรปรวนไป คงความเป็น อนัตตา
( อัพยากฤติ แปรไปเป็น อัพยากฤติ มีเป่า )

 

สิ่งหนึ่งสิ่งใด หรือทุกสิ่งทั้งหมดทั้งปวง
ล้วนมาแต่เหตุคือวิบากทั้งสิ้น
สมมติก็ตามไม่สมมติก็ตามครับ
เกิดขึ้นแปรปรวนสลายหายไป
ตามธรรมชาติของกฏอนิจจัง
ถ้ายังมาเกิดอีก
ก็อนิจจังไม่รู้สิ้นไม่รู้จบครับ

 

ไร้กรม เป็น ปลาซิว ปลาสร้อยเป่า

 

เป็นอะไรก็ได้ที่อยากจะเป็นครับ
แต่ต้องรู้เหตุรู้ผลก่อนแล้วลงมือทำ

 

ร้อยรัดบ่วงความห่วง
ความคิดถึงที่ตราตรึง
สายใยแห่งมาลมาลามัดใจ
อยากแท้หลุดพ้น
สิ่งใดได้ครอบครอง
ย่อมมาพร้อมกับความสูญเสียเสมอ

 

มาจากซีรี่เรื่องอะไนคับ

 

เรื่อง เกิด เจ็บ แก่ ตาย ครับ