ปกิณณกะธรรม

มันอยู่ที่เรารับความเสียงขึ้นลงกี่จุดอ่่่่่าเจ้
แล้วเราจะทำกำไรเท่ารัยต่อวันอ่า

 

ผมถือสั้นมองไม่เกิน5วันวันศุกร์ส่วนมากจะผันผวนเยอะ

 

ฮั่นแน่

เริ่ม แระ

 

ถึงได้บอกว่า

เรียนรู้ระบบ เป็นปราการแรก ต้องเขาใจก่อนแล้วค่อยมาแพล่ม

ไม่งั้น จะอธิบายต่อไม่ได้ โดนสกัดดาวรุ่ง ไม่มีอะไรไปยันตัง

ก็เหมือนกับการทำกรรมฐาน
หากตัวเองยังไม่รู้ ก็ไม่สามารถยันตัง เขาได้

 

อปะคาถาพระสีวลีกลับมาบวกละเดียวไปดูความเสี่ยงแฟ๊พ

 

ให้เอา ปอด มาใช้ จิฮับ

มี ปอดหลายระดับ

ปอดแหก ก็นั่นแหละ 5วัน พอถึงวันหยุด ขายทิ้ง กลัววันจันทร์

ปอดเสริมใยเหล็ก ก็ ...............

ปอดเย็น สะสมอย่างเดียว ไม่ถอนเด็ดขาด ตายก็ อดใช้

ฯลฯ

 

เงินในอากาศ มัน อะกาลิโก


ตอนนี่ราคาขึ้นมาอีก หมื่น



เหรียญมันขึ้นลง ทุกวินาที อยู่ที่เราล้วนๆ ทำแทนกันไม่ได้

ไปให้โปรกเก้อทำแทน มันก็ บินซิครับ

 

ค่าจ้างเรือ



ในสมัยหนึ่งพระพุทธเจ้าประทับอยู่วัดเชตวัน เมืองสาวัตถีทรงปรารภคนแจวเรือประจำท่าคนหนึ่ง ได้ตรัสอดีตนิทานมาสาธก ว่า...

กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว พระโพธิสัตว์เกิดเป็นฤๅษี บำเพ็ญเพียรอยู่ในป่าหิมพานต์เป็นเวลาช้านาน คิดอยากจะโปรดญาติโยม จึงเข้าไปเที่ยวภิกขาจารในเมืองพาราณสี พระราชาทรงเลื่อมใสแล้วนิมนต์ให้จำพรรษาในสวนหลวงเพื่อถวายทาน พระราชาจะเสด็จไปฟังธรรมวันละครั้ง ฤๅษีมักจะให้โอวาทเป็นประจำว่า "มหาบพิตร พระราชาไม่ควรมีอคติ ๔ อย่าง เป็นผู้ไม่ประมาทสมบูรณ์ด้วยขันติ มีเมตตากรุณา ครองราชย์โดยธรรม ที่สำคัญพระองค์อย่างทรงโกรธเป็นอันขาด ไม่ว่าในที่ไหนๆ จะเป็นในบ้านในป่าหรือที่ลุ่มที่ดอนก็ตาม ถ้าทำได้พระองค์จะเป็นที่รักของทวยราษฎร์ตลอดไป" พระราชาทรงเลื่อมใสยิ่ง จึงถวายหมู่บ้านชั้นดีที่เก็บเงินส่วยภาษีได้ปีละ ๑๐๐,๐๐๐ กหาปณะให้ ๑ ตำบล แต่ฤๅษีไม่รับเพราะถือเป็นกิเลส จนเวลาผ่านไปได้ ๑๒ ปี

ต่อมาวันหนึ่ง ฤๅษีคิดจะเดินทางไปโปรดญาติโยมที่อื่นบ้างจึงไม่ได้เข้าเฝ้าทูลลาพระราชา เพียงบอกให้คนเฝ้าสวนหลวงไปกราบทูลให้ทรงทราบ แล้วก็ออกเดินทางไปถึงฝั่งแม่น้ำคงคา ที่ท่าเรือมีคนแจวเรือไปส่งคนข้ามฟากแล้ว่ค่อยคิดเงินค่าจ้างเอาตามใจชอบ เมื่อลูกค้าไม่ให้ก็มักจะมีเรื่องทะเลาะชกต่อยและขู่เอาเงินค่าจ้างจากผู้โดยสารอยู่เป็นประจำ

ฤๅษีเมื่อไปถึงท่าเรือแล้วก็ขอใช้บริการเรือจ้างของนายอาวาริย์ปิตานั้น เขาถามขึ้นด้วยอาการเกียจคร้านว่า "ท่านจะให้ค่าจ้างเรือผมเท่าไรละ?" "โยม..อาตมาจะให้ของดีทำให้ร่ำรวยทรัพย์แก่ท่าน" ฤๅษีตอบเขาฟังแบบงง ๆ ว่าจะได้อะไรกันแน่ จึงพาฤๅษีข้ามฟากไป พอถึงฝั่งที่หมายแล้ จึงพูดขึ้นอีกว่า "ท่านจ่ายค่าจ้างด้วยครับ" ฤๅษีจึงบอกของดีเป็นธรรมโอวาทว่า "โยม..ขอค่าจ้างกับคนที่ยังไม่ข้าไปฝั่งโน้นก่อนสิ เพราะจิตใจของคนที่ข้ามฟากแล้วกับคนที่ยังไม่ได้ข้ามต่างกัน โยม.. ขอท่านจงอย่าโกรธนะ ไม่ว่าในที่ไหนๆ ทั้งในบ้าน ในป่า ความร่ำรวยในทรัพย์ก็จะมีแก่โยม นี่แหละของดีนะโยม"
เขาถามว่า "สมณะ นี่หรือคือค่าจ้างเรือที่ท่านให้ผม"
ฤๅษี "ใช่ละ โยม"
คนแจวเรือ "ไม่ได้ ต้องเป็นเงินสิ"
ฤๅษี "โยม..นอกจากโอวาทนี้แล้ว อาตมาไม่มีอย่างอื่น" เขาโกรธมากพร้อมกับตวาดว่า "เมื่อไม่มีเงินแล้ว ลงเรือผมมาทำไม" ผลักฤๅษีให้ล้มลงแล้วนั่งทับอกตบปากท่านหนึ่งดี ขณะนั้นภรรยาของเขาซึ่งกำลังท้องแก่ได้ถืออาหารมาส่งเขา จำฤๅษีนั้นได้จึงร้องห้ามบอกสามีว่า "พี่.. ฤๅษีนี่ประจำอยู่ราชสำนักนะพี่อย่าตีท่านนะ" เขากำลังอยู่ในอารมณ์โกรธจึงลุกขึ้นตบภรรยาโดยแรง ถาดข้าวแตกกระจาย ภรรยาล้มลงกระแทกพื้นดินทำให้ลูกทะลักออกมาทันที
ชาวบ้านที่อยู่ละแวกนั้นต่างมายืนมุงดูและช่วยกันจับมัดเขาไว้เพราะนึกว่าเป็นโจรฆ่าคนตาย นำไปถวายพระราชา เขาถูกวินิจฉัยให้จำคุกตลอดชีวิต

พระพุทธองค์เมื่อตรัสอดีตนิทานจบแล้วได้ตรัสให้โอวาทภิกษุว่า "ภิกษุทั้งหลาย ผู้จะให้โอวาทควรให้แก่คนที่เหมาะสมไม่ควรให้แก่คนที่ไม่เหมาะสม ดังฤๅษีให้โอวาทแก่พระราชาได้ หมู่บ้านชั้นดี แต่ให้โอวาทแก่คนแจวเรือจ้างกลับถูกตบปาก ฉะนั้น




นิทานเรื่องนี้สอนให้รู้ว่า : จะกล่าวสอนใครควรดูความเหมาะสม เพราะคนพาลย่อมไม่ยินดีในธรรมเป็นพาลทุกเมื่อ

[ เปิดอ่าน ครั้ง ]
สารบัญนิทานชาดก
ที่มา : หนังสือนิทานชาดก โดย พระมหาสุนทร สุนฺทรธฺมโม (เสนาซุย)

 

ไม่ใช่ซื้อขายเองมันคล้ายตลาดหลักทรัพย์และครับเค้าหักเปอร์เซ็นต์เฉยๆ

 

แล้วถ้า เมียเป็นหมอ ทำไง

 

การไม่พูดหมด ไม่ได้แปลว่าโกหกนะคับ

 

ลุงสงสัยบ่อยๆนะ นิทานเกี่ยวกับศาสนาทำไมต่างก็กล่าวว่าเมื่อ เมื่อ เมื่ออดีตชาติอันนับประมาณไม่ได้ ถึงไม่มีแต่งแนว Sci-Fi ยุคล้ำอนาคตบ้าง เช่นฤาษีเทรดบิทคอย/โอนเงินผ่านแอพ อดีตชาตินับไม่ถ้วนต้องเคยเกิดในยุคท่องอวกาศกันบ้าง แต่เรื่องเล่าเครื่องใช้ไม้สอยมีแต่สมัย 500 BC ทั้งนั้น55

 

กี่ยุคกี่สมัยกิเลสกะตัวเดิมราคะโทสะโมหะ
ครับประเด้นเราดูบริบทไว้เตือนใจตัวเอง55

 

ติต่าง
ถ้าจะบอกว่า ฤษีเทรด บิทคอย
มันหาสมมุติที่สื่อสารเข้าใจยากครับ
เพราะ กำลังเทศสอน ลงปัจจุบัน
เครื่องเคียงแม้การเล่า
ก็ต้องเอาเครื่องเคียงให้ยุคปัจจุบัน ได้เข้าใจ

สอนในยุคจักสาน
พออ้างอิง อดีต ก็ต้อง อดีตที่เป็น ยุคจักสาน
สมุมติ มันจึง เข้าใจกัน

 

อยากได้นิทานชาดก เวอร์ชัน สตาร์วอร55

 

ต้อง รอไปอีก พุทธธันดรครับ

จะว่าไป สตาวอ ก็ยังล้าหลัง คำสอนอยู่ดี

เพราะ ฌานสมาบัติ ไปไกล กว่า สตาวอร์

 

ฮั่นแน่ วันก่อน สอยแค่ นางวิสาขา

วันนี้ เอา สันติ แยงเข้า ...........

 

สไตล์ลุงของรักของข้า
แกน่าจะชื่อลุงเซมิโก้นะ55

เราต้องได้ของรักคืน
คลิปปลากรอบ

 

ถ้าพูดอ้างอิงปัจจุบันเป็นไปได้หมดละ แต่จะตรงตามนี้จริงไหมก็เป็นอีกเรื่อง อายุขัยมนุษย์ พัน หมื่น แสน ก็เทคโนโลยีฉีดนาโนบอททำลายเซลแก่ชรา มนุษย์โอปปาติกะก็มนุษย์โคลนนิ่ง ลุงชวนคุยไร้สาระไปเรื่อยเห็นคุยเรื่องบิทคอยกัน55