ปกิณณกะธรรม

ถ้าสมถะยานิก วิปัสนาในองค์ฌาน เส้นทางนี้เห็นสัจธรรม แบบพิศดาร คือ จิตไปเห็นเกิดดับทางภายใน เหมือน ตาเห็นรูป..

และสิ่งที่เห็นมีอะไรบ้างนั้น คนเดินทางนี้ต้องผ่านกันทุกคน มันโกหกกันไม่ได้ก็สิ่งที่เห็นทางภายในนั้นแหละ..

"จิตเห็นแจ้งเหมือนตาเห็นรูป" เป็นสิ่งที่เห็นได้โดยยาก แต่ ไม่เกินความสามารถของนักเดินทางสายสมถะ

 

อ่อนด๋อยมาก ...วิปัสสนาในองค์ชาน แต่สมุทเฉทเขานั่งมาทิมั้ยหล่ะ เขาก็บอกว่าเขาขับรถแล้วเปิดฟังธรรม แล้วเลี้ยวเข้าโลตัส

ช้างรอดรูกิ๊กก๊อก บอกแล้วว่าอย่าเอาชานมาปนตัวปัญญา

สติ เจตสิก ไปยันผู้รู้ ปีก่อนหวีพูดบ่อยมาก จริงมั้ยไปถามศิษย์คุณธรรมชาติ ว่าหวีพูดกับศิษย์เขายังไง

 

ตรงนี้ไง ถึงบอกว่าเค้าโกหก..

แล้วมาบอกอาตมาว่า วิปัสนาในองค์ฌาน..

ถ้าสิ่งที่เค้าประสบเกิดตอนขับรถ อันนั้นเค้าโยนิโสมนสิการ คือ จิตน้อมไปตามบทเทศนาธรรมนั้นๆ..

แล้ววิปัสนาในองค์ฌานตรงไหน ถ้าเดินสายสมถะยานิกจริงๆ จิตมันต้องรวมตั้งแต่ไหนแต่ไรแล้ว นี่อะไร..

มรรคสมังคี ไม่รู้จัก

 

อาตมา บอก แล้ว..

วิปัสนายานิก ไม่สามารถเห็นได้

ถามคำถามเดิมละกัน..

"สติเที่ยง หรือ ไม่เที่ยง"

 

อ๋อ ตาเห็นรูป ผี มาสั่งงาน แล้วรับคำสั่งครัชเจ้านาย
ห้ามบอกใครนะ

ไปๆมาๆ โลตัสชมพู บอกเหล่านั้นให้แปดสองนะ
เอ๊ะยังไง เห็นเหมือนตาเห็นรูป แต่ ฝากคนอื่นไปบอก
ลอดรูเข็มแบบนี้ นี่เอง

 

เขาก็มีพูดว่าไม่ใช่1234 สะสมไป เพราะมันเป็นอุปทานของจิต วิปัสสนาในองค์ชาน ชานลักขณูฯป่ะหล่ะ เกิดรวดเดียวไม่ต้องเรียงลำดับญาณเข้าไป ได้อ่านมั่งรึป่าวที่เขาเขียนต่อไปอีก

 

555555555

ตกข่าวแล้ว จุ้ยยยย

อาตมาก็บอกอยู่ว่า 82 ไม่ต้องตามนะ ท้าวสักกะยังเงียบอยู่เลย

 

ตัวอื่นก็เงิบหนิหลวงพี่ ใช่ป่ะคะ

 

การเขียนน่ะลอกกันได้..

แต่อาการและสภาวะ สิ่งที่ประสบมันลอกกันไม่ได้

มรรคสมังคี ไม่รู้จัก..

โอยๆๆๆๆๆ โสดา จานลาย สมถะยานิก

 

จิตเห็นเหมือน ตาเห็น ยาย ชัดเจน จิมๆฮะ
สมถะ ช้างลอดช่อง เป้นแบบนี้นี่เอง

ใส่น้ำแข็งใส ลอยน้ำกะทิขนุน หยดนมแมวหน่อย
ไปลอดสิงกะโป อร่อยเยย

 

ฝึกสมถะกองไหนเข้าไปหล่ะ ตอนนั้นยังไม่รู้วิปัสสนาไม่ใช่หรอ

สมุทเฉทเขาไม่ต้องกดไตรลักษณ์ สแกนร่างออกไป แล้วแมทสภาวะของโลกแบบเดียวกับร่างกายตัวเองคืออนัตตา ในขณะจิตเดียวฮับ

 

สติเที่ยง หรือ ไม่เที่ยง

ตอบ........

 

ถ้าสติเที่ยง (คือตัวผู้รู้) ในกลุ่มคุณธรรมชาติ สติก็เที่ยงละจร้าา

 

วิปัสสนาในองค์ฌานคือเค้าทำจิตอ่อนเหมาะควรกะการงานแล้วละกิเลสกะอนุสัย
พอชีวิตปกติเค้าก๊ดำรงสติกะเพียร4เป็นปกติ
เค้ากะทำกันแบบนี้มันจะสัมปยุทธ์ตอนไหนกะตอนนั้นถ้าอินทรีย์พอเพียงกะไปถึงอริสัจกะสะบาย
ส่วนมาถึงไตรลักษณ์กะหลุดหมดละต้องมีคูรอาจาร์ยคุมให้ปัญญามันเดินต่อ

 

ถ้ากดขำโพตส์ตัวเองได้นี่ เยี่ยมเลย

สติเที่ยง หรือ ไม่เที่ยง

 

โยมธรรมชาติที่เค้าว่าสติเที่ยง เค้าชี้ไปที่.............


(ไม่พูดดีกว่าเดี๋ยวมีคนจำเอาไปดริฟ)

 

นี่ไงหวีเลยไม่ค่อยอยากคุยสมุทเฉทกับคนไม่รู้ เพราะแม้แต่จะเข้าใจก็ยังเข้าใจไม่ได้เลย เอาชานมาปนยาน แยกไม่เคยออก เพราะไม่เคยสัมผัสตัวปัญญา

 

ไม่ต้องชี้ไปไหนหรอก ผู้รู้เขาเที่ยงฮับ แต่ ลต.บัวบอกผู้รู้ไตรลักษณ์ละเอียด คือเกิดดับละเอียด

 

โยมก็หนักตำราไปนะ..

วางๆลงบ้างตำราน่ะ

 

โอยๆๆๆๆๆ...

ผู้รู้เที่ยง

เก่งกว่าศาสดาซะแล้ว

ศาสดาตรัสว่า.. นิพพานเที่ยง

ไม่เห็นมีตรัสไว้เลย ผู้รู้เที่ยง นี่